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我为什么要写作？
张洪生
写作的好处，写作的效果，写作的，带来的一系列后果。那么首先呢，我就有些时候闲暇的时候，把自己写过的东西仔细的看了一看，却对自己收获很大，所以在寻找了动力，寻找了生活的勇气。寻找了生活的乐趣儿，并且对生活感到丰富多彩，热爱生活，寻找生活，创造生活，去营造生活，让生活斑斓多彩，让生活。五彩缤纷，使人生充满了这个鲜花和富有，人们不会饥渴，会永远有一种不懈的动力奋斗前进。活的内涵是什么，不是静止，是动，激情满怀，活力四射，我在读自己写的东西的时候，自己也受教育，受启发，并且从中获得了很多激情奔放的感想，所以觉得自己留下了一笔丰富的精神遗产，所以人不但有有物质的生活，还有精神的生活。精神的饥饿比物质的饥饿更加难以忍受。所以人活的是一口气，不能自甘暴气，也不能虚度年华。要使自己的生活丰富多彩，要不断的给自己充电，这样啊，使自己处于一个激活的状态，不是一种消极和一种闭塞，或是一种这个寂寞，或是一种。那个无所作为，这个觉得人生百无聊赖，对什么都没兴趣儿。要处于一种激活状态，对什么都感兴趣，对生活充满着希望，对未来充满着渴望，向往。比方说我写的话题比较多的就是老有所为，老有所求，老有所乐，怎样对待老这个概念。所以说这些问题啊，随着老龄化社会的到来，我得有我自己看法。并且我的看法呢，随着时代的前进，也不断的与时俱进，不断融入了时代的发展，科学的进步，以及人类应该说达到的高度。所以要把自己融入社会，那怎么办？就不能消极等待，要积极去创造。我写了一个一一篇文章，我在成长，我好像是说笑话，成长什么都要入土了。成长啥呀，可是事实上，不是。只要你活着，明天睁开眼睛，那前面就一片光明。你应该努力去追求，努力去创造，努力去发现，努力去挑战，生活的有滋有味。通过写作，我收获多多，首先我有了自己的兴趣爱好，有了生活寄托，精神寄托，不至于寂寞自己自得其乐。锻炼了自己大脑。不去痴呆，不去迟钝，脑袋灵活，器官越用越灵。无论是多大岁数儿，只要你活着，就要锻炼器官，除此而外，寻找到了动力。觉得自己还有用，有时候写的东西自己都受教育的时候，那更加觉得欣慰，更加觉得这个也是呢，信心百倍。有成就感，自己还有用，自己还在思维。自己还在努力的去探索，发现、挖掘，这样啊，对自己一生来讲都是一笔巨大的收获，一笔巨大的财富，不是挣钱比挣钱还高贵。收获多多还体现在啥呢？通过以文会友，就拓展了自己的空间，拓展了自己的人脉，使自己找到了新的学习平台，而且能够互相切磋，互相勉励。这样啊，再从另一个角度使自己生活丰富多彩，而不是单调乏味，就像美味佳肴一样，要是餐餐桌上丰富多彩。而不是单一的色调，就会增加你的食欲，也就是热爱生活，充满激情生活的动力非常旺盛，对生活充满着一种乐趣，一种勇气，一种希望，一种意想不到的一种收获，情绪乐观，身体健康，不寂寞，再一个就是说啥呢，通过写作，使你各方面儿都得到了丰富，还有留下一笔精神财富。净化心灵，健脑益智，不痴呆，大脑聪明，思维敏捷，不老态龙钟。
谈教训
这个题已经司空见惯，老生常谈的问题，人们谈的,有时候都麻木了，事实上呢，这是一种财富，经验教训。是前车之鉴，沉舟侧畔千帆过病树前头万木春，人不能二过。所以在这个问题上啊，应该说是沉痛的，也是人成功的一种法宝。我要着重的说一下，我一生的最大教训。结婚恋爱，如果有了孩子，你最大最中心的核心问题，就是子女教育，背离了这个大事，就是最大的失败，所以，这个教训，是人无远虑必有近忧。一定要牢记在心，并且一定要在自己心灵深处，贯彻到自己行动上。不要叶公好龙，不要画饼充饥，不要光说不做，挂在嘴上，而是要落实在实际行动上，这才是真正成熟，真正聪明，真正有德行修养的人。一个有责任活得明白的人。令人尊敬的人。
谈形象
