散文/侯法银

正置2022壬寅之秋，近日来的凉意自然让我更深切的恋秋。也许是古希的年轮所促；也许是多年的挚友从从而走；也许是诸多同修道友近日发出的心灵之秋，让我不由自主地观望窗外由青变黄的落叶，再慢慢品味由青变红的石榴，也企图用爱心让绣球花由盛夏之红，转为花瓣青厚并与深绿之叶于挽留…因为她们也曾经历了春夏优胜劣汰的历程，才有了晶莹的秋…。而我们很多人不也正行走在这个流程之中-深情之秋…

恋秋，也许是自然的心路里程、顺耳、随心之秋。当你冠以“光荣”退休，是否如失重负？是否意味着政途归零？全在于知世、知人、知灵、知秋．．．当然全在于自省、自明、自悟、心之意留。因为蕴含着硕果晶莹的秋, 是生命轮回的转魂之秋…。否则“光荣”也就会犹如入秋的阴影；就会由社会主场转入家庭为休… 如果你有失落的心胸，那就看看农村的同龄，他们仍然在希望的田野中战斗，也许还在人生的征程中务工飘流！如果人生尤如退休？其【价值增值】是否还是智者的秋…

秋，在【五行】属金，在色为白，在向为西，在气生燥，在腑为肺和大肠。它的特性是清洁；它的生化是使万物紧缩、收敛；它的职权是使万物青干陨落…（详见《黄帝内经》）显而易见，秋的自然属性启迪、要求人类必须“与四时合其序”方可 “与天地合其德，与日月合其明” 以此才能感悟“与鬼神合吉凶”。 因为人来于自然，又回归于自然，由无而生有，再由【有】化为无，只是因果有别；只是看谁属于秋之良种-传衍永留，还是随风飘去直至而朽。

常言道【天人本一，万象同类】所以，秋，展示了盛夏的沥炼，标志着成熟，意味着秋收。展望秋的肤色，有者仍然绿意情浓；有些早熟的果实已经落幕，而有些果实仍然垂而恋秋；有些早年的绿叶渐渐萎黄谛落, 不由让赋能予文化的人类沉思：作为植物生命群体的绿叶和果实优劣, 是否也有因果情由…？

是啊！我们也品尝过山枣的甘甜，也观赏过松果体的寓意微妙，更沉思过无数植物生命群体随风自生的刚毅！尤其是骑石而立的树木根颈，更给人类以深思… 谁软、谁硬、谁是生命的强者？的确让秋的意境无限提升、不由回头… 如同一苗圃的树苗，移植于山岗或良田就截然不同，因为缘起缘落、残健劣优，全在天地作媒、实证于秋。再看凡人与园艺师的栽培与管护更有悬妙，因为天赋慧眼的园艺师，完全可将弃物之根精雕为宝、残损再生；让秋叶落伍后的根径再度增值，以此供人类一饱眼福、透情思悟···而此时盆中的【物】也就不知是冬、是秋、是景、是命、是物…？ 据此，作为万灵之首、人之生命的自我管护，理应由自醒、自明、自悟！只可惜有些人往往误入歧途。所谓人之生命科学，到底与植物生命有哪些不同？天赋的人类文化到底怎样为万有生命服务？

我们鉴赏秋的美景；我们为硕果赋诗文呼；我们更应该为恋秋的意境挣鸣！因为秋果、秋景都润育于冬、生于春、历经盛夏优胜劣汰的历程，才方有千姿之秋··· 优质果实之精魂藏于心中，期盼着来年的春生或适宜的夏秋。而腐朽的果籽则润化于土…以肥附留，劣质的果籽则会变形或无声而走，也许各有天赋，只是有些人仅局泥于三分命，而不知七份运畴…。

此情、此景、此秋，不由让我想起“五十知天命，六十而顺耳，七十随心所欲，不逾矩”（ 论语第二章为政篇）的名言。也就是说人到五十，就应该懂得天地恩赐于生命的本质了。六十岁以后就能正确对待各种言论，但又不忘自己依道而行的初心和信仰。七十岁以后就能随心所欲，但又绝不会逾越天道和社会规矩。据此祈愿“天人合一，道法自然、从善如流”，天地赋能予文化的人类，也就更应该珍惜秋的美景，为油绿的容光护肤，为优质的果实护卫，为果实的传承培植土壤，为和谐温暖的来春赋情倾注…，而这就是我恋秋的意境，因为我坚信“万法皆空善不空”的情由，以此让秋生辉、让秋永留、让秋顺季，也许经过韬光养晦，还会如西周姜子牙72春仍然披甲上阵，为社会发展而无私奋斗、德光普照、宏绩永留．．． 2022年之秋