明朝时期德里张氏列女传(二)

张泽武整理

人常言：人风不古，世道沦亡，忠孝节烈之行，即须眉男子亦难有为。兰质蕙心，若比金石，历百折而不回，濒九死而无悔，或以节显，或以孝著，或毕命于须臾，或守节于殁世，纲常名义之重，毅然以身兼之，生死存亡，利害攸关，不足以动其心，闺闱弱质，凛然大节，有大丈夫之风，名垂千古，光照史册，志列女传。

本文介绍了清朝顺治十年《永宁县志》卷八【人物志】中收录的两篇明朝德里张氏列女的人物传记。一篇是明朝四川巡抚张论侧室石氏的传记，另一篇是张论孙子廪生张璿妻郭氏的传记，叙述了她们在明朝崇祯十三年十二月，李自成农民军攻打永宁县城，城破之际，大义凛然，以身殉节，保全名节的光辉事迹，被永宁县知县杜胤昌、河南巡按宁承勋等地方官逐级申报朝廷，皇帝下旨旌表，为女子楷模，垂范后世。

清顺治十年《永宁县志》【人物志】中的“德里张氏列女传”

（二）郭氏传

清顺治十年《永宁县志》卷八【人物志】郭氏

郭烈妇①者，永宁诸生张璿②妻，而洛阳中丞郭公景昌③女也。郭中丞为御史④时，独立敢言，直声震天下。持身治家，严而有法，洛人称之。烈妇夙娴姆训⑤，婉嬷⑥有志操。年十四归于璿，笑言不妄，举止肃然。孝事姑嫜⑦，夙夜罔失尺寸。即其舅銓部君⑧亦曰：“吾儿有佳妇矣！”缔婚⑨两月，家室攸宜，琴瑟静好。未幾，流氛⑩变起，中外洶洶，渐逼永宁。

烈妇语璿曰：“妾幸得侍君子，不幸值狂贼⑪之变，時势万难自全，请先毕命君前，愿君勉旃自爱，无以妾为深念。”璿挥涕止之曰“天下事未可知，何遽至此？“阴令侍婢劝之，烈妇正色曰：“吾此身两家名节所系，决无死贼手理，诚得先期以殁，庶不辱吾夫家，亦不辱吾父家，因指城下池水，曰：此吾死所！“语讫遂跳池死，按院宁承勋题请旌表。

野史氏⑫曰：“死豈易言哉！当中州被流冦⑬时，此千百年未有之变也。无论屠戮黎庶⑭，虐害士绅⑮，其惨毒不可指数。即所掳获妇女，榜掠淫辱，累累相望于道，至有求死不得者，固不若先死之为快也！然而阴性濡忍，易生观望，引义决绝，是诚难耳！烈妇以闺中弱质，猝当利害之际，乃能烈烈若此，太史公⑯称知死必勇者。烈妇者，殆勇过贲育矣！時巡按御史宁承勋⑰心嘉其事，疏请旌之。要其刚烈之气，日磅礴于金门玄滬⑱间，山川不磨，即幽灵長在，旌不旌固不论也！

注释

①【烈妇】：1.古指重义守节的妇女。 2.特指以死殉节或殉夫的妇女。

②【诸生张璿】：诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。

张璿：清顺治己丑（1649年）科进士，初授翰林院庶吉士，改兵科给事中，历升吏科都给事中，以乞养回籍。丁忧，服阕，补礼科都给事中。转湖广分巡长沙道，裁补广东分巡岭南道，裁补江南分巡庐风道，以病归。

③【中丞郭公景昌】：中丞，明清巡抚的别称。郭景昌，明崇祯时授山西巡抚，故称中丞郭公景昌。

郭景昌，字仙岩，洛阳人，明崇祯戊辰进士，由山西河津知县擢御史，巡按山东，劾首辅悟国疏凡七，上忤旨，被逮，寻，赦归。

清朝征为广东岭南道参政，居官清慎，尤笃爱桑梓，明季，洛中连岁大祲，百姓亡入河北，流离载道，景昌时寓河阳，捐资赈济，全活者万计，殁后，洛人思其德，立碑于瀍水东通衢，祀乡贤。

④【御史】：御史，是中国古代执掌监察官员的一种泛称。[1]先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰下属皆置“史”，是负责记录的史官。约自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏，一直延续到清朝。明代改御史台为都察院，仍保留监察御史，另设左、右都御史作为都察院长官。

