圣贤赋
夫天地立极，阴阳交泰，三才并立，圣贤出焉。圣人者，禀天地之正气，承古今之慧命，怀仁德以济苍生，握道枢而参造化；贤者也，具经纬之宏才，抱赤诚之雅志，辅明主以安社稷，献良谋而致太平。二者相协，如日月同辉；君臣共济，若琴瑟和鸣，此乃华夏千年治世之圭臬，万载昌隆之根本也。
溯夫上古，羲皇一画开天，仰观俯察，始定阴阳之理；神农遍尝百草，悬壶济世，遂启医药之源。然独木难支大厦，孤掌不鸣惊雷，必有贤哲襄助，伟业方成。黄帝垂裳而治，风后制阵法、大桡定干支；唐尧钦明文思，四岳举贤能、后稷播百谷。圣人执中守正，如北斗之定乾坤；贤人勠力同心，若众星之拱北辰。君臣契合，共绘华夏文明之初章。
至若商周，文王演《周易》，明吉凶之变，通天人之道；太公钓渭水，献韬略之谋，展匡扶之志。文王礼贤下士，如旱苗之盼甘霖；太公竭智尽忠，似苍松之卫峻岭。及至武王伐纣，周公制礼，召公奭辅政，君臣一心，终成八百年周室之基业。此诚所谓“主圣臣贤，其国必兴”，圣人以道御世，贤人以德辅政，相辅相成，共铸盛世之辉煌。
观夫秦汉，始皇奋六世之余烈，席卷八荒；李斯佐其书同文、车同轨，功在千秋。汉高提三尺剑，斩白蛇而举义旗；张良运筹帷幄，韩信决胜千里，萧何镇抚后方。圣人如日中天，光耀四海；贤人似江河奔涌，润泽九州。君臣携手，开创大一统之格局，奠定华夏民族之根基。
降至唐宋，太宗怀“水能载舟”之明悟，广纳谏言；魏征具“犯颜直谏”之忠勇，匡扶正道。玄宗开元之初，姚崇灭蝗救灾，宋璟革除弊政，君臣共治，遂有“稻米流脂粟米白”之盛景。宋祖黄袍加身，杯酒释兵权；赵普半部《论语》治天下，君臣相得，文治昌明。圣人以仁厚之心驭天下，贤人以经纬之略安邦国，二者相得益彰，方得盛世太平。
嗟乎！圣人者，道之体也，如巍巍高山，仰之弥高；贤者也，道之用也，似浩浩江河，润物无声。圣人立鸿鹄之志，绘千秋蓝图；贤人尽股肱之力，成万世功业。君臣佐使，各安其位，各尽其责，如阴阳调和，刚柔并济；似舟楫相协，破浪前行。如此，则家国兴盛，天下归心，此乃合作共赢之大道，亦我华夏文明生生不息之根本也。
今夫盛世，当效先贤之道，承圣贤之德。愿圣主明君，怀仁爱之心，行大道于天下；盼贤才俊彦，秉忠贞之志，献良策于朝堂。君臣同心，其利断金；上下协力，共铸辉煌。如此，则中华民族伟大复兴之梦，指日可待矣！
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