《文明大同》（九）
作者/三木秉凤（周凤森）
春暖唤苏万物蕃，
灵风浩荡天地间，
古今万法理穷尽，
大道犹自近身边。
《大学》曰：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。“道”自古以来就是东方明王圣哲一生追求的最高理想，故孔子叹曰：早闻道，夕死可矣。大观世界，风云变幻，千万年来人类社会的一幅幅历史画卷如穷月霜日霞，或蔚蔚壮观，或寒岩临雪，或溪溥涓涓，如果有人告诉你，日月星辰，山河大地，萧木竹蕸，鱼虫鸟兽，皆循大道，皆有灵识，几人相信？假如我们告诉蜜蜂，人类可以飞往月亮，蜜蜂会相信吗？这就是智慧代沟！古圣先贤告诉世界，我们“心包大虚，量周沙界”，大至宇宙，小到微尘，无穷无尽，无所不能，几人相信？如果一个母亲感应到万里之外儿子的不幸，几人相信？我们总是怀疑自己的第六感觉，宁愿人云亦云，孔子日：“惟大智与下愚可教矣”。
日本有位化学博士名曰江本胜，一次偶然的水冷冻试验中他掲开了一个天地秘密：水有意识！他通过与水对话以及向水发出各种方式的善恶感情信息，再来观察水的结晶，发现各种结晶因循人给其传达的感情而发生改变，经过千万次反复试验后，最后得出确定结论是：水也有灵性。其著作《水知道答案》开始在世界畅销。其实这就是中国古代哲学思想所昭示的天人感应，道教也称之为“相随心生”，佛教称之为“唯识所变”。日本江本胜博士没有任何宗教信仰，但他的科学试验结果仍然震惊着宗教界，古老的万物皆有其灵的训言，而今得到科学验证。
我们往往用无知的迷信直观的思维去观察大千世界，用当今“科学”去否定人类千百万年来古圣先贤早已无数次亲证过的“第六感觉”及其能力，一定相信人类存在着比大脑中枢思维更高层级的精神活动！这也许就是宗教所言的“灵魂”。灵魂是什么？灵魂就是万物精神意识的最高支配者，但它仍然不属于事物终极的本体内容。
佛教把大千世界划归三类：性、识、相。性是大道本体，识是万物之灵，相就是万物变化发展的外在显现过程。 从出生于东方的孔子、老子，到古印度释迦牟尼，从阿拉伯人穆汗默德，到犹太人耶稣，从古希腊唯物哲学家泰勒斯到辨证法鼻祖苏格拉底，再到唯物与辩证思想结合者的马克思，从达尔文的自然进化论，到量子力量，从牛顿的万有引力，到爱因斯坦的狭义相对之理。古今宗教、科学及哲学皆为揭示宇宙之秘密而倾尽一生所能！从圣籍如易经，道德经，黄帝内经，佛经，圣经，古兰经，资本论以及各类哲学科学巨著中，我们会逐渐摸索到了人类文明发展中的宗教性证悟、哲学性思考、科学性实验等探索手段的过程及其主张，我们也从中寻觅到古哲前圣的思想脉搏及掲示宇宙本来体及规律。
宇宙是什么？宇宙就是本体、规律及其存在状态的总和。古圣先哲及近代科学家，用毕生精力作出的探索，我们足不出户就读出他们的精髓之笔，这是千百年前人们千里拜师求学所无法体验的幸运。不要用自己无尚简单的充满世欲的思维去轻易否认千万年来无数圣贤代代相传的共性结论！在一个完整的真理大象前，我们的手根本都触摸不到大象的皮毛。在认识宇宙真理的方法论面前，宗教证悟、哲学思考、科学试验等没有区别，在不久的未来它们会惊人的一致！
我常常在反思当今人类思维狭隘的由来，是什么原因让人类放弃了精神所求，放弃灵魂的升化，放弃了第六感觉，从而钻到了“科学技术”设定的物质圈圈中，不能自拨！又是什么原因让人类放弃高洁的自我修养而落入贪婪的怀抱。人由喜怒悲思恐五情及色声香味触法六尘所构成的身心世界，到底需要物质世界的浊气丰厚，还是需要精神世界正气浩然？ 我们是承载千万年来人类文明的康庄大道还是继续在唯利是图、尔虞我诈之中坐以待毙？物不远道，道不远人，无论物质现象、自然现象、精神现象多么绚丽多彩，在永恒的大道面前，它们依如花开花落、枝木荣枯一样短暂与无奈。
“三木秉风杯”第二十一届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
征文要求 ：
现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
古体诗词类作品限投3首。
散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
戏剧作品征文标准参考小说作品。
征文要求：
参赛作品必须原创首发，如发现一稿多投者，立即取消参赛资格！同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一项，
投递要求：
来稿请发裸文（纯文字）不要各种文档，文件之类，并注明“三木秉凤杯第二十一届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。
评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字，敬请作者不要轻易更换自己的微信名！
一经投稿，不管是否获奖，除政治原因与作品抄袭外，不得以任何理由要求主编删除。
征文时间：
本届征文计划2025年2月15日起至 2025年8月31号 历时六个半月。
征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝负能作品、三俗作品及严重西化作品入选。
（2）阅读量300以上方可入奖。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章阅读传播量、点赞，在看，综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、革命文化及社会主义先进文化为主线，弘扬社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗作品以及国内外各种负能低质作品列入候选。
（5）阅读量与腾讯系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参加本平台的赛事！
（6）特等奖：从主编推荐出点击量最高的作品中，由评审委员会以投票形式选出正能正量，思想健康，意境深远，有深度内涵的优秀文章。
（7）征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（8）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们会设立了鼓励奖若干名，从阅读量不达标的优秀作品中择优挑选。
（9）为了评选公正合理，照顾广大作者，凡在往届获特等奖或一等奖的作者，不得连续评为同等高奖！
奖项设置：
特等奖1名： 奖金5000元。
一等奖5名： 奖金600元。
二等奖10名：奖金300元。
三等奖30名：奖金100元。
优秀奖300名：奖金30元。
鼓励奖500名：奖金10元。
注：发奖程序首先由获奖作者在自己微信朋友圈内公示获奖作品及获奖公示公告3天以上，这既是自我荣誉展现，也以此来证明自己的获奖作品没有抄袭现象，对于拒不公示者视为自动放弃受奖。自颁奖公示之日起一月内，获奖作者没有领取奖金的，视为自动放弃受奖。
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