翠竹青青话清河（散文）
翠竹青青映暖阳，轻风拂叶沙沙响。
田野稻穗金黄闪，绿水青山是画廊。
晚霞染红小村庄，袅袅炊烟饭菜香。
河水清清田园里，梦也安然心也畅。
清河，三川坝西山脚下一个美丽富饶的村庄。这首《清河谣》正是三川坝清河行政村的真实写照。
回望清河，岁月长歌里的日常烟火
踏入清河，就好像闯进了一幅徐徐铺开的田园水墨画展。清河行政村辖涉河西、陈广、河冲、大花树四个自然村，目之所及的地方，每个村庄都是错落有致的白墙黛瓦楼房，静静矗立在这山坳里，就像是岁月的忠实守望者。每一砖一瓦都镌刻着清河人的时光印记。
走进清河，太乙桥上茶马古道的马蹄声、清河水磨碾子的响声已经远去，哗哗清河水依然不绝于耳。毛家湾的历史踪迹依稀可见，马家龙井的龙井水甘甜清凉。茂密的翠竹层层叠叠，修长的枝干直插云霄，在微风轻抚下沙沙作响，像是大自然奏响的轻柔乐章。河坝上那220多棵高大挺拔的滇朴大树与葱郁的田野相互交织，将这片村落紧紧环绕，投下斑驳树影，为炎热的夏日带来一抹清凉的慰藉。
眺望清河，广袤的田畴平坦舒展，稻浪、豆苗、菜畦、花海依次铺陈，色彩斑斓，丰收的希望在这片肥沃土地上蓬勃生长。田埂间，偶尔可见农人劳作的身影，他们弯腰耕种，汗水滴落泥土，播撒着生活的憧憬。
耳闻清河，鸡鸣犬吠彼此相闻，声声交织，热闹却不嘈杂，为宁静田园添上了几分鲜活的生活气息。漫步其间，身心都被这充满诗意的乡间的生生不息填满，尘世的喧嚣与纷扰，早已被抛到九霄云外。
竹韵清河，岁月里的坚实依靠。在清河，风过之处，皆是竹子摇曳的身影。它们密密匝匝，肆意生长，宛如一片绿色的海洋。成片的竹林数不胜数，然而河冲里地占地近百亩的冯家竹园，无疑是其中最为典型的竹园代表，那浩浩荡荡的翠竹，真似大地捧出的翡翠宝藏，绿意摇曳蔚为壮观。是大自然对清河人民最慷慨的馈赠。
竹影流年，编织着的是生活的脉络
在历史的长河中，清河水蜿蜒而过，从大安乡的双龙洞一泻而下，像一条灵动的丝带，串起了山川田园的春梦秋歌。河水悠悠流淌，水波轻漾，滋养着清河、章斐、睦科大片土地，每一寸泥土都饱含着润泽的生机。
有句老话叫干兰湿竹，竹子喜欢潮湿的土壤生长，清河得天独厚的水源条件，让竹子在清河找到了最适宜的生长温床，它们尽情地舒展身姿，向着天空，向着阳光肆意地生长。在三川坝，清河的村庄不如别的大村子那么稠密，那么拥挤。清河人聚住得比较宽敞疏散一些，家家都喜欢栽种竹子，它们于房前屋后扎根，在田边地角安身，一蓬蓬，一片片，像是大自然精心绘制的绿色屏风。自古以来，清河人民与这方水土相依相生，户户种竹养竹，以竹为生，竹子竹编那是生活的馈赠，也是祖辈传承的根基。清河的竹编技艺，在岁月里沉淀，在指尖上流转。老人们坐在院子里，手中的竹条在他们的巧思下，渐渐变成了精致的竹篮、实用的竹篮、竹箩、竹篓，撮箕等等生活用品，每一件作品都凝聚着生活的智慧和对传统的坚守。
在清河，竹编是一门手艺，是深深扎根于生活的边屯文化，是世世代代劳动人民心中难以割舍的情结。这里的人们爱竹喜竹，并非附庸文人墨客所钟情的虚心空竹之雅，而是源于生活最质朴的需求，它实实在在，是农家柴米油盐背后的坚实支撑。
在清河，村里人大多数都会几手蔑匠活，应该说这也是清河人的一种生活本领。编粪箕、秧篮、撮箕这类实用的粗糙工具，在清河人家不过是家常便饭，不足为奇。这些工具，看似简单质朴，却饱含着生活的智慧与力量，每一道竹篾的弯折，都契合着农务的节奏，承载着劳动的艰辛与希望，伴随着清河人走过田间地头的每一个春秋。
