男婚女嫁天大事 (杂谈)

              都 世 科

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“男大当婚、女大当嫁”这句成语最早出处是明代戏曲《玉镜台记》和清代小说《好逑传》，罗贯中《三国演义》中出现的“男大须婚、女大须嫁”都意喻成年男女婚嫁是必须的。男婚女嫁这种自古流传下来的传统观念，源于家庭延续及社会发展和稳定的需要，这种婚姻观也是中国这个文明古国传统文化的基本观念。

  随着社会的快速发展和境外文化的影响，人们的思想观念发生了不少变化，青年男女的婚姻观念也悄悄地发生着变化，对愛情和婚姻的热情正在逐渐降低，椐今年3月份的最新统计，近10年来，我国婚姻登记人数在逐每下降，尤其近3年，每年的下降速度达到了20%，目前全国到了结婚年龄而没有结婚的成年男女有2亿多，30岁以上的城乡男女青年未婚者达8000多万，自古以来一直被人们津津乐道的男婚女嫁，却怎么当今在有些人眼里成了洪水猛兽!  “光棍”的孤独、沮丧、自卑乃至愤怒等负面情绪，是发生冲突和犯罪，影响社会安全秩序的诱因。

 出现婚龄普遍推迟乃至终身不婚的原因很多，笔者所知大致有以下几点：其一是片面追求个性独立，喜欢自我享受，不愿承担结婚和生子带来的经济和社会负担，向往单身贵族，挣钱一人花，潇洒轻松，退休后有社会保障，也无忧无虑。这种“单身潮”观念，与结婚而不育都是个人享乐主义，缺乏社会责任感。

  其二是不切实际的追求完美思想，农村女青年大都到城里打工，找对象首先瞅向城市有固定工作的干部和职工，但人家又嫌弃没有固定工作者，又等又挑年龄赿拖赿大，城里实在找不下，则要求即是农村人，也要家庭条件好，城里有房有车。一般农村男青年，城里有房有车谈何容易！得奋斗多少年之后，才能有谈对象的资格，怎能不成为大龄! 加上农村男青年定婚，彩礼少则10多万、多则20、30万元，而且落后地区、家庭经济情况不好的彩礼越高。这些经济压力如同栏路虎一样，阻断了一些农村青年的成家之路。一些农村女青年也不切实际，一味地追求高目标而耽误一年又一年，成为大龄剩女。

                 二

城市工作的公职人员，文化程度高、工作单位好、收入高，再加上家庭条件优渥，本人像貌标致，可谓高、富、帅了，缘何也成大龄，只因要求太高，见一个又一个，换一人又一人，总觉不如意，基本条件不相上下，又嫌像貌平平，岂知这满世界那有十全十美者！到后来又后悔时，人家巳名花有主。女士中的佼佼者择偶又何偿不是精挑细选，高标准、严要求，在牵线人看来完全般配，但见一个放下一个，似乎生怕把后面更好的错过，结果“潘安”之貌者没找到，却让自巳变成大龄，挑选余地越来越小。当然，任何事也不绝对，也有十里挑一、百里挑一，最终挑选到自已最心仪之人者。

还有一个原因，应该是缺乏信息，农村过去有专门从事男女之间牵线搭桥的“媒人”，大都是老头、老太太，出于经济原因，靠说媒挣个份儿钱（定婚后女方会拿出彩礼中一部分答谢媒人，结婚时男方会前一天晚上专请媒人吃请，婚礼当天让其坐最上席，并用烧酒、猪肉、高质量的鞋答谢大媒）所以这些媒婆媒汉很有积极性，常年走村串户给青少年牵线搭桥。现时人们生活水平普遍提高了，不缺吃穿，没有人专门做说媒的事了，婚介大都靠亲朋好友之间穿针引线，有些人缘关系少的，难免信息不灵，成年男女之间条件、年龄相当，可惜互不相识，没有机会谈恋。城市工作的青年男女除本单位外无红娘牵线，一个大院上班的也如同路人。 也有个别事业心强，一心只图干成件大事，或工作压力较大，时间少而没有妥善安排谈婚论嫁之事而成为大龄者。