如今的社会是一个畸形的发展，有钱就有形象，没钱就没有形象。事实上，果真没钱就没有形象嘛，事实在这个残酷的现实社会当中。说实在的，没钱的形象更重要，两袖清风，大公无私，一个是他本身，一个是他对社会、对别人、对周围环境潜移默化的影响，用自己默默无闻的实际行动。去使社会和谐，净化心灵，净化社会，人际关系融洽，使人能够不至于对生活，失去信心，失去勇气，面对着未来面对挑战。敢于挑战，不怕牺牲，光明磊落，一心为社会做贡献，这才是一个真正的。有正能量的人，也是一个有形象的人，这种形象是光辉无比的，就像雷锋一样。说实在，我们社会需要雷锋，雷锋不能远离我们，不能离开我们，如若离开我们，就会陷入泥潭之中，就会寸步难行，丑恶横行，不择手段，纷繁复杂，矛盾重重。社会就会混乱，自私自利，尔虞我诈，把精力都消耗在无端的争斗当中。失去理智，丧失人性。
谈情绪和心态
一个人能保持良好的心态是一个不平凡的人，高尚的人，也是有钢铁意志的人，人们说知道易，做到难。人固有一死，我不敢说长留清白在人间，但起码要留感悟，感受和体会在人间。不能白白来到人间一回，总要像河流一样留下几朵浪花飞溅。不良的心态和情绪完全可以把人毁掉和葬送，愁一愁白了头，笑一笑十年少。要随时保持乐观的情绪和良好的心态，在生活的实践中往往说了容易做了难，遇事不多想，因为你自己如果想能把事情向好的方向转化，可以想，如果你改变不了事情的状态，你就不去想，因为想也没用，只能使问题更糟更严重，更复杂。这也是个修养问题，说了容易真正做到可不是一件简单的事情。我不懂更多的道理和科学依据，但我觉得好情绪，会使心情非常放松。做什么都有效率信心十足，情绪高昂。也比较顺当。但相反郁闷的情绪，烦恼的心态，人就会打不起精神，萎靡不振，干什么也没有信心，工作效率也不高，人们还说人逢喜事精神爽。都说明情绪心态对人的影响。承受住打击，乐观对待，就会促成事物的转化，冲动是魔鬼，人在激愤的时候，情绪会失控，人就可以疯狂。甚至失去理智，办出不该办的事。一个能控制自己情绪的人是一个有修养，有城府的高尚的人，更是一个有高尚人格的人。宠辱不惊，不大起大落，逆境不灰心，顺境不得意。 怎样心灵才不空虚 热爱生活，去发现生活，创造生活，美化生活，充实人生，每天都有一种追求和目标在激励着自己，就是一种源源不断的动力，对学习感兴趣，对研究问题感兴趣，不是在放荡的放纵自己而是严格的约束自己，做该做的事，远离陷阱的诱惑，有自己的为人处世原则，这样你就会在生活和人生的实践中永远有一个底线，不能使自己走到不可挽回和不可救药的危险境地。廉洁自律。奉公守法平平淡淡才是真，不去做贪得无厌，不和现实的妄想。谈谈疾病疾病是什么？是对机体的挑战，所以一个顽强的人，是不怕疾病的，从疾病 中解放出来，重视正确对待。 人们说有啥别有病，缺啥别不缺钱，吃五谷杂粮，谁都免不了患病，又说久病成良医，三分病七分养，有病乱投医，有病不可怕，要正确客观的对待，用积极的方法心态手段去，驱除疾病。病是什么，就是失去平衡，不断的在病中总结经验，进而战胜疾病，在战胜疾病的过程中心态和情绪起着至关重要的作用。心态决定状态，状态决定成败。医学上讲，有了良好的心态，会产生抗体，极大的增加免疫力。所以心态和情绪对一个人非常重要。但能保持良好的心态和情绪，控制自己的心态和情绪，又不是一件容易的事情。必须加强修养和磨炼。好的心态和情绪是你事业成功的助推力，如虎添翼。相反一个糟糕的心态和情绪，就会使你陷入一种沮丧的状态，你的情绪非常不好，控制不了自己的行为，容易出现意外。
渺茫的等待
