解构积极：心理咨询中的多元价值探索与存在主义转向

——读徐继红工作心得有感

周中金/退役军人、湖北省武穴市住建局退休人员

 

在当代心理咨询的理论与实践领域，徐继红提出的“非积极导向”咨询理念，犹如一道划破传统认知的思想锋芒，深刻挑战了以“积极改变”为圭臬的主流范式。这一观点的革命性在于，它不仅解构了“积极”话语体系的霸权地位，更将咨询的终极目标从外在标准的迎合，转向来访者真实存在状态的内在价值挖掘。

 

一、被规训的“积极”：心理咨询的认知误区

 

现代社会将“积极”塑造为一种近乎道德化的价值标准，这种文化规训不可避免地渗透进心理咨询领域。传统咨询目标常将“恢复社会功能”“提升成就动机”“消除负面情绪”作为核心指标，暗含着对来访者生活状态的隐性否定。例如，抑郁情绪被简单定义为需要消除的病理现象，而忽视其作为人类复杂情感体验的存在合理性；失业状态被视为亟待纠正的失败标志，却忽略了个体在职业之外可能获得的精神成长契机。

 

这种单一化的价值取向，在临床实践中衍生出多重困境。当咨询师执着于将“积极改变”作为默认目标时，可能会不自觉地将自身价值体系强加于来访者，导致咨询关系异化为改造与被改造的权力博弈。更值得警惕的是，这种导向容易让来访者陷入更深的自我否定——当他们无法达到社会定义的“积极”标准时，反而会加剧挫败感与无价值感。

 

二、存在的本真：重新定义幸福与价值

 

徐继红的理论突破，本质上是存在主义哲学在心理咨询领域的实践延伸。她敏锐地指出，所谓“无用”状态往往是个体突破社会规训、回归生命本真的契机。以隐居山林的自由职业者为例，在主流价值体系中，他们可能被贴上“逃避现实”“缺乏责任感”的标签；但在其内心世界里，远离职场竞争的宁静时光、与自然对话的灵性体验、专注创作的纯粹快乐，构成了完整且自洽的幸福体系。这种“无用之用”，恰恰展现了人类精神世界的丰富性与多元性。

 

在咨询实践中，这种理念要求咨询师具备极高的价值中立能力。面对深陷“人生低谷”的来访者，咨询师不再急于提供“解决方案”，而是以现象学的态度，帮助来访者深度体验当下状态：引导长期失业者关注烹饪时的专注、陪伴家人的温情；协助社交恐惧者感受独处时的自我对话与心灵滋养。通过这种方式，来访者逐渐意识到，幸福与价值从未缺席，只是被社会主流叙事遮蔽。

 

三、咨询范式的重构：从改造到共在

 

基于此理念的咨询实践，需要咨询师完成从“问题解决者”到“存在陪伴者”的角色转换。咨询过程不再是机械地设定目标、执行干预，而是通过真诚的共情与对话，协助来访者解构既有价值框架，重新发现生命的意义。这种转变要求咨询师具备深厚的哲学素养与敏锐的洞察力，能够在来访者看似消极的表述中，捕捉到潜在的生命力与价值感。

 

例如，一位因学业挫折陷入自我怀疑的来访者，在咨询师引导下，逐渐意识到备考期间培养的自律习惯、对知识的深度思考，以及与父母在困境中建立的情感联结，这些都是超越考试结果的宝贵收获。这种认知的转变，并非通过传统的认知行为干预实现，而是在平等对话中，来访者自主完成的意义重构。

 

徐继红的理论为心理咨询开辟了新的可能性。它提醒我们，真正的心理成长并非简单地向“积极”靠拢，而是帮助来访者在任何生存状态下，都能建立与自我、与世界的和谐关系。这种理念的价值，不仅在于拓宽了咨询实践的边界，更在于重新定义了人类幸福的本质——它不在外界标准的追逐中，而在对自身存在状态的全然接纳与深刻理解里。