70年代，我结识了革吉县一些藏干朋友，他们5男3女邀我同去转山拜海，以实现向往天宫的夙愿。我与他们一起参加转山活动，但一年多的军地友谊，我还是请假给其带路一游，负责看车接应。他们背着牦牛肉糍粑和酥油干粮，午夜从塔金寺起程，沿神山西侧逆河而上，由东侧顺沟而下，中途在山后慈悲湖大休息，一路艰辛历时14个小时，傍晚才十分疲惫不堪地走完55公里，也了一生的心愿。他们说，沿途无人，路况不好，十分荒野和艰难，转一圈能保家人平安就知足了，若转100圈，死后能進天堂。可能是信徒扱少的原因感动了神灵，1980年有4人分别担任了革吉县长、人大主任、公安局长、法院院长要职，3名女同志也获得了重用。据我调查：西藏民改前除藏民和中外信徒（尼泊尔印度人）去转山外，无一汉族人冒死去过。1976年夏，中尼两国边界联检时，中方警卫队马亦武参谋带着2名战士，不辞辛劳地转了一圈，至今感叹不己！
1990年6月藏历铁马年，传说是佛祖释迦牟尼佛涅槃日，"神山显灵，众生喜乐"之年，青川藏的僧民和不丹、尼泊尔、印度的信徒，千里迢迢云集在神山脚下塔尔钦大金寺，做60年一轮回的祈福庆典，（如同内地庙会）。藏独分子和达赖集团派人企图利用庆典搞西藏独立，破坏西藏稳定发展，形成了分裂与反分裂，骚乱与反骚乱的政治斗争。南疆军区令我带指挥组赶赴阿里做好防控工作，保证僧民安全，确保佛事活动顺利進行。我遵照中央、自治区“针锋相对，寸土不让，依法制乱，迅速平息”的方针，和两级军区“采取政治攻势，力争和平解决，出现动乱迅速平息”的指示，制定了“保狮守普，抓好佛事，严控一线，稳定全区”的指导思想，在阿里地委行署领导下，周密组织，历时一月顺利完成了防止动乱的任务，也是我为神山圣湖的安全作出了一份贡献。
圣湖玛旁雍措：民改前的资料称为马法木错（玛旁是圣洁不败，雍是大，措为湖），位于普兰县北35公里处，海拔4500米，平均水深46米，面积约412平方公里。系南北岗底斯山和喜马拉雅山两山间的雪融水积集的湖泊。湖边草木植物丛生，湿地飞禽众多，湖中藏鲤鱼肥美，是普兰县霍尔乡，巴格乡最优之牧场，誉为西藏三大圣湖最圣洁优美的淡水湖。传说：人们沐浴饮用后能健身消灾，心旷神怡，永不烦脑。被人们称为天下闻名于世的宇宙天堂，每年都吸引藏区和南亚大陸各国的佛教徒前来朝拜沐浴，转湖一圈（100公里）能保四季平安，可延年益寿。
西藏《大藏经》中载道：玛旁雍措湖，是古时香雄国雍仲苯教中龙王之恶神，披吐番王赤松德赞派法师莲花生所收服，滋生圣洁之水造福民众，延年益寿。印度教说：圣湖底有殿堂林立，奇珍异宝放光，为佛祖“湿婆神”的住所。有资料说：唐高僧玄装西天取经从天竺入藏地拜圣湖，称为“西天瑶池”。传说：圣湖仙气诱人，被藏地佛教各派争斗瓜分，在湖四面八方建有8座小寺。70年代我曾察看过，其中的格鲁派楚古寺，噶举派果足寺和苯教齐吾寺，在荒野高原贫穷时期，8座小寺规摸极小，仅有各教派佛尊独座庙堂，日夜看守圣湖宝地。据知，改革开放年代，信须损资重建后规模可观，香火不断，经幡迎风，各教信徒祈福络绎不绝。
每年格桑花盛开的季节，中外信徒和驴友们，纷份结伴而至，有的携妻带女一步一叩，从青海四川而来，乞求幸福，平安消灾，虔诚愚忠之行态实令人敬佩。民改前，印度和尼泊尓达官贵人乘直升飞机前来祈拜，他们转神山后，在圣湖中沐浴下十分欣慰，再罐装圣水回去分享给親朋好友。1984年9月，南疆军区张光辉付司令员来阿里检查工作，兴致勃勃地在圣湖沐浴，我在阿里工作多年也是首次下湖沐浴，共同分享了圣水之福，清凉的湖水，我们再湖光山色中谢谢圣母的关怀！后来，孔繁森书记在阿里时，我也曾陪，并和自治区领导在圣湖沐浴过。据说，印度政府曾无耻地向中国政府提出，用阿克赛钦交换神山圣湖给印方一案，遭到中方严历痛斥！
圣湖玛旁雍措西侧百米处，有一姊妹湖叫昂拉雍措，面积约70平方公里，海拔平均4500米。两湖间仅有南北长约5公里，高20米沙岩质土梁相隔，夏季溪水可通。湖四周水草柴稀少，含咸量较高，湖中无鱼，人畜飞禽不喜光顾。由于只有神山西侧河水注入，年蒸发量大，湖边寸草不生，喜马拉雅山山风吹来浪高数米，水激涛声高涨，从湖边西望水星墨兰色，深不見底，十分吓人，故藏民称为鬼湖。而玛旁雍措四周有则有拉查班陽、藏拉、托克逊，霍尔4条河水注入，湿地宽畅，水草皆丰，鱼多乌翔，湖水碧兰透亮，南北两大雪山倒映湖中，显示出大自然湖光山色之美丽，人们和信徒更加敬仰圣湖的神奇了。两湖位于两大山系环绕之中，呈盆地状，湖水成为无出口死水湖，根本不是许多专家学者和信徒们所说：阿里四水（狮泉河、象泉河，马泉河、孔雀河）发源于玛旁雍措的论断，那是中外信徒对神灵赐福拯救众生的敬意和愿望而己
神山圣湖誉滿中外，转神山能使人心灵震撼，拜圣湖沐浴使人精神升华。在新的历史吋期，人们对幸福生活的精神世界追求日益高涨，阿里地区将开发神山圣湖，古格王宫遗址和班公湖的旅游，确定为新世纪的支柱产业。普兰县投入了大量人力物力，改善交通条件，加修上下道路，添加食宿保障点，完善服务保障，塔尔钦成为乡镇，食宿转山一条龙，创建成中外游客和信徒满意地旅游胜地，相信佛祖圣母会高兴保佑中国繁荣昌盛，保佑信徒你平安幸福！
摘自张念忠著的《守土》一书
作者筒介
张念中：男，汉族，陕西三原人。生于1942年8月，1960年10月入党，1961年8月参加工作，1964年1月入伍，1998年10月退休。曾任西藏阿里骑兵支队二营文书，支队司令部保密员，军务参谋。西藏阿里军分区侦察参谋，革吉县军管组长，分区作战科付科长，侦察科科长。南疆军区司令部侦察处长，乌鲁木齐军区工作站站长，西藏阿里军分区司令员，国防大学基本系学员，南疆军区付参谋长，乌鲁木齐警备区司令员，陕西省军区付参谋长。在西藏、新疆戍边32年，5次参加追剿西藏叛匪战斗，3次指挥平息藏独、疆独战斗。荣立三等功2次，被兰州军区评为"老高原“和"廉政先進个人"。
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