中华诗歌联合会《修竹留云》4640期
七绝四首·中国四大佛教名山
作者：梦如诗
主播：艳阳天
一、七绝·五台山（山西）
五峰擎举讲经台，持剑文殊狮兽来。
万里晴空光照耀，众生聆听智心开。
注：
1、五峰：指五台山五座山峰，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。
2、讲经台：五台山峰顶平坦如台，是文殊菩萨的道场。
3、持剑：文殊菩萨的法器是智慧剑，他经常是持剑而行。智慧剑和般若经是文殊菩萨两种法器，分别象征斩断烦恼的智慧与佛法的真理。
4、文殊：指文殊师利菩萨，简称文殊菩萨。
5、狮兽：这里指文殊菩萨的坐骑青狮。
其它解析：
1、五台山概况
五台山位于中国山西省忻州市五台县境内，地处太行山北段，因五座山峰（东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰）环抱而成，峰顶平坦如台，故称“五台山”。最高峰北台叶斗峰海拔3061米，是华北地区最高峰，素有“华北屋脊”之称。
2、宗教地位
五台山是中国四大佛教名山之首（其余为峨眉山、普陀山、九华山），是文殊菩萨的道场，汉传佛教与藏传佛教（黄教）并存的圣地。自东汉永平年间（公元68年）始建寺庙，历经北魏、隋唐、明清等朝代的发展，现存寺庙47处，其中国家级重点文物保护单位8处，包括显通寺、塔院寺、菩萨顶等著名寺院。
3、历史文化
（1）佛教文化：
五台山是汉藏佛教交流的重要纽带，藏传佛教寺院如菩萨顶、罗睺寺等与汉传佛教寺院和谐共存。
（2）建筑艺术：
保存有中国现存最早的木构建筑——唐代南禅寺大殿（建于782年）和佛光寺东大殿（建于857年），被誉为“中国古建筑瑰宝”。
（3）世界遗产：
2009年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，因其宗教文化、古建筑群与自然景观的完美融合而闻名。
（4）自然景观：
五台山不仅是佛教圣地，也是国家级地质公园和森林公园。五座台顶风光各异，夏季凉爽（平均气温约18℃），是避暑胜地；冬季银装素裹，可体验雪景禅意。山中植被茂密，有金莲花、台蘑等特有植物，野生动物种类丰富。
（5）主要景点：
显通寺：五台山开山祖寺，始建于东汉，寺内铜殿、无量殿为明代珍品。
塔院寺：标志性建筑大白塔（高56.4米）供奉释迦牟尼舍利，为五台山象征。
菩萨顶：藏传佛教寺院，清代皇帝朝山行宫，建筑风格兼具汉藏特色。
黛螺顶：登顶可俯瞰台怀镇全景，供奉五方文殊，有“小朝台”之称。
佛光寺与南禅寺：唐代木构建筑典范，展现中国古代建筑高超技艺。
（6）文化意义
五台山融合了自然与人文、佛教与历史，是研究中国佛教发展、古建筑艺术和生态保护的重要载体，也是海内外信众朝圣、游客探秘的热门目的地。
二、七绝·峨眉山（四川）
云海峨眉天剪裁，普贤十面踏霞来。
天空尽显握君棒，“玉宇澄清万里埃”。
注：
1、峨眉：峨眉山。坐落于中国四川省西南部的乐山市境内，距离成都约160公里，占地约154平方公里。其主峰万佛顶海拔高达3099米，与周边山水共同构成壮丽的自然画卷，被誉为“蜀国仙山”。
峨眉山作为全球罕见的“世界文化与自然双遗产”，峨眉山以四季变幻的景致闻名。春季杜鹃遍野，夏季绿荫如盖，秋季层林尽染，冬季银装素裹。山间常年云雾缭绕，形成“云海”“佛光”“圣灯”三大奇观，尤以金顶的“日出云海”最为震撼。
峨眉山是普贤菩萨的根本道场，佛教文化始于东晋，鼎盛时寺庙过百，现存主要寺院20余座。其中，报国寺为入山门户，香火绵延；万年寺内的无梁砖殿珍藏宋代普贤铜像；金顶华藏寺雄踞山巅，铜殿与十方普贤像巍然耸立，彰显宗教与艺术的交融。
峨眉山基本景点
（1）金顶：海拔3077米，可观云海、佛光，参拜48米高的十方普贤圣像。
（2）清音阁：双溪环绕，亭台错落，以“双桥清音”列入峨眉十景。
（3）生态猴区：自然栖息数百藏酋猴，游客可近距离观察。
（4）万年寺：千年古刹，无梁砖殿建筑奇绝，宋代铜像为镇寺之宝。
（5）雷洞坪：徒步起点，冬季滑雪场开放，沿途可见高山杜鹃花海。
2、普贤：指大行普贤菩萨，简称普贤菩萨。
3、十面：即十方。普贤菩萨亦称十方菩萨，这里用十面代替十方。
4、握君：如意的别称之一，常见于古代文献和器物描述中，体现持有者身份象征及尊贵地位。这里指普贤菩萨法器“如意棒”。
如意棒亦称金刚杵，象征其行愿圆满与智慧断烦的能力。
5、“玉宇澄清万里埃”：借用毛泽东诗句。
三、七绝·普陀山（浙江）
龙头昂起望沧溟，万里碧波光彩来。
东渡观音不肯去，海天佛国境胜开。
注：
1、普陀山：普陀山是中国著名的佛教圣地和风景名胜区，位于浙江省舟山市普陀区，是舟山群岛中的一座岛屿，四面环海，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。
2、龙头：指普陀山龙头峰。