守株待兔，在某彩战，看见那些虔诚的彩民，都在孜孜以求的等待，等待什么，意外的出现，自己中大奖，可每每都是一种失望的打击，本来就应该灰心，可是要像扑不灭的火焰一样，照买不误，因为确实看见了一个兔子在树下撞死，这活生生的事实，谁会怀疑，万一我也遇到这样的好事，那不是天意吗？何乐而不为。坚持，自我欺骗也好，痴迷和罢，反正发财心切，一旦有了那一天，我就是人上人，今非昔比，鸟枪换炮，我的人生就会彻底改变。人们有时用这种，可有可无的虚幻的梦想，海市蜃楼般的美景吸引自己的注意力。人们有时是在无希望中挣扎，到底希望有没有，希望是什么？是一种期待，是渴望得到的好结果，这种结果能不能到来，那也要看你的耐心和努力。世界上没有那么便宜的东西，也没有免费的午餐，你的付出当然是你的努力的必然选择，可努力了最后的结局是什么？也不都是成功和欢喜，你必须有思想准备，不过努力了，就说明你在努力的抗争，永不言败，永不放弃，这当然是成功需要的，更是成功必须的。渺茫的等待，有时近乎于自我欺骗，但明明知道，也不会轻易放弃，这种精神到底好不好呢？是不是应该理智的改变，怎么从那执着中解脱出来。执着是一种信念，但当你追求的东西，不能变为现实时，要舍得放弃，不能固执己见，但当你追求的东西，有希望实现的时候，你要坚持，因为成功往往在坚持一阵，就会到来。要用理智来掌控和把握。不能不从实际出发，世界上海真有不巧不成书的事，这就是哲学上的偶然与必然，偶然不是规律，所以如果把偶然当成必然，那就会尝到苦头。但是在不影响大局的条件下，做一些尝试和消遣式的尝试，也会无伤大体，泰然处之，顺其自然，万一有可能也是一种获取。买彩票就是如此，如果你以为，你就指中彩的结果，来从事买彩票活动，你将会苦恼无边，也会最后因此而使你情绪大受影响。甚至是陷入泥潭，不可自拔，无端的给自己制造痛苦。现实不现实都是可能，既取决于主管也决定于客观，所以人们必须冷静清醒的对待生活中的每一件事。有时一种寄托，也会让人心安理得，情绪稳定。让人心绪专注。只要不是犯罪，不是自毁家庭，也不要清规戒律那么多。有时人们说世界上哪有百分之百把握的事，只要有一线希望，就应该努力去争取。每个人都希望自己幸运，然而真正幸运的有几人？都希望那幸运者就是自己，这是一种心态和期待。有时这种渺茫的等待，也会把人的精神集中到一个焦点，到底对不对事实上社会上大有人在，人们又说存在就是合理的，可是我们每个人都要有这自知之明，如果你是在力不从心，那就要放弃，千万不要硬撑，到头来两手空空两袖清风，到那时你就无法面对你身上发生的一切。甚至是走上不归路。你有余力，不影响正常生活，那么你就可以去在不影响大局的条件下，只当是没有那回事。有与无只当是一种娱乐和奉献或是休闲。闲情逸致，陶冶情操。漫不经心，别太在意，只当是一种消遣，一种散心的游戏。人们有各种期盼和期待，也就是好像人们有理想，有幻想，还有梦想，这些给人们带来了什么，是一种动力，一种精神，一种设定的目标，让人们有所指盼，能在一种希望当中度过光阴，用真诚去感动上帝，用行动去换取期待这种等待在某种意义上也是一种无形的力量，更会给人一种寄托，在这种执着中，养成矢志不渝的志向，形成一种精神，不达目的誓不罢休，义无反顾，背水一战，破釜沉舟。我时刻再提醒自己你灰心了吗？你丧失信心了吗？只要你还有机会，你就要珍惜，你就要去争取，不虚度光阴，不空过年华。像扑不灭的火焰一样，野火烧不尽，春风吹又生。
杰出的女性
人们说一个强大的男人背后，肯定有一个强大的女人我国古代历史上这样的人物不乏其人，朱元璋的马皇后，就是一个杰出的代表。在她的身上体现了我们中华民族女性的传统美德，她的实践和人生，应该是光辉的一生，她不愧为贤妻良母，贤内助，在她的身上集勤劳，朴实，善良，忠诚无私无畏，有胆有识，敢于担当。她用自己的实际行动向世人宣告了做人的原则，这是我们中华民族几千年文化文明的浓缩。她临死前自觉得病的很重，治不好了。所以她拒绝就医，朱元璋想尽办法，她也不从，主要是她知道自己的郎君对自己的一往深情，更知道治不好，会使朱元璋把怒火加在医生的身上，他不能因为自己的病没治好，加罪于无辜的医生，所以为了不冤枉医生，无辜的为她丧命，所以她宁可不就医，这种高风亮节试问能有几人做到。马皇后，是仁慈、善良、俭朴、爱民的一代贤后；她敢于在明太祖施行暴政时进行劝谏，保全了许多忠臣良将的性命；她善待后宫嫔妃，不为娘家谋私利开创了明朝后宫和外戚不干政的风气。她就是明朝开国皇帝 朱元璋的结发妻子马秀英------马皇后。