然而，清河河西村马河图家，父母却有着更为惊奇的竹编绝活儿。他的父亲马腾云、母亲马冬秀，堪称清河竹编最心灵手巧代表人物。他们编织的造型、花样各异的筛子、簸箕，型式规整，蔑皮线条流畅，每一个细节的衔接都严丝合缝，尽显精巧心思；那把胡椒圆的筛子、簸箕，弧度优美，竹篾细密均匀，就像是用岁月的针线细细织就，筛出的是生活的琐碎，筛出的也是清河竹编的极致韵味。
那时的金官街子天，竹木农具市场热闹非凡，半条街都被清河的竹编制品占据。琳琅满目的灶具、小到竹筷、甑皮子、捞滤头、筷笆箩、碗藏箩、竹篮、竹篓、筛子、簸箕……它们整齐排列，散发着竹子独有的清香，吸引着往来的赶街人。这些竹篮、竹篓、筛筛簸簸展现着清河竹编的独特魅力。这些凝聚着清河人智慧与汗水的作品，它们是生活的器具，还是艺术的结晶，承载着的是清河的风土人情，诉说着指尖上的烟火传承。
在生产力极其低下，物资生活极度匮乏的时代，生产劳动工具都很简陋和粗造，竹编工具竹编制品发挥着无可替代的作用，这些竹木工具稳稳地占据着生活的C位。
这不仅在三川坝清河表现突出，在整个社会都是如此。在日常家居生活中，从厨房里的捞滤头、甑皮子、刷把子、筲箕、菜茶箩，淘米洗菜的竹篮筲箕，到装盛粮食的米箩、到清扫灰尘的竹扫帚，皆是竹编制品的“舞台”。这些质朴实用的器具，让琐碎的生活在它们的辅助下，变得井然有序。
清河人爱竹喜竹是有惜怜心的，每一次砍伐竹子为了不被伤损着旁边的竹子和新发生长的竹篙子，砍伐人都是小心翼翼的用木工凿子慢慢的凿，一点点的砍，一棵棵竹子倒下，清脆的声响在林间回荡，那是生活的鼓点；每一道竹篾在手中编织，细腻的触感在指尖流淌，那是岁月的纹路。从郁郁葱葱的竹林，到变为实用的竹编物件，再到换来生活所需的钱文。竹子贯穿了清河人的生活轨迹。它见证了生活的艰辛，也承载着收获的喜悦，在岁月的长河中，成为维系家庭生计、传承劳动精神的纽带，编织出清河人生活的温暖脉络，在平淡的日子里熠熠生辉，毫不逊色。
清河葱郁的竹子，它们不仅装点了清河的山川田野，更化作生活的基石，成为生活用具取之不尽的原料宝库。箩箩箩筐筐、筛筛簸簸、大小各异的簸箕，它们在清河农妇的手中上下翻飞，扬起的是生活的琐碎，留下的是粮食谷物的纯净；竹蔑箩是盛米盛面的生活工具，竹蔑顿箩稳稳当当，收藏着的是一年一季丰收的喜悦，空了又满，满了又空，它无声地见证着一年一年的变迁。
竹韵长歌 润泽山河
而在社会主义建设时期，竹编制品更是摇身一变，成为了推动生产发展的“幕后英雄”。正是因为竹编制品深度融入社会生活的方方面面，满足了生产、生活的实际需求，具有不可忽视的社会价值，才顺理成章衍生出经济价值。竹编制品以其独特的工艺魅力与实用属性，在那个艰苦的年代，既为人们的生活添作帮手，也为生产建设注入了涓涓细流，成为了那个时代不可或缺的珍贵记忆。在农业生产的广袤天地里，竹子更是化作一件件实用的劳动工具，默默发挥着无可替代的作用。秧蓝子、粪箕承载着农家肥，一趟趟运往田间，滋养着希望的种子；秧篮轻托嫩绿的秧苗，陪伴农民开启播种的忙碌时节；各种捕鱼用具如：罅笆、叠筢、壕子、渔笆箩等等在田野里穿梭于田边沟溪，为农家生活餐桌上增加几分野趣；竹蔑地笼静静守护着农田，抵御着水流的冲击；耕地用的篾藤绳坚韧有力，牵引着犁铧翻开新土；蔑藤索套在牛背上，伴随耕牛的脚步，丈量着土地的深度。