⑤【姆训】：女师的训诫。

⑥【婉嬷】：婉：1.和顺；婉转。如：委婉。 2.顺从，温顺。如：温婉。 3.美好。如：婉丽。 4.简约。嬷：1.旧时称奶妈；2．称呼老年妇女（后一个“嬷”均读轻声）。婉嬷：和善温顺，有母仪风度。

⑦【姑嫜】：丈夫的母亲与父亲。

⑧【舅銓部君】：舅：公公。銓部君：此处指郭烈妇的公公张鼎延。銓部：铨部，主管选拔官吏的部门。唐代文官由吏部铨选，武职由兵部铨选。宋初吏部铨选官员，仅限州县官及幕。文官少卿、监以上中书主之，京朝官由审官院主之；武官刺史、副率以上内职由枢密院主之。至明代，文归吏部，武归兵部。历代吏部职掌甚重，故常以“铨部”指吏部。张鼎延曾任吏部验封司郎中，故称銓部君。

⑨【缔婚】：缔：1.结合；订立。如：缔约。 2.约束；限制。如：取缔。 3.建造；构造。缔婚：此处指成婚、结婚。

⑩【流氛】：寇乱。明代用以指李自成等领导的农民起义。

⑪【狂贼】：猖狂的寇盗；疯狂的贼人。

⑫【野史氏】：野史,是私家编撰的史书,“野史氏”在文中是作者自谓。

⑬【流冦】：流窜不定的土匪。流动不定的叛乱者。此处指李自成农民起义军。

⑭【黎庶】：黎民，百姓。

⑮【士绅】：指绅士。旧时在地方上有财有势或得过一官半职的人,以地主和退职官僚居多。

⑯【太史公】：太史公，指史官。太史公是西汉武帝时期设立的官职名称，是我国古代官方史料的专职记录者。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。迁死后，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。汉宣帝时期把太史公降为太史令，太史令的职权也大大削弱，仅仅行文书而已。最著名的太史公就是《史记》作者司马迁。

⑰【巡按御史宁承勋】：巡按：唐天宝五年（746），派官巡按天下风俗黜陟官吏，巡按之名始此。明永乐元年（1403）后，以一省为一道。派监察御史分赴各道巡视，考察吏治，每年以八月出巡，称巡按御史，又称按台。巡按御史品级虽低（监察御史为正七品官），但号称代天子巡狩，各省及府、州、县行政长官皆其考察对象，大事奏请皇帝裁决，小事即时处理，事权颇重。

巡按是代天子巡狩，所按专职对辖区各级官员的考察、举荐、弹劾，大事奏裁，小事立断。巡按御史到任，必先审录罪囚，审核案卷，纠正冤假错案；巡察官方负责的祭祀场所，检查房屋祭器；巡察孤寡老人的保障工作；巡视仓库，查算钱粮；巡视学校，主持秀才考试，参与武举乡试；考察社会风化，表扬善类，翦除豪蠹，以正风俗，振纲纪。巡按御史一般由监察御史转任。监察御史是正七品的京官，基本上是由进士、庶吉士和干练的的知县担任，在监察御史岗位上工作一段时间后，才能外放巡按，所以巡按御史基本上是以六品官为主。

宁承勋，字康侯，顺天大兴县举人，崇祯十年任巢县知县。”行取广西道御史。顺治元年，任山东道监察御史、宣大巡按御史、河南巡按。清顺治二年，任河南巡抚。

明崇祯十年(1637年)，宁承勋任巢县知县，爱民如子，设谷赈饥，民赖以活者甚众，勤政敬业，疏河筑城，功德卓著，深受士民尊敬与爱戴。当他被选为御史巡按广西离任之际，衙吏士民夹道拜送，并自动集资为之建筑生祠，纪念其德并祈祝安福。

宁公祠，始建于明末。祀燕山宁公，即巢县知县宁承勋。宁公祠位于原巢县县城北关，在今巢城城区北部。

《巢县志·祀典志·祠殿》：“宁公祠。在北关内，为燕山宁公立。”

清光绪《庐州府志·祠祀志》记载:“宁公祠，在北门内，为知县宁承勋立。”

祠，作为一种建筑，一般用于祭祀，或祭神灵，或祀祖宗。而为活着的人建祠则为“生祠”，是以纪念其绩，歌颂其德，此不多见，尤其是对于卸任的一般品级的地方官员，为标范其政德官风，则更为罕见。由此可见，宁承勋惠民之丰，功德之著。

明清《巢县志》、《庐州府志》均于职官表、名宦传和坛庙中三述其绩，可见德显于众，非同一般。宁承勋离巢县知县任后，自礼部主事考选御史，先巡按广西。其政风肃清，誉满朝野。