更有一些为人父母者，经常在家里吵吵闹闹，让子女对组建小家庭产生后怕和厌恶，摧婚不讲究语气和方法，让子女产生逆反心理，不想爱、不敢爱致使其对婚姻冷漠。

男婚女嫁历来都是每个家庭的头等大事，有些年轻人总认为婚姻纯系个人之事，不劳他人操心；生育子女也是小家庭事与他人无关。其实，此话差矣！就家庭而言，为人父母者面对大龄子女没有成婚，他们会日思夜想、甚至寝食不安，总认为心没操到，人父人母的重要任务没有完成，逢年过节、亲友聚会自感短精神，似乎有一种说不清的歉疚，特别是每当亲朋好友问及此事，必然是哎声叹气地应答。人老了其实对自已的吃穿用大都不在乎，心全操在儿女身上，反过来说：儿女的幸福才是父母真正的幸福。

                 三

 在传统意识较浓厚的农村，大龄儿女的家庭，父母更会有种在人前说不起话的自卑，自感让关系不睦者看笑话，这个挥之不去的苦脑不是儿女、亲友几句安慰的话就能消解的。可怜天下父母心，盼呀盼，这次过节回来时终于成双成对回来了，别提父母有多高兴了，问长问短，家中顿时欢声笑语不断，眉飞色舞地忙活做最好吃的，事后方知，为节日期间取悦父母竟花钱顾请的假媳妇。老人们除了伤心、埋怨，又重新陷入愁苦，还再能说什么，话说得重了，他（她）们找个借口能回也不回来了。新中国成立以来，婚姻法彻底改变了过去那种“父母之命、媒妁之言”的封建旧习，无论城市和农村婚姻之事都由本人做主，父母和亲友最多起个督促参谋作用。但传统习惯沿袭至今，绝大多数父母将子女的终身大事总是看做自已的一份责任。小时呵护盼长大；长大后盼成才、有份好工作又盼早成家，生儿育女，难怪有老外说中国的父母为儿女有操不完的心。

从大处讲男婚女嫁还真不仅仅是个人的事，社会发展和进步，人的因素第一，青年男女如果都想做单身贵族，后继无人，那有民族庚续! 何谈社会发展！可怕的衰败、消亡便成了必然的结果，并非危言耸听，这是无容置疑的客观现实。即是部分、少数适婚男女成为“单身潮”一员，也是国家和民族的巨大损失。      

“单身潮”是国家和民族不可承受的可怕思潮，应该引起全社会的高度重视。青年、妇联组织、政府相关部门联动，采取切实可行的措施，帮助青年男女解决诸如从业、增收，幼少教育等方面具体困难，破除高彩礼及婚嫁期间繁琐陋习，大力支持和倡导婚育新风，为青年男女消解结婚和生育方面的经济压力和其他忧虑，提供力所能及的社会服务，才是解决大龄青年婚嫁及生育的有效措施。

 云南铜鼓县文明办、妇联、人社局、总工会同基层党、政各部门联动，将城乡大龄青年婚恋纳入社会治理考核指标，引导大龄青年参加技能培训，创造从业和增收机会；富源县民政局通过政府组织牵头开办的婚介服务所，为适龄青年提供信息服务、牵线搭桥，还同周边国家联系引进适龄青年成就姻缘；福建省莆田、湄洲岛旅游度假区管委会对高彩礼和婚事大操大办进行整治，完善村规民约，明确规定最高彩礼不得超过6万8千元；云南大理州各级政府部门牵头成立“大龄青年婚姻问题工作专班”，对全州32000多名35岁以上青年男女分批、分类采取不同办法逐个解决。

事实证明：凡是各级党政部门重视，相关部门联动，采取组织大龄青年开展文化、体育等联谊活动，以及生产技能交流、竞赛等活动都为解决大龄青年婚恋收到了实效，政府部门开办的婚介服务、工作专班更是行之有效的举措。

                2025.4.11.

作者简介:

作者简介:

都世科，宝鸡市陈仓区人。大学毕业后一直从事新闻采、编和管理工作、高级编辑职称。曾获宝鸡市优秀新闻工作者荣誉。曾多次获得省、市新闻奖。

中国散文学会北戴河创作基地签约作家; 陕西省中国现代文学学会小说分会顾问; 宝鸡市作家协会、杂文散文家协会会员。

热爱文学创作，近几年在《当代文学家》、《散文选刊》、《都市文苑》等刊物和平台发表数篇散文、小说、杂文等。

                       (审稿:董惠安)