回忆往昔，在生产力低下的那些年代，水利建设工地上，竹编制品为永胜羊坪水库、西马场水库、康家河水库，五郎坪，还有那蜿蜒向前的团结大沟的建设立下汗马功劳。清河的竹木工具是劳动人民最坚实的依靠。那时候，全民总动员大干水利建设的号角在大地吹响，每一处热火朝天的工地上，都闪现着清河竹编工具的身影。车箩在鸡公车的肩头，一趟又一趟，运送着砂土与希望；粪箕满满当当，承载着泥土与汗水，它们伴随着水利建设者坚实的脚步，磨破手上的老茧和肩膀。这些竹编工具，看似质朴无华，却凭借着坚韧的质地，在艰苦的生产建设中发挥着至关重要的作用，成为工人们最得力的助手。
那时候，县里水库建设指挥部一声令下，清河的篾匠们纷纷响应，背起行囊，带着精湛的手艺奔赴工地。他们顾不上旅途的劳顿，便在简陋的工棚里，迅速投入到竹编生产工具的制作中。手中的竹条，在他们粗糙却灵巧的指尖下，上下翻飞，不一会儿，便化作一件件实用的器具。篾匠们额头沁出细密的汗珠，眼神中却满是专注与坚定，那专注的神情，是在雕琢世间最珍贵的艺术品。竹韵长歌，润泽山河。在时光的长河中回溯，清河的竹编不仅编织着生活的纹理，更以独特的姿态，融入了一方山河的建设，奏响了一曲激昂的奉献之歌。
如今，那些水库碧波荡漾，团结大沟的清水长流，滋润着广袤的三川坝万亩农田，孕育着三川米粮仓丰收的希望。而清河竹编，作为这段奋斗岁月的无声见证者，虽隐于日常，却在水利工程的丰碑上，留下了不可磨灭的印记，成为镌刻在山河间的温暖记忆，在时光里静静诉说着那段众志成城、共筑水利的热血往昔。
水竹育德，清河清正长流
回溯那个物资匮乏的年代，物价低廉，一斤米仅卖三角钱，而一棵竹子却能卖出四角钱、五角钱，头号头最大的，甚至能卖到八角。在工资微薄的岁月里，单位工作人员一个月的工资不过二十八块钱，这笔砍竹子卖竹子带来的收入便显得尤为可观。竹林繁茂的人家，每月砍伐二十棵竹子，轻轻松松便能收获十块钱，在当时，这可是一笔不容小觑的财富。
这笔钱，撑起了许多家庭的希望。它是孩子求学路上的学费，是贫寒日子里添置新衣的盼头，是日常家用的点滴补给，寒冬来临还能够给家里的小孩添置一件新衣；靠着竹子，有些人家得以供养孩子读书上学，盼望着下一代能走出不一样的人生；靠着竹子，家中生活也可以得以逐渐改善，为平淡的日子增添几分色彩。
经济的稳定发展，为清河的教育事业注入了活力，也让更多学子有机会走出清河，走出山村，走向祖国建设的各个岗位。在清河这片土地上，水与竹是大自然最慷慨的馈赠，它们不仅是生态的瑰宝，更是清河人世代生存、繁衍的根基。清河人对竹有着深厚的情感，那漫山遍野的翠竹，是他们生活的依靠。平日里，他们依竹换油盐，靠着卖竹制品换来生活的必需物资；孩子求学时，那一根根竹子又成为了凑学费、买笔墨的希望。
在从清河走出去的众多人才中，刘仁昌、毛诗奇、王礼贵、沈仕才、马龙云、何志雄等的成长求学之路，都与竹紧密相连。从建国至今，清河走出的人里，有位居高位的县委书记，也有默默奉献的普通工作人员、辛勤耕耘的老师。其中，李朝富书记令人印象深刻，他是永胜县唯一一位家住茅草房、身穿羊皮褂，儿女都未参加工作的“杨善洲”型的县委书记。更值得称赞的是，从清河走出去的这些人，直至今日，竟没有一个因贪污腐败、违法犯罪而受到处罚。
