“斗地主”及其他
许振宁
听说“斗地主”游戏最早流行于湖北。在旧社会地主剥削压迫农民,横行霸道,农民为了发泄自己内心对地主的愤恨,经常回到家中关起门来“斗地主”,自得消遣,久之得名。这是阶级斗争得来的政治术语,以后农村土地改革多用此语:斗地主,打土豪,分田地。现在电视电脑、平板、手机上都有“斗地主”游戏,甚至有省市一级的比赛,很是火;时常也会看到公交车上或休闲地有人拿着手机正专心致志陶醉于中,游戏的普及,大有赶上国人普遍喜爱的象棋麻将的趋势。为什么会如此火?就是此款游戏简单易学,老少皆宜,休闲娱乐趣味性强,在快乐之中还能悟出些人生常理,小小纸牌,怡情益智啊。
游戏的三方每人17张牌,一方认为自己实力较强,就会主动叫起3张牌,叫分多者为“地主”。叫牌有偶然性,就像猜盲盒,有一定的风险,规律难以判断和把握,要有“杀伐决断”的能力。叫牌后实力往往还要强一些(也有添乱的时候),其余两方就要联合起来一起斗他,利益攸关,一损俱损一荣俱荣,一番激烈PK后,一局胜负论定。然后组织力量再次争斗,利益攸关,又可能同另一方或自己组成新的联盟,又是一番冲杀,得到胜负。这样以此类推,以利益为纽带,或敌或友,反复PK,直至终了。此游戏,正像英国首相丘吉尔的那句名言:没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。我们可以看出各方共同组成了矛盾对立统一体,别人的存在是自己存在的前提和基础,在这样一个统一体中,只有利益和一时的朋友、“敌人”,这是最能体现这一常理的游戏。由此联想到历史,此理更是俯拾皆是。如先秦的春秋战国“无义战”中,纷扰的天下,大小强弱国家和利益相关,纵横捭阖,硝烟弥漫,演出了多少威武雄壮的活剧来。由春秋几十个诸侯国拼到战国七雄,那阵势《左传》《国语》《史记》等史书都做了丰富精彩的记载。纵观现今天下大势,国与国之间有各种联盟和纽带,除有意识形态领域因素外,更多的是利益关系,短暂或长期朋友关系就是怎样处理利益的,与国家利益,特别是核心利益休戚相关,这就是国与国之间的政治,政治是利益的集中体现,军事是实现政治的手段,德国军事理论家克劳塞维茨的《战争论》是经典的军事论著,对此有过精辟的论述。
“斗地主”游戏,每人手中牌只有17张或20张(叫牌后),有人善于记牌和分析,做到全面了解敌友,深谙牌理,当然取胜的机率就高得多,这就是兵法说的“知己知彼,百战不殆”。在生活中也会有很多这样的竞争,了解彼此和背景,就把握了机会,就多一分胜算;就是家庭、单位和人的磨合也是一个相互了解、相互适应的过程。推而广之,人在改造自然、社会过程中,就是对规律的把握认识,就是从必然王国到自由王国的飞跃的过程,我们说那种“瞎指挥”“拍脑瓜”的盲目行为,就像“不记牌”、乱出牌一样,更谈不到认识“规律”,失败是必然的。当然无论你如何多会记牌、打牌,往往抵不过人家有一手好牌,运气来了谁也挡不住。我们说运气造就了实力,说明实力有时比能力还要重要。
“斗地主”不像棋类完全凭实力能力说话,有时是“傻小子睡凉炕——全凭身子壮”,充满了运气成分,牌技好、能识记牌,也打不过手气壮的,正所谓“巧妇难为无米之炊”啊!当然这种运气并不会时时伴随你。人生中多少事也会有运气的成分,“贵人相助”的缘分,机遇的巧合,即天时地利人和的襄助,总会有的,不相信或过于依赖运气都是不行的。“管鲍之交”成就了一段千古佳话。“管鲍分金”:当初管仲和鲍叔牙做生意,鲍叔牙不以管仲贪婪,而是以他赡养高堂老母为由,宽宏大量多分金给他;鲍叔牙更是排除成见极力向齐桓公推荐管仲任相,而齐桓公出于对鲍叔牙的信任,也对曾几乎置自己于死地的管仲充分信任重用,而管仲不负所望,帮助齐桓公励精图治,一匡天下,成就“春秋五霸”之一的霸业。而这齐桓公对于管仲、管仲对于鲍叔牙则是一种幸运,不可设想没有鲍叔牙,没有管仲,齐国会是怎样的。宋代辛弃疾是著名文学家、军事家,有“百万军中取上将首级,如探囊取物”的勇毅,可惜时运不佳,明主难寻,空怀一腔报国之志,不能收复大好河山。“撼山易,撼岳家军难”的岳飞同样节节胜利,但处在朝廷不思收复山河的君主下,悲剧是必然的。这些正反的事例揭示了人生是需要时运的。当然人是不能靠运气生活的,运气就像买彩票中大奖一样是小概率的事,机会还是给那些有实力能力有准备的头脑的。
