慈父赋

于洪文

岁在乙巳，农历三月十六日，乃慈父归真三十周年忌也。流光驰骛，倏忽卅祀。宿草离离，寒泉杳杳。瞻遗照而怀风，抚旧裳而泣露，遂援笔作赋，以寄哀思：

忆昔先严，诞于寒素，蓬门毓秀，荜户含章。幼年丧父，孤孀相依。慈母断机丝尽雪（1），孤儿面垢泪凝霜。幼承家训而长守朴诚，面若秋潭而蕴渊渟之量；心如古玉而抱温润之德，四邻称善而常解范叔之袍（2）。及长学徒，备尝辛楚；晨兴洒扫，夜寐攻技；严师呵责，泪湿青衿。然穷且益坚，未坠青云之志；困而弥勇，犹存鸿鹄之怀。

悲哉慈父，安身立命，娶妻生子。上奉高堂，下抚稚子，夙夜匪懈，克勤克俭。爱妻教子，仁心泽厚。爱妻以柔，教子以仁。春温秋肃，泽被家邦。父爱如山，至若冬夜温衾，夏夕驱蚊，承欢萱室而寒暑无间；计筹柴米，虑及饥寒，护持家门而甘苦不辞。虽微业薄资，必倾全力以周全；纵箪食瓢饮，常怀舐犊之深情。

念昔先君，忠于本职，恪尽职守，夙兴夜寐，胼手胝足。功崇惟志，以勤谨而感人心；业广惟勤，以劳谦而终有庆。譬若蜂衙碌碌（3），朝暮不辍；亦如牛力孜孜（4），寒暑靡间。恪勤匪懈，劳谦有终。胼胝为勋，茧手可铭。纵食无膏粱、居无华厦，犹以勤为径，以苦作阶，筑立身之基。位处社会底层而德望昭昭，四邻称贤，工友称赞，膺"劳模"之令誉，垂范后昆。

《诗经》有云：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”《礼》载：“生事之以礼，死祭之以礼。”三秩光阴，恍如一瞬。每临忌日，心痛如绞，中夜不寐，追思难穷。愿托青鸟，衔哀于碧落；聊寄白云，问寝于天境。惟愿父灵，真主佑助，天堂永息，长享清泰。

铭曰：

峩峩泰山，忽焉崩颓。

生我劬劳，没齿难忘。

卅载云逝，松楸苍然。

昊天罔极，涕泗沾裳。

（2025年4月15日于济南）

注：

1， 孟母断机

“慈母断机丝尽雪”化用孟母教子典故。《列女传》载，孟子少时逃学，孟母断织以喻学业不可中断。此处以“断机”形容祖母对父亲的严格教诲，凸显家族“守朴诚”的家风传承。

2. 范叔之袍

文中“四邻称善而常解范叔之袍”典出《史记·范睢蔡泽列传》。战国时范睢（字叔）遭魏相迫害，逃亡后化名张禄任秦相。魏国使臣须贾出使秦国时，范睢故意以破衣相见，须贾怜悯其贫寒，赠以绨袍。赋中借此典故，以“解袍”之举赞誉父亲乐于助人、恤贫济困的品德。

3“蜂衙碌碌”

化用元代元好问“百年蚁穴蜂衙里”（《杂著》），以蜂群早晚簇拥蜂王的景象，比喻父亲“朝暮不辍”的劳碌。

4“牛力孜孜”

虽无直接典故，却暗合《左传》“牛溲马勃”的勤劳意象，与“胼手胝足”“茧手可铭”共同构成“老黄牛”式的劳动者画像。

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