细细想来，这背后或许有着深层的原因。竹话清河，许多事情都能与水和竹联系起来。清河人就如同那澄澈的清水一般，清清白白做人，勤勤恳恳做事；又像翠竹一样，心怀空明、气节高远。这样的品性，似乎与他们吃的水、依赖的竹以及成长的环境息息相关。水的纯净，竹的高洁，在潜移默化中滋养着清河人的精神世界，塑造着他们的品格，让这份清正与高洁在清河代代传承。如今，新一代人才更是如雨后春笋般不断涌现，他们带着清河的印记，在不同的舞台上展现风采。这些乡贤达人，是清河的骄傲，他们用自身经历激励着一代又一代的清河人，也让这片土地始终充满希望与活力。
清河竹影 岁月燃灯
在清河，竹，是生活的底色，编织着家家户户的日常。每一根竹子，都在清河人的巧手中，开启了奇妙的蜕变之旅。当清脆的劈竹声响起，一道道竹篾从竹筒中剥离，头层篾皮光滑坚韧，是制作精巧器具的首选；二层、三层篾皮依次划出，轻柔且富有韧性，各有其用，承载着生活的不同需求。而最里层的篾簧子，在特定的时节，又被赋予了别样的使命。
每年的火把节前后，整个清河都弥漫着热烈而欢快的气息。此时，那些平日里被悉心留存的篾簧子，纷纷派上用场。大人们熟练地将篾簧子绑扎在一起，制作成火把，每一道绑扎的痕迹，都凝聚着对传统节日的尊重与期待。随着夜幕降临，点点火光在清河的村落中亮起，小娃娃们欢呼雀跃，高高举着火把，奔跑在田埂间。
火光在稻田里游走，稻螟虫被火光吸引，纷纷朝着火把飞去，以“飞蛾扑火自取灭亡”的悲壮方式，成为这场与病虫害战斗中的“牺牲者”。在那个农药稀缺的年代，这看似简单的举动，实则是清河人守护庄稼、祈求丰收的智慧之举，是大自然与人类和谐共生的原始篇章。
孩子们的欢笑声在旷野中回荡，与火把燃烧时噼里啪啦的声响交织在一起，成为夜空中最动人的旋律。他们穿梭在田坝间，火光照亮了他们纯真的脸庞，也点燃了童年的欢乐。那跳跃的火苗，映照着广袤的田野，将童年的欢笑、长辈的期许，都深深烙印在这片土地上。
岁月流转，如今的清河，或许有了更先进的防虫技术，但每当回忆起那些打火把的夜晚，心中依然满是温暖与怀念。那是一段被竹影与火光映照的旧时光，承载着清河独特的记忆，成为一代又一代清河人心中，永不褪色的美好画卷。
竹子、竹编里的清河旧梦
在清河的悠悠岁月里，竹编早已超脱了一门手艺的范畴，幻化成了一种镌刻在灵魂深处的文化，成为一代又一代清河人心中永不落幕的乡愁情结，深深扎根，肆意生长。
然而，时光流转，现代社会物资日益过剩，那些曾经熟悉的竹编器具，渐渐被新潮的塑料制品、金属制品所取代。当我们在便捷的现代生活中穿梭，偶尔回首那年那月，心中满是感慨。时代的车轮滚滚向前，带来了翻天覆地的变化，高楼大厦拔地而起，科技产品日新月异，我们享受着幸福美好生活带来的满足。
但竹编，从未被遗忘。它承载着往昔岁月的温度，是一代人心中难以磨灭的乡愁，编织进了生活的每一寸肌理。或许在某个宁静的午后，当我们翻开旧物，触摸那熟悉的竹篾纹理，便能再次听见岁月的轻吟，忆起那些简单却纯粹的日子，让温暖与感动，在心底缓缓流淌。
清河竹编，你是时光深处的诗行，是岁月长歌里的烟火日常。在这里，生活如河水般缓缓流淌，质朴而又美好，传统与自然交织，绘就一幅永不褪色的人间画卷。
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