幸 福 是 什 么

作者:蒋有吉（陕西）

主播:雪花飞舞

幸福是什么？ 什么是幸福？

糊涂又明白， 明白又糊涂。

等闲嫌平庸， 平凡想非常。

时代不同， 年令不同， 追求有别， 有大不一样的幸福内涵。

魏巍说：

“当你坐上早晨第一列电车，

走向工厂的时候，

当你扛上犁耙，

走向田野的时候，

当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的

时候……

你是否意识到你是在幸福之中呢？”

…

当年吃一口炒面，就一口雪的抗美援朝志愿军，对魏巍说：

“我们在这里吃炒面，正是为了祖国人民不吃雪…”

如今东北大妈说：

幸福就是冬天三亚的海浪、沙滩、暖阳。

…

乡音未改、现已退休、客居在外的老者，虽不是什么诗人，却以真挚忠恳的表情，用诗一样的语言企盼的幸福是：

“回到家乡半亩田，

种花种草种清闲。”

…

天还不亮，麻雀就四处奔波寻食，羡慕笼中的金絲鸟，左边食罐吃粒米，右边水罐啄口水的幸福。安逸的笼中鸟却眠巴巴地渴望着麻雀的自由飞翔。

刘姥姥辛苦劳作，饥一顿，饱一顿的吃着五谷粮，75岁高龄仍身体硬朗，扛着一大麻袋东西，跟头把式走了几十里路，毫无大碍。日常生活锦衣玉食丶保健不缺人参养荣丸的贾府，饮食有文化，养生有理念。贾母牙口不好，要细嚼慢咽丶黛玉体弱忌寒凉食品丶凤姐病后要饮食清淡…尽管如此，老祖宗贾母，走路也需要人搀扶，晚饭贪吃一小口，夜间还添了不舒服。贾母认为刘姥姥的身体好，很是羡慕，由衷欣赏，她对众人脱口夸赞刘姥姥的幸福说：

“这么大年纪了，还这么硬朗。还比我大好几岁呢！”

…

庄子是战国时期著名的思想家、哲学家、文学家。鄙弃虚情假意，主张顺其自然才是幸福。

楚威王仰慕他的才学，想让他来辅佐朝政，多次派使者来请他，都遭到庄子的拒绝。一次，庄子正在濮河上钓鱼，楚王又派两位大夫来请他去做官，他们对庄子说:“楚王愿将国内政事委托给您掌管啊!”

庄子拿着渔竿没有回头看他们。

说:“我听说楚国有一只神龟，已经死去三千年了，楚王却把它用锦缎包好装在匣子里，藏在庙堂之上。作为一只龟，是死了留下尸骨让人尊敬好呢，还是情愿活着而拖着尾巴在泥沼中爬行好呢? ” 

两个大夫说:“还是活着好啊。”

于是庄子说: 

“请回吧!我要像龟那样拖着尾巴生活在泥水之中。”

使者无言以对。

这就是“曳尾涂中”典故的来头。

…

吃了五谷想六谷，吃了六谷想当皇上，皇上犯了糊涂，糊涂上头想成仙，仙人之后又犯了明白，想下凡，来到人间嫁牛郎，干织布。寒窑虽破遮风雨，夫妻恩爱苦也甜。

现实中：真就是明白了又糊涂，糊涂了又明白。

先贤云：

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

意思是，福是蕴含在多维里的。多，不等于就糊涂，是分类别可寻可得可守可享的：

修身养德的福有：

知足是福、心宽是福、行善是福；

家和是福 有：

子孙贤孝是福、无争是福；

健康平安福 有：

无病是福、平安是福；

处世智慧福 有：

糊涂是福、吃亏是福、淡泊是福丶退让是福；

自然哲理福 有：

顺应天时是福、惜福是福。

歌曰：

“敢问（福）路在何方？（福）路在脚下”…

那就把一一幸福、明白、糊涂交给

一一“脚”：

鞋大鞋小脚自知，脚一一沿着福的感觉走，大步前行不回头。至于旁观者如何认为、以及怎么妄议，只剩个姑妄听之。且行且惜福就好。

蒋有吉（微信昵称秦岭老真）简介：

二十岁工科男离家，三线建设来西北，四十年工龄；住西安五谷丰登路；日食六两米，体重七十公斤，八十耋寿老者，日行九千余步。业余爱好十分喜欢打油诗。

朗诵：雪花飞舞 退休，喜爱朗诵，用心体会文字，用声音诠释文字，让文字乘着声音的翅膀飞翔。