3、沧溟：指深邃辽阔的海洋，这里指东海。杜甫《短歌行赠王郎司直》用“鲸鱼跋浪沧溟开”形容海之壮阔。
4、东渡：指唐代时期，日本僧人携观音像回日本到此。
5、不肯去：日本僧人携观音像至此受阻，遂在普陀山建“不肯去观音院”。
6、海天佛国：普陀山有“海天佛国”“南海圣境”之称。
其它解析：
普陀山从现代海域划分位于东海域，古代中国对海域的划分中，“南海”曾泛指南方海域。例如，《左传》记载：“楚子处北海，寡人处南海”，此时“南海”指南方海域。随着佛教传入中国，观音道场与“南海”概念结合，形成文化上的指代
普陀山是中国四大佛教名山之一（其余为五台山、峨眉山、九华山），相传为观音菩萨的道场，在佛教文化中地位崇高。
核心寺庙有：
普济寺：普陀山最大寺院，始建于宋代，香火鼎盛。
法雨寺：寺内九龙殿为南京明故宫迁建，建筑精美。
慧济寺：位于佛顶山巅，以“云中佛国”闻名。
不肯去观音院：传说唐代日本僧人携观音像至此受阻，遂建此院，成为普陀山佛教起源的象征。从此佛教活动自此兴起。
宋元明清：历代帝王敕建寺院，康熙、乾隆时期达到鼎盛，鼎盛时有寺庙80余座、僧众数千。
近现代：历经战乱和文革破坏，后逐步修复，现为世界佛教徒朝圣和游客。
普陀山集佛教文化、山海奇观与历史遗迹于一体，既是信仰者的朝拜圣地，也是游客远离尘嚣、感受自然与人文交融的绝佳去处。
普陀山自然与人文景观特别：
山海风光：岛上山峦起伏，林木葱郁，海岸线曲折，拥有千步沙、百步沙等优质沙滩。
奇石胜景：磐陀石（两石相叠，看似悬空）、心字石（巨大“心”字石刻）、二龟听法石等，均与佛教传说相关。
南海观音立像：高33米的露天铜像，矗立龙湾岗，成为地标。
四、七绝（新韵）·九华山（安徽）
九子山前王子临，十王峰上修金身。
肉躯安放菩萨殿，魂魄化作南无文。
注：
1、九华山：位于中国安徽省池州市青阳县境内，地处长江南岸，属于皖南山区核心地带。主峰“十王峰”海拔1342米，与黄山、太平湖并称“皖南三绝”。
九华山作为中国佛教四大名山之一（其余为五台山、普陀山、峨眉山），九华山是“地藏菩萨道场”，佛教文化底蕴深厚。现存寺庙近百座，其中“化城寺（开山祖寺）”、“肉身宝殿（供奉地藏菩萨真身）、”、“百岁宫（存有无瑕禅师肉身）”等最为著名。
2、九子山：即九华山。九华山在古代有多个名称，包括陵阳山、九子山、帻山等，其中“九子山”是唐代以前的主要名称。唐天宝年间，李白曾三游九华，留下“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，山名“九华”亦源自其诗作，“九子山”更名为“九华山”，并沿用至今。
3、王子：指新罗王子金乔觉，他在唐代渡海来此修行，圆寂后被视为地藏菩萨化身，九华山由此成为佛教圣地。
4、十王峰：指九华山十王峰。九华山以“奇峰、怪石、云海、温泉”四绝闻名，兼具险峻与灵秀，“十王峰、天台峰”等群峰竞秀，云雾缭绕如仙境。
5、修金身：新罗王子金乔觉在此修行，圆寂后仰敬为地藏菩萨。
6、肉躯：指新罗王子金乔觉的肉身。
7、菩萨殿：指九华山“肉身宝殿”，供奉地藏菩萨真身，即新罗王子金乔觉的肉身。
地藏菩萨的圣号“南无地藏王萨”，简称“地藏王菩萨”。
8、南无文：指《 地藏菩萨本愿经 》，又称《地藏本愿经》《地藏本行经》《地藏本誓力经》。这部经典共二卷（或作三卷），由唐代实叉难陀翻译。
“南无”是佛教用语，表示对佛、法、僧三宝的皈依和礼敬。在佛教中，“南无”通常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前，表示对佛法的尊敬。
作者简介：梦如诗，甘肃省诗词学会会员，都市头条认证主编，中华诗歌联合会主席兼总编辑，惠川文学社文学顾问。原《胡杨林·古风雅韵》编辑，《新浪》签约作家。
主播简介：杨艳君，笔名，艳阳天。企业退休干部；中共党员；甘肃省朗诵协会会员；兰州市作家协会会员；西固区诵读协会副会长。中华诗歌联合会主席团成员、秘书长、主播部部长、音频总监。以文载道，用声传情。曾获2024年“金徽杯”甘肃省首届语言艺术大赛暨第二届万众悦读朗读大赛成人B组银奖，兰州赛区成人B组决赛一等奖；甘肃省“诵读经典，阅见陇原”第四届“玫瑰书香”经典诵读活动二等奖。
中华诗歌联合会组织机构
一、主席团
主席：梦如诗
副主席：李希勇
秘书长：艳阳天
成员：梦如诗、李希勇、艳阳天、米兰、追梦天涯、蓝儿、吥咻、森严、聂子、秋竹、荷塘月色、戴维
二、顾问委员会
首席顾问：吕兴福
特邀顾问：火凤凰（海外）、钱文昌
顾问：孺子牛、红雨随心、芝山石、唐连明、晨曦
三、编辑部（主播部）
总编：梦如诗
副总编：追梦天涯
主播部部长：艳阳天
音频总监：艳阳天
古典诗词音频室主任：米兰
现代诗歌音频室主任：戴维
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