《天道上道赋》
（高玉金太极书法，字中含字、字中绘形、字中写意。“道”之一字，内含“天之道、天上道”之妙。）
作者 高玉金
主播 五月端阳
盖闻天道者，至大无外，至微无内；
上道者，惟精惟一，允执厥中。
夫道之妙也，
融于象而超乎象，
生于心而达于天。
今以“天道上道”为宗，
穷其奥，
演其华，
以赋为铭，
昭乎鸿旨。
道在迩兮，见于日用之繁；
道在远兮，藏于乾坤之变。
观乎呼吸之间，一呼一吸，若乾坤之流转；
察乎眼眉之际，一开一合，似日月之循环。
头足立而阴阳判，昼夜分而寒暑迁。
微尘含太虚之理，片叶藏菩提之禅。
是以圣人不贵远而贵近，
不务虚而务专，
执两用中，
守一抱元，
于方寸间见天地，
于刹那间悟永恒之诠。
天之道，玄而又玄；
天上道，妙不可言。
天以澄明为体，故无形而生育万有；
天以廓然为用，故无私而运行八荒。
宽容若海，长养万物而不宰；
静默如愚，化育群生而弗宣。
不争而胜，乃胜之至也；
不言而应，乃应之渊也；
不害而利，乃利之全也。
此乃天道之德，上道之原，
如北辰居其所，众星共之而昭然。
中华文化，道脉流长；
圣贤之教，道统攸光。
孔子倡仁，立为人之道，修己以安百姓；
老子贵柔，明处事之方，守雌而胜刚强。
庄子逍遥，养性以游物外；
孟子弘毅，正君而振纲常。
荀子劝学，木受绳则直；
孙子论兵，贵胜而不贵久。
管子牧民，知礼义之轻重；
大学明德，致知止于至善。
易经演阴阳之变，
禅宗破生死之障，
皆为求道之钥，
行道之航。
夫天道者，上道也，
非高不可攀，
非深不可测。
敬之者，顺自然而不逆，故得道之泽；
迷之者，逐浮华而忘返，故失道之则。
有道者，
望未来而弃短视，
积德业而薄名赫。
争千秋之鸿猷，不争一时之苟得；
为天下之公利，不为一己之私获。
若龙之乘时，屈伸自如，不失其正；
若天之恒常，宠辱皆忘，唯守其德。
嗟乎！
天道幽幽，天知道也；
上道赫赫，人弘道也。
惟精惟一，允执厥中，
斯乃天道上道之宗要，
万代不易之则！
【作者简介】
高玉金，1960年出生于哈尔滨。对《易经》有一定研究，著有《数字中的大千世界》。对品牌有一定研究，著有《商家名称谋略》。在各种媒体上发表散文、杂文、诗歌等作品300多篇，先后加入中国现代写作学会，中国石油作家协会，黑龙江作家协会。
【主播简介】
五月端阳，来自哈尔滨。已退休的朗读爱好者。用爱吐字，用心归音，传递真情，赞美人生。力求平凡生活更精彩。
【编辑简介】
娟子，喜欢声乐与诵读。愿用自己的声音赞美人生，用文字编辑、歌颂美好生活。
编辑 娟子
审稿 聚贤斋·锯子
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