每日，能够与这些有生命的文字在一起，应该是我们的幸运了。那一个个神奇妙曼的方块字，竟能让许多短暂的一瞬成为永恒的经典，让凄美的忧郁化为多彩的微笑，让发黄的记忆演绎成蓬蓬勃勃的怀念。她如星雨，似花瓣，柔和地弥漫在我们每一个无拘无束的日子里。她离我们是那么的近，几乎是触手可及的样子。

读《诗经》，一股远古时代所孕育的现代气息扑面而来。“一日不见，如三秋兮”是恋爱中人的典型心态；“所谓伊人，在水一方”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求；“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心； 而“勿剪勿拜，召伯所说”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。在《诗经》里，根本看不出远古人们的闭塞，愚昧与保守，我感受到的是爱，智慧，自然，希望与阳光。那用赋比兴演绎的每一首诗都是一曲动听妙曼的歌，都蕴含着一个真实的故事，都拥有一个美丽而高尚的灵魂。闭了眼，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

读唐诗，可以领略到春天勃勃旺盛的生机。著名诗人海子吟哦道：“春天啊，春天是我的品质。”在我看来，春天的品质，就是唐诗的品质。唐诗，在中国历史这最明快、最高亢、最飘逸的春天，带着生机，裹着憧憬，像一位风度翩翩的英俊少年，用青春、自信、乐观和进取，燎原在大漠、田园、山川、仕途上，拥簇成一个绚烂的大唐盛世的百花园。如果朗朗地读，细细的品，周身便会洋溢着一种鲜活、热情和浪漫的冲动。你瞧：“人闲桂花落，夜静春山空”是何等的宁静；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是何等的自信，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”又是何等的豪迈！写落花，没有一丝一毫的伤感，而是“花落知多少”的少年般的单纯与天真；写边关，也没有了苦寒，有的只是“忽如一夜出风来，千树万树梨花开”的惊喜。难怪著名学者林庚说：“唐人的生活，是以少年的心情作为它的骨干”。信哉！

如果说唐诗是一轮鲜活的朝日，那么宋词就是带着几分腼腆的昏黄咏叹调。在相思、怀念、友情、劝勉、欢聚中，多了一分如雨的柔媚，一分伤感的婉约，一分矜持的高贵和一分如锦缎般的精致。如酒，那浓郁的醇香，飘散在阴雨的黄昏，飘散在清凉的月夜，飘散在江边的危楼，飘散在暮春的落红之中；似河，无论是风花雪月，羁旅闲愁，还是吴钩看了，栏杆拍遍，带着词人的体温和表情，潺潺流淌在一条词人用情感开凿的奔流不息的的河流上。

难怪有人说，文字是有颜色，也是有味道的。有时，随便取一本书，读着这样的文字：“麦子整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地积蓄的精华。风吹麦田，麦田荡漾，把幸福送到外面的村庄”（苇岸语），也会品味出一种成熟的麦子的味道。在热烈的夏天，即使你去不了金黄色的麦田，远远的，也能从六月煦暖的风中体会出一股清香，缓缓的，津津的。

有一次，读到一篇“炊烟是屋顶上的庄稼”的美文，单这个题目就就叫我激动了一阵子。炊烟是什么？炊烟是庄稼的味道，炊烟是故乡飘逸的头发，炊烟是游子们永远的根！而我是母亲用炊烟喂大的一株会思考庄稼！“在袅袅的炊烟里，做个黄粱梦，也美得很。”不知谁这样说过。

就是这些雕镂生活的文字，一字一句，含着悲和喜，携着声和色，带着笑和泪，打碎了时光，揉进了感情，渗透着幸福。只有乐于身处其中的人，才能品味出其独特的色、香、味，才能在你最动情的时光里叩开幸福的大门。