潘安兴

考 试

人自从来到世间，就面临各种各样的考试。不期而遇的大考，挑战着每一个人的自我。

在襁褓中抵抗各种突发的疾病，生命的极限，扛过来了，走向另一个驿站。而“孔融让犁”，“司马光砸缸”就是童年道义与智商的现场发挥。

隋唐以降，就有乡试、会试、殿试三级科举，到金榜题名，成为国家制度。现在的孩子从幼儿园到大学，经历了无数次的课题作业考试，见证的是学习上曾经记录。在读书的时候所下的不同功夫，获得的不同认可。

踏出校门，走向社会，随时随地考核着每一个人，是否得到满分？做最好的自己，成就一座高峰，就看各人的努力，机遇的把握了。

明清时期的李时珍、徐霞客、蒲松龄们在科考上名落孙山，没有气绥，去开拓自己的新天地，撰写着不同的自我。在汗牛充栋的举子中风光着自己。他们比那些少年得志的进士、举人中闪烁在历史的星空。

在新科状元行列中，不乏正反两面的典型案例：文天祥、张孝祥塑造了民族英雄与爱国词人而彪炳史册；而秦桧丑恶的卖国行径而遗臭万年。高智商、低道德，高学历，软骨头的“公知”，使一个家族不能抬头的尴尬，让胄裔“我在墓前愧姓秦”的屈辱。后世都不希望自己的子孙成为“秦桧第二”而辱没门庭。

在“义利”、“公私”分水岭的抉择大考中，世道人心的标准答案，折射出人的道德良知。古老的《易经》提出的“德才配位”的命题，标准答案与每一个人的不同回答，泾渭分明在楚河汉界的彼岸，昭彰着灵魂深处自我暴露。

古往今来，人们在拼命的追逐金钱与权力，这个森林原则，似乎不可避免。当人有了金钱与权力，很多人一阔脸就变，仿佛腾云驾雾，不可一世。这种原型毕露的动物本性惟妙惟肖展现在公众面前的丑陋，让人嗤之以鼻的灵魂深处的肮脏。

历代王朝跳不出周而复始兴亡周期率。“秦人无暇自哀，后人哀之；后人哀之而不鉴之，后人复哀之”的窠臼，重复着一幕又一幕的悲剧。

历史上的那些举旗揭竿举事叱咤风云人物，往往陶醉在胜利的高歌猛进喜悦中，忘乎所以，距离最后的成功还有一步之遥的时候，突然的考试输得一塌糊涂。李自成、洪秀全们便开始穷奢极欲，倒在腐败的安乐窝中。他们走不出“灭六国者，非秦也；亡秦者，非六国也”的魔咒怪圈。

毛泽东高瞻远瞻，早在延安时期，就提出了：“我们共产党人不当李自成”的庄严承诺。在夺取全国胜利的前夕，在党的七届二中全会上告诫全党，保持“两个务必”。他语重心长的说：有些共产党人，在拿枪的敌人面前不曾征服过，他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号；但是，经不起糖衣炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗，我们必须预防这种情况”。他特别警惕帝国主义把和平演变的希望寄托在中国党的第三代、第四代身上。

在物欲横流的社会转型期，宦海沉浮的官场生态学驱动，出现了塌方性的腐败窝案，触目惊心侵蚀着执政党。反腐永远在路上，验证着伟人的预言并非危言耸听，那一记钟声，依然在耳边回荡。

我们中华民族有着修国史、方志、族谱的传统，分明记载褒贬着各类人物的功过是非，昭示着后来者如何安身立命之本。而那些乡村都市的小人物，以自己的方式，应对各种不期而遇的考试，留下的真善美与假丑恶的故事，各种形象与嘴脸展示在后人面前，留给我们的启示录，该怎样不留遗憾，完美塑造自我，今生无憾，没有迟到的忏悔。

修桥补路、捐款办学，扶贫济困、孝敬上辈，是我们中华民族的美德。很多普通人物以自己的善举，在生命的履历表中，交了一份完美的答卷。以优异成绩，没有辜负祖训家风的熏陶。

近十年余年来，精神道德的重造，感动中国的故事，不断上演对接着毛泽东时代的社会风气。普通人物延续着农耕文明的香火，特别是90的一批青年，他们回归到传统的价值观，付诸行动，是一个崭新的气象。也是国家层面考试，对历史的交待，让后世给今天打分，判定每个时期的高下菜田。

从学生时代的考试到步入社会的全程考试，过来者首先给自己估分。估分过高，填志愿到录取，往往很多人淘汰在现想与现实的差距中，吃上大亏而自叹失之千里。反之亦然，那些低估自己，明智作出选择者，却一路顺风顺水。走上社会，有些春风得意，盛气凌人，自作聪明，玩一些小权术，便觉得高人一等，不可一世，目空一切，结果跌落下来，聪明反被聪明误，有些人一生考试不及格，从来没有反省自己，检讨自己，别人不愿意说破，在别人眼里说了是对牛弹琴，自己更不愿接受批评，不觉得可悲吗？

读书的时候，考试成绩出来，有个别的同学说，老师太吝啬了，舍不得给自己多打几分。每科考试的成绩，是按每道题的正误来批分，而这个判分是自己掌握知识的多少，基础是否牢固来判定的，都有标准答案，不是主观意识圏定。

在婚姻、家庭、亲情、友谊、事业每个都会面临各种各样的突击考验。有些考试，只有一次机会，错过了就不会再来，生命只能给你一次考试，没有补考的任何回旋余地，一切靠自己把握。历史的一页，翻过了今天，回不到昨天。考砸了只能抱恨终身，白纸黑字，无法改变。

一切权贵，不管怎样显赫，都是时间的过客。人民就是江山，江山就是人民，人民是最大的评判者。老百姓就是一杆秤，把各级官吏的几斤几两都衡量得清清楚楚，法眼看得明明白白。那些让老百姓看他们脸色的豪强们，不是一样灰飞烟灭吗？

人民给官员打分，官员接受人民对他们的考试，是社会进步的一个标志。接受民意测验，对人民怀有敬畏、感恩之心，才能当好“公仆”、“公务员”，而不是当官做老爷。

考试，在日常生活的细微中，在行为准则上是否合格，起码60分，争取100分，不吃0鸡蛋，从儿童时代到生命的每一个驿站，修身自己，达到“人皆可以为尧舜”最高境界，中国人的素质普遍提高，这才是国家强大的千里之行。

考好每一门功课，做好每一道题。在扰攘的红尘中，坚守自己的阵地，不为别人所左右，执行自己的追求与奋斗目标，做到问心无愧。在冥冥之中不曾有劣迹污点，苍天在上，没有亏心！

公元2021年12月1日（辛丑十月二十七）

潘安兴，(自号木兰山樵)，1949年10月11日生。湖北黄陂人。当年老三届，经历知青上山下乡，招工进厂，下岗打工，招聘到政府部门工作。现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、湖北报告文学学会理事、黄陂辞赋学会会长。著有《中华大家庭赋》全书234万字待付梓。