“斗地主”在益智中培养团队合作意识。一把牌的安排、排列好是取胜必要条件。就像一个团队,不同的组合就会产生不同的效益。贝壳和粉笔都是碳酸钙,分子排列不同,硬度就截然不同。听说钻石和煤都是由碳元素组成的,却成为有天壤之别的两种物质,为什么?就是排列组合与高压高温不同造成的。如果一把牌难以组合连接,即使拿个双王也未必会赢,也说明再能干的领导也需要一个好团队。“小王”在牌中不小了吧?因是“副职”,只能服从“正职”,有时不顶用,被拍死,官大一级压死人吗,说明主要领导很重要,也是我们经常听说的“抓关键少数”的理论基础。经常遇到一手好牌,缺少一个领路“发言”的“领导”,再顺的牌没法出去,只等负,说明领导,特别是主要领导很重要。
与人打牌如同对弈,出牌与落子之前的一番构想,总有与你设想不同的,甚至大相径庭,常常打乱了你的每一步构想,你也会在不断调整变更中一局终了。及时调整,也可失之东隅收之桑榆。我们经常说,人生一局棋,但牌棋可以一局不行了,或悔,或下次再玩;人生就不能那么坦然地再重来,而掌管人生首要的就是三观,树立正确的三观,人生才能有价值。人生的关键几步要走好,牌也是要打好关键之处,一着不慎满盘皆输啊。
“斗地主”游戏牌少,出牌的路数并不少,有单、双、三带一(也可只出3张)、四带二(或出4张炸)、王炸(又叫火箭)、连对、飞机等,比别的牌路数多。牌少路数多,就决定了有“发言”的牌显得尤其重要,因为你占得先机,出你的优势牌,别人的优势牌就成为弱势,造成颓势,有多少人无奈看着一手好牌出不了而失败啊。著名的三国赤壁之战,魏国北方士卒不习水性坐船,将船连接,吴蜀联军采用火攻,一举战胜魏军,奠定了三分天下的局面,成就了中国历史上以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。这就是赢得先机,争取主动,采用自己的优势,使对方优势变为弱势的打法。吴蜀联军取胜还在双方的配合,这如同“斗地主”游戏暂时联盟对阵“地主”,应有阻挡有攻击,有“接力”有送牌,有牺牲有走牌的,默契配合,才能有最好的成效。那种都想走牌,都不堵截,各自为战,打合手牌的做法,带来的是共同的失利。生活事业中,我们主张团队精神,彼此关照,协调配合,就会保证共同利益的最大化。团队是有机的组合,绝不是各个人的简单叠加。
玩牌是希望有炸弹和王炸的,这是好牌,很多人利用因此取胜,但炸弹有时是双刃剑,能炸别人,玩不好还可以炸自己,给别人增分;就是王炸也是这样,有时王炸不舍得拆开,光想利益最大化,结果反而输掉比赛。玩牌中的辩证法也可悟生活。有人把微信群起名“悟日子”,就是这种诗意的综合的辩证的生活。
有“斗地主”电视节目叫“耍大牌”,就是要把一手小牌打得风生水起,灵活睿智,变为“大牌”,这是不容易的。并非打得越多越好,而是要不断总结得失,提炼规律。“耍大牌”原是贬义词“拿架子”,经过游戏(也只是在此游戏中)变为中性词,甚至有些褒义化。看来生活对词语的影响在潜移默化约定俗成中进行着,这属于语言学的范畴了。
俗话说,人生如戏,戏如人生。人生也是一盘棋,人生又犹如一局牌,有人打得很是精彩,之一就在于重视过程,在量的积累中总结,升华蕴涵,产生质的飞跃。这使浩瀚生命之流在茫茫时空中汹涌澎湃,最终汇入历史的海洋;这才有了美丽的浪花,壮观的潮汐,展示了人生中风光旖旎的一面。不善于总结升华蕴涵,就会中途力竭而涸,古今多少事,付于笑谈中。
人生可以比拟的很多,就是一种文化。大致说来,棋是一种文化,牌也是文化,“斗地主”也如此,文化之间有很多的交汇融合之处啊,可以引人深思的。有句老话叫“玩物丧志”,意思是玩能消磨人的斗志,少了进取心。如同世间事物都是一个矛盾体一样,硬币的两面有优势和弊端一样,“玩物”既可丧志也可以益智,就看怎样的把握,要辩证的看待,获得人生新的体验、乐趣和教诲。在“玩”中成名成家者有之,获得生活自信心体验者有之。
许振宁 中华诗词学会会员 山东诗词学会会员 山东老干部诗词学会会员 济南诗词学会会员 济南市作家协会会员 山东省作家协会会员 有作品《岁月回眸》。


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