道气二元论：

           《潜夫论》烛照下的文明脉络

            文/路等学（甘肃兰州）

在华夏思想的浩渺苍穹中，《潜夫论》以“道者，气之根也，气者，道之使也”的论断，为道气二元论赋予了独特而深邃的内涵。这一哲学命题，宛如一条贯穿古今的文明脉络，串联起宇宙、生命与社会的万千图景，在历史的长河中闪耀着永恒的智慧光芒。

 王符所阐述的道气关系，构建起一个严密而精妙的哲学体系。“道”，作为宇宙的根源与终极规律，超越了时间与空间的限制，是一种形而上的存在，为万物的运行奠定了根本准则。正如老子所言，道“先天地生”，它是宇宙的神秘母体，孕育着万物的萌芽。而“气”，则是道的具象化呈现，是构成宇宙万物的基本物质。庄子说“通天下一气耳”，从山川大地到微末尘埃，从飞禽走兽到人类自身，皆由气的聚散离合而成，气的流动与变化，塑造了世界的万千形态。道与气相互依存，道赋予气以秩序与方向，气则使道的抽象法则得以在现实世界中彰显。它们之间的关系，恰似阴阳两极在太极图中相互交融、相互转化，共同勾勒出宇宙“对立统一”的本质。

 哲学思辨：为思想演进奠基

 道气二元论为中国哲学的发展铺就了坚实基石。在宇宙生成论上，它打破了单一本原的局限，以道为根源、气为载体，解释万物起源，区别于西方心物二元论，更强调二者的相互依存与统一。在本体论层面，提供独特视角理解世界本质，如道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”与气论结合，揭示世界的层次性和生成逻辑。

 在认识论领域，影响古人对世界认知方式。“气”作为物质基础和感知媒介，连接主体与客体，人通过感知“气”的变化来认识世界；“道”则提供对世界整体把握和规律洞察，引导人们超越现象探寻本质，形成直觉体悟与理性思考结合的认知方法。这种思维方式贯穿于传统哲学发展，如宋明理学中理气关系讨论，是道气二元论的延伸与深化。

 艺术创作：为审美意境添彩

 在绘画领域，山水画注重描绘山川自然的气韵生动，画家以笔墨为媒介，将“气”的流动与变化融入画作，使画面充满生机与活力；同时，追求意境表达，通过画面布局、色彩运用等体现“道”的深邃与空灵，让观者感受宇宙自然的和谐与永恒。书法艺术中，笔画的书写讲究气脉贯通，一气呵成，体现“气”的流动；字体结构和整体布局则遵循一定法则，蕴含对“道”的理解与追求，展现书法的形式美与内在精神。

 传统建筑也深受道气二元论影响。宫殿、庙宇等建筑布局讲究对称、秩序，体现“道”的法则；建筑材料和工艺则注重顺应自然特性，追求与自然融合，如木材的选用体现“气”的自然属性，营造出与自然和谐共生的建筑氛围。

 文学表达：为创作理念赋能

 道气二元论融入文学创作理念。古代文人秉持“文以明道”观念，认为文学应传达道德、伦理和人生哲理等“道”的内涵，同时注重语言文字的运用，以生动形象的语言表达“气”，使文章富有感染力和生命力。如《论语》以简洁文字传达儒家之道，同时充满智慧与人文气息；《庄子》用奇幻想象和富有诗意的语言阐述道家思想，充满灵动之气。

 诗词创作中，诗人借景抒情、托物言志，将“道”的感悟融入自然景物描写，借“气”抒发情感。如王维的山水诗，描绘自然美景展现“气”，蕴含对人生和宇宙的思考体现“道”，达到情景交融、意蕴深远的境界。

 从《潜夫论》的经典论述出发，道气二元论跨越时空的界限，贯穿于人类文明发展的各个阶段。它不仅是中国古代哲学的瑰宝，更在文明的交流与对话中，成为梳理人类认知世界、应对挑战的思想主线，持续延伸、生长，勾勒出一幅宏大而精微的文明发展图景 。

路等学，男，汉族，中共党员，甘肃省科学院生物研究所正高级工程师。主要从事农业区域经济研究，食用菌基础理论、应用基础研究，食用菌优良菌种示范生产和应用推广工作。

长期以来，在科研及推广工作中以乐观向上的人生态度和踏实勤勉的工作精神，求真创新。坚持面向我省特色食药用菌特色资源，进行食用菌的基础理论研究；面向食用菌产业发展需求进行应用基础及应用研究；面向我省扶贫攻坚主战场◇进行区域经济研究◇选择解决生产一线实际问题的科研开发项目，筛选新品种，创新新技术。通过食用菌菌种的生产、应用和推广，服务菇农。推动甘肃省食用菌产业可持续发展。