好人好梦
文/舟自横渡
一直在做梦
一直在证明
梦中
没有白日
知砚斋品诗：
《好人好梦》——梦的牢笼与现实的消隐
这首《好人好梦》以极简的文字构筑了一个充满隐喻的梦境空间，通过“梦”与“白日”的对抗，揭示了一种深层的生存困境——当“证明”成为执念，“现实”便悄然退场。
两段重复的“一直在……”形成闭环，暗示一种无法挣脱的惯性。从“做梦”到“证明”，逻辑上构成因果——因沉溺梦境，故需不断自证；而越是证明，越深陷梦境。
“梦中/没有白日”以悖论收束，彻底否定了“清醒”的可能性，让全诗坠入彻底的封闭性。
梦象征虚幻的信仰、意识形态或自我欺骗，具有吞噬性。
白日代表理性、真实与清醒，但诗中它被梦“排除”，成为缺席的存在。
当证明的对象本身是虚幻的（梦），证明行为便沦为一场无意义的表演，如同在黑暗中向盲人描述色彩。
这首诗可被视作对现代性困境的隐喻，因为没有好人的具体能指，使得梦更加荒诞。如梦似幻中既可看到集体无意识的狂欢（如消费主义、成功学、网络幻觉），人们用“证明”来维系虚假共识。也能揭示个人在异化劳动或精神内耗中，如何通过自我说服（“证明”）维持生存幻觉，却离真实越来越远。而从语言层面，诗本身极简到近乎沉默，暗示在“梦”的统治下，真实的表达已被消音。
诗人惜字如金，用最少的词制造最大的隐喻密度，如“没有白日”四字足以解构整个“好人好梦”的标题假象。
虽然开放性能容纳多重解读（政治的、哲学的、心理的）。但也可能因过于抽象而易被误读为消极的虚无主义表达。
这首诗像一面冰冷的镜子，照出我们不愿承认的真相：当“梦”成为常态，“白日”便成了最奢侈的幻想。而更可怕的是，诗中的“我们”甚至从未察觉自己身在梦中——因为连“察觉”所需的“白日”，都早已被梦吞噬。
编者按：
没有白日，就不是白日梦了。只要不是白日梦，又要白日作甚！真是好人好梦啊！
换一换