《巢县志卷之八·城池》云：“崇祯十一年重修。知县宁承勋因流寇往来，连破数次，增筑城高数尺。”宁承勋修缮增筑的城墙、疏浚护城河， “备警固圉，卫我嘉师。”《巢县志·舆地·山水》记载:“城河，崇祯间，邑令宁承勋因旧制疏浚之。”

城墙修缮完好、护城河疏浚完毕，流寇杀到了城郊，但见巢县城防工事固若金汤，知难而退。百姓因而免灾荼毒。

志云：“公讳承勋，登天启丁卯贤书，气度温和，存心宽厚，爱士养民，莫不坐其春风中。又修城壕，设立铳炮，募勇敢，远侦探，流寇至柘皋，闻巢有备，别道而去。民思慕不忘，为建祠以祀。”“贼至柘皋镇一二日，探骑过万家山，侦城中有备而还。”

道光《巢县志·名宦传》曰:“宁承勋，顺天大兴举人，崇祯十年任，爱士悯民，筑城浚濠，募勇敢，铸炮以俟贼，贼知城中有备，不敢近。又设谷赈饥，民赖以活者甚众，行取广西御史。去，民建生祠北关。”

《巢县志 卷之十·职官志》：“宁承勋，字康侯，顺天大兴县举人，崇祯十年任。公宽和爱士，恺悌恤民，加城浚壕，募勇力，制铳炮，设谷赈饿，民赖以活者甚众。行取广西道御史，民建生祠北关。”

清顺治元年(1644年)出为山东道御史，遍察州县财政之弊端，即上书奏请重编《赋役全书》，为朝野有识之士赞赏为治国安邦之要政大策。据《清史稿》记载，清初“巡按能举其职者”，宁承勋在“最知名”之列。顺治二年，黄河洪泛，开封城受灾严重，“城垣半在沙淤水浸之中”，他特受朝廷钦差出任河南巡抚，为勘实水情民情，寻求治水救灾之法，不不顾生命危险，“由大河泛舟，直抵城下”，并上书朝廷“请塞黄河决口”，大受河南官民赞颂。后官至大理寺右寺正。

古语云，生于忧患、死于安乐。又云，人无远虑、必有近忧。宁承勋具有前瞻性的工作，护佑了一方百姓的安宁。为官一任布德一方，有功于社稷、造福于人民。老百姓因之思慕不忘，为其建造生祠，理属当然。宁承勋有足够的资格配享祠庙敬神之语：“正直无私，群生荷丕冒之德；聪明不忒，四境享清宁之休。”

⑱【金门玄滬】：金门，指金门川，在洛宁县南。这里有金门山、金门涧、金门川，在历史上曾设金门城、金门亭、金门县、金门郡、北陆县。玄滬，指玄滬河，在今洛宁县长水西。金门玄滬，代指永宁县，即今洛宁县。

（三）周曾发《咏郭烈妇》

《咏①郭烈妇》

慈溪 周曾发②

烈烈女中士，中情洵自芳；容颜拟春华，志操凌秋霜。

婉姿事君子，淑慎奉姑嫜③；百年琴瑟好，兩月梦魂香。

一旦妖氛④起，鸾镜忽掩芒；见父知何时，辞夫良足伤。

渊泉一以沉，河汉永相望；贞心照止水，千载扬幽光。

注释：

①【咏】：1.歌唱；吟诵。2.用诗词的形式描述。3.歌颂。

②【周曾发】:清浙江慈溪人。顺治六年进士。官给事中。十年，淫雨成灾，请停造乾清宫，以钱粮赈济军民，诏从其请。

《顺治皇帝实录》卷八十一：

吏部议覆、户科给事中周曾发考满疏言布按监司等官、必待三年升转势必恳缺以待应请新旧一体、随时论俸推升。其府、州、县及佐贰首领降谪等官、仍应以三年为满，方许升迁。从之。

③【姑嫜】：丈夫的母亲与父亲。

④【妖氛】：1.亦作妖雰。 2.不祥的云气。多喻指凶灾、祸乱。 3.妖气。

参考文献：

1.清顺治十年（1653年）《永宁县志》。

2.清康熙三十一年（1692年）《永宁县志》。

3.清乾隆五十五年（1790年）《永宁县志》。

4.民国六年（1917年）《洛宁县志》。

5.清朝《河南通志》《河南府志》。

6. 清顺治十四年（1657年）《张氏家乘》。

7.有关历史文献资料。

8.调查采访资料。

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。