从笔者3月31日发出《贾平凹老师与赵文剑先生的“菩提树之缘”》y一文后，铜川地区有三个微信平台作了转发，引起了不少人的兴趣和关注。阅读量为30405人。
贾老师在长篇小说《消息》之《后记》中记叙了他从赵先生所送的菩提树成长过程中的陪随感悟。他写道：“如今书房里有了菩提树却什么名都不愿起了”，——“默存”。
在收尾语他写的是这么一句话：“人面獅还在门口，黑猫卧到书架，我只是把玉蛙放在了菩提树下”。这不由使人想起了人们传说中的佛祖释迦牟尼在菩提树下经历了49天的禅修后证得了“缘起性空”的无上正等正觉之悟。作为凡夫俗子的贾老师只是把一只“玉蛙”放在了树下，而并非凡胎肉身的人！——他自有他的道理，我们不便也不必去象猜谜一样去揣测他的用意，要尊重他的个人生活方式和他对人生、社会的精神思辨。
我们要写的是：为此吉祥之树，贾老师与赵先生又有了“后缘”。
4月15日，贾老师又委托他的两位朋友按3月30日面定之约到赵先生处请走了两棵菩提树。树高约二尺，各有几片绿叶，分栽在两个雅致的工艺品式的花盆里。赵先生是不会去问贾老师的请树之因和用意的。朋友之交是不需要问这些的，他只知道贾老师需要就行了。“红粉赠佳人，宝马赠英雄”。菩提树当然要送给和此树有缘的人！他对客人们只是详述了栽培之方和土质、水分、阳光、空气等诸方面的养育知识。在畅聊了三个多小时后，客人们带着菩提树兴兴而回西安。笔者全程作陪。相信这两棵菩提树定会茁壮成长的。
我们这些芸芸众生从这段因缘中能得到些什么感受呢？有人说：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃”（渐悟）。有人却说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”（顿悟）。菩提的意义按佛家释义，是觉悟，智慧，大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。那么是否只有在此种树下才能修成“菩提”么？“菩提”也只有佛家独有吗？我们想来并不如此。不然，何以会有“菩提本无树”之说？生命的真谛在“悟得自然大道”，其后对人生百态就会“放下心来”“拈花一笑”。条条大路通北京！“荷花百藕青荷叶”，人生修行各有其缘，各有其路，也各有其慧根，当然也各有其境界。没有菩提树，照样可通灵！但是，菩提树下修菩提，到也不失为“大路”之一。菩提树结有缘人，有缘人皆可有菩提！
玄妙不玄，大道至简至易。“功到自然成”，修到一定层次，人人皆可成佛！
修什么？心！
2025年4月16日作者简介：李陕西.男.汉族.1949年8月12日出生于銅川，煤矿子弟，老三届知青。笔名李秦，网名陕西人。1993年6月从事专职律师工作至今。1997年7月加入铜川作家协会。2017年至2021年整理出版了史料性的“一名老三届的文革日记三部曲”（《文革日记》《插队日记》《工厂日记》）和《初中日记》，并为国家图书馆和多个地方志书、档案及图书部门所收藏。曾被评为省、市优秀律师。现为铜川市政协特邀文史研究员。退休后主业仍为律师、文史，间娱诗词。
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