【之1017篇】卞文峰杂谈：观世与省思

苏轼：人生逆境中不屈的典范

在华夏文明的星河中，苏轼如一颗璀璨而独特的星辰，以其旷达的人生哲学照亮千年。他的一生，宦海沉浮、屡遭贬谪，却在苦难中淬炼出"一蓑烟雨任平生"的精神丰碑，用庄子的逍遥与禅宗的智慧，书写出逆境中不屈的生命史诗。

一、困境淬炼：从庙堂之高到江湖之远

苏轼的仕途轨迹，恰似抛物线般跌宕起伏。21岁与弟苏辙同登进士，誉满京华；44岁因"乌台诗案"锒铛入狱，险些丧命；此后辗转黄州、惠州、儋州，从繁华汴京到瘴疠之地，半生漂泊。然而正是这些至暗时刻，成为他精神蜕变的熔炉。在黄州躬耕东坡时，他褪去文人的矜持，头戴斗笠与农人谈天，写下"谁道人生无再少？门前流水尚能西"的壮语；谪居儋州，他开办学堂、传播文化，将蛮荒之地化作"弦歌四起"的教化之乡。

二、思想熔炉：庄禅智慧的生命转化

苏轼的精神世界，是庄子与禅宗交织的锦缎。庄子"相忘于江湖"的超脱，让他在赤壁江上悟透"物与我皆无尽藏"的永恒；禅宗"应无所住而生其心"的机锋，助他在惠州荔枝林中品出"不辞长作岭南人"的欣然。当政敌以"讥刺朝政"构陷，他却在贬谪途中给友人写信："某现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。"这种将苦难审美化的能力，正是庄禅智慧的人格化显现——不以物喜，不以己悲，在无常中安住当下。

三、诗意栖居：苦难中的精神突围

苏轼的文学创作，堪称逆境美学的典范。《定风波》中"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？"的长啸，《寒食帖》里"小屋如渔舟，濛濛水云里"的疏狂，皆将困顿化作艺术的涅槃。他发明"东坡肉"抚慰饥肠，在西湖筑堤造福万民，甚至用椰子壳作帽自娱。这种"把日子过成诗"的生活智慧，超越了简单的乐观主义，而是将生命困境升华为审美境界，正如他在《赤壁赋》中所写："天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。"

结语：旷达精神的当代回响

千年后的今天，苏轼的人生哲学依然具有穿透时空的力量。当现代人困于"内卷"与焦虑，他"人生如逆旅，我亦是行人"的箴言，恰似一剂清凉散——提醒我们在无常中保持从容，在困境中发现诗意。这种将苦难转化为生命养分的智慧，既是个体精神突围的指南，更是对抗虚无主义的精神铠甲。苏轼用一生证明：真正的强者，不是从未跌倒，而是跌倒时仍能看见星辰。

教育名家、收藏大家、优秀作家、著名诗人，中国民主同盟盟员(1960——）

•学术历程：从事中学教育20年（33岁破格中高）后到教育智库（中央教科所民办教育中心任职）和南洋教育集团、教育科学出版社系统任职，深耕教育四十五载。

• 学术建树：著书18部，发文3800篇，推广和践行幸福教育体系，被誉为"最接地气教育家"。

• 文化担当：华夏珍宝馆掌门，十七类六万八千件藏品的文化守护者。

• 社会兼任：横跨教育战略、隔代教育、超常教育、幸福教育等多领域学术要职。

• 文学修为：日照市作协会员，《中华好诗词》编委、理事，词作入宗词林正韵，除教育和收藏主业外，其散文和古诗词创作有深厚功底，颇有见树。