我们经常挂在嘴边说“要有良知”，可实际上，大多数人对“良知”到底是什么，却始终没有搞明白。不是不想明白，而是根本没有意识去想，更没有能力去思辨。曾经的我，也一样在没有独立思考、没有判断力、也不明白是非善恶的时候，我是不知道什么是良知的。

所以我常常问自己一个问题：自己觉得到底什么是良知呢？你又能准确地说出来吗？它看起来很简单，似乎谁都能说自己有良知，但我敢说，大多数人根本就不知道良知的真正含义。

这背后的原因是什么？其实很明显。人们搞不清良知，是因为我们长期生活在一个缺乏常识、缺乏逻辑训练的环境里，是因为我们从小到大接受的奴化教育，从未真正鼓励过我们去追问“真”和“善”到底是什么。文化上的盲从、社会环境的压制、教育方式的服从化，都在慢慢剥夺我们最基本的独立判断能力和道德直觉。

我们甚至把善良都理解错了。多少人把“善良”理解为懦弱？把“宽容”理解为没有底线？事实正好相反：真正的善良不是软弱、不是逆来顺受、不是无底线地忍让。善良是一种勇气，是一种敢于面对恶、敢于制止恶的锋芒，是我明知可能会为此付出代价，仍然不愿放弃做人原则的坚持。

而“良知”也一样，它其实没那么复杂，归根到底就是一句话：一个有良知的人，是一个有底线、有原则的人。一个有良知的人，一定不会随波逐流，一定具备独立思考能力和判断是非的能力。

更重要的是：一个有良知的人，一定懂得最起码的“敬畏”，敬畏生命、敬畏公义、敬畏因果。他不会轻易伤害别人，不会拿别人的命去换取自己的财富和利益，也不会随意的制造谎言，误导公众，作恶而不自知。

比如一个有良知的企业主，他不会去生产有毒的食品、伪劣的药品。一个有良知的医生，不会拿红包办事，更不会在病人面前毫无责任感地动手术刀。一个有良知的宫员，不会纵容腐败，不会剥削和欺压百姓。一个有良知的普通人，在面对别人遭难、被欺负时，哪怕帮不上忙，也不该漠然视之、冷血围观。

而在一个失去良知的社会呢？你会发现所有恶劣的事情都会变得“正常”：吃的是假的、用的也是假的、针和药是假的、投资是假的，假还不是最可怕的，对人全是毒害才是最可怕的。医生不为病人负责、司法不为公义服务、言论不能自由表达，甚至人的生命安全都可以被轻易践踏。

你不觉得可怕吗？我们每天生活在这样一个环境中，却越来越“见怪不怪”了。这才是真正的恐怖。不是恶本身，而是我们对恶的习以为常。

就像最近黄金掺假算什么？它顶多骗我们点钱而已，还不至于要我们的命。但那些动摇我们生存根基的事，比如医疗造假、食品安全、执法暴力、冤假错案、失踪人口、儿童拐卖。这些事，哪一件不比黄金掺假更恶毒、更可怕？可我们已经麻木了。我们知道它们在发生，我们也知道没人负责，我们甚至知道永远不会有人负责。然后呢？我们照样活着，照样在转发猫狗视频、照样在刷段子、笑嘻嘻地调侃“命苦不能赖社会”。

有时候我觉得，我们不是没有愤怒，而是我们的愤怒太短暂了。我们不是不知道是非，而是我们太懒去坚持一个“非”字。

所以良知，是一种必须长久坚持的东西。它不是情绪，也不是一时的道德感，而是一种持续的、贯穿生活所有细节的判断能力和责任感。良知不是你我在朋友圈里义愤填膺转发几篇文章就是有了，它必须落实在自己的行为里，我对待别人的态度、我选择生活的方式、自己在面对不公时的反应、我是不是敢为真话付出代价。

这世界上的人，有很多坏人，但更可怕的是那些没有良知的人，他们未必主动作恶，但他们的冷漠、沉默、盲从，才真正把社会推向深渊。

记得罗翔说过一句话：“现在不管看到什么案件，我都不震惊。我说这不就是人吗？人不就是这样的吗？还有什么比人更坏吗？”我们经常骂人“猪狗不如”，可猪狗再怎么坏，也坏不到把同类送上死路。可人可以。你想象一下，如果猪狗会说话，它们是不是也会骂：你怎么坏得跟人一样？这是一个多么讽刺却真实的现实啊。

所以说，我们并不需要一个乌托邦世界，但我们一定要学会远离地狱。这个地狱不是虚构的，不是神话里的火焰，它就存在我们每天生活的现实中，就在一群不问是非、不讲良知的人群中。

我们改变不了所有人，但我们可以守住自己。只要我们还有良知，还有一点敬畏，还有对真相的执念，我们就不是彻底的奴隶。哪怕只剩下自己一个人清醒地走着，也好过麻木地合群。

愿我们都能明白这句再简单不过的话：“人是一切的终极目的。”如果一个地方不把人当人，那它就是地狱。而我们每一个人，都必须用自己的良知，一点点地，远离那个地狱。