马皇后是安徽宿州人，“有智鉴，好书史”，她早年丧母，被郭子兴夫妇收养为义女。郭子兴作农民起义军元帅时，马氏嫁给了英勇善战的朱元璋。在朱元璋平定天下、创建帝业的岁月里，马皇后和他患难与共。因此朱元璋当了皇帝后，对马皇后一直非常尊重和感激，对她的建议也往往能认真听取和采纳。朱元璋几次要寻访她的亲族封官加赏，都被马皇后劝止。朱元璋性情暴烈残忍，为了保住朱家子孙日后的统治地位，不断寻找借口屠戮功臣宿将。对此，马皇后总是婉言规劝，使朱元璋多少有所节制。马皇后一直保持过去的俭朴作风，平日穿洗过的旧衣服，破了也不忍丢弃。并教导妃嫔不忘蚕桑的艰难。遇到荒年灾月，她带领官人吃粗劣的菜饭，以此来体察民间疾苦。1
马秀英原名并不是她的本姓，在说明野史中，原名刘阿秀她父亲原是郭子兴同乡人，父亲在乱世中早逝，因聪慧贤良被郭子兴收为养女，改名换姓为马秀英，变更生辰，由1327变为1332年（可能与古人封建迷信有关），朱重八也是被郭子兴改名为朱元璋。后被郭子兴许配给朱元璋，此后精心辅佐朱元璋 成就大业。
元顺帝至正十二年（1352年）郭子兴率数千人响应刘福通领导的红巾军起义，占据了濠州（今凤阳）。在皇觉寺当“和尚”的朱元璋参加了郭子兴领导的红巾军，由于他有勇有谋，连立战功，得到郭子兴的青睐，便将义女马氏许配给朱元璋为妻。 郭子兴性情暴躁，气度狭小，在别人挑拨下把朱元璋关了起来，不给饮食。马氏偷出刚出炉的热饼，揣在怀里给朱元璋送去，以至烫伤了胸脯。在朱元璋领兵征战的年代，她还亲手为将士缝衣做鞋。一次，与朱元璋敌对的陈友谅大兵临城，不少官员百姓准备逃难。在人心慌乱的紧急时刻，马皇后镇定如常，“尽发宫中金帛犒士”，稳定了军心，为朱元璋获得胜利起了重要作用。
朱元璋常将马皇后的贤德与长孙皇后相提并论，她们的确可以先后媲美。朱元璋雄才大略，很快在濠州 红巾军中崭露头角，不免遭人侧目，郭子兴亦对他有疑忌。诸将出征，掳获物都要贡奉郭子兴，元璋不猎取私财，无从进纳，更容易引起郭子兴的不快。马氏见此情形，就把自家财产送给养母张夫人和郭子兴妾张氏，请她们在义父前给干女婿说点好话，以弥缝裂痕。有一次，郭子兴把元璋关了禁闭，不给饭吃，马氏心痛丈夫，把刚烙得的烧饼放在怀中偷偷送去，等到事后才发现胸前的皮肤都烫焦了（《明史·高皇后传》），可见这对青年伉俪感情的深厚。平时马氏对元璋生活的关照之好自不必说了。当时因战乱缺乏食粮，马氏在家省吃俭用，把粮食和好的食品留给丈夫，以至有时自己饿肚子。这些事朱元璋铭感五内，当皇帝后还向大臣讲述，把它比作刘秀困在河北得到冯异豆粥麦饭的美事。据《明书》记载，朱元璋与陈友谅对垒时，曾被对方追击，马氏背着元璋逃跑，太子朱标为此绘有图像，放在怀中。后来朱标与乃父政见不合，元璋追打他，他故意把图像遗落在地，元璋见到，痛哭一场，也不打儿子了（《明书·懿文皇太子纪》）。这个记载未必是真实的，不过马氏不像当时的其他妇女缠足，是天足者，背丈夫是有可能的。马氏自奉节俭，衣服穿破了还要补了穿，听女史讲元世祖 昭睿顺圣皇后用旧弓弦织成绸，做衣服穿，马后就命用旧料织治，做成盖被、巾褥，送给孤寡老人。
马皇后对子女仁爱，勉励他们学习，要求他们生活简朴，有比穿衣、用物的，加以教诲，又把宫中利用旧料织成的被褥送给他们，并解释说：你们生长在富贵家庭，不知纺织的难处，要爱惜财物。她对待养子如同亲生的，而且始终如一。
和朱元璋血缘最近的亲戚是侄儿朱文正，文正在对陈友谅战争中立功，因叔父未及时赏赐而不满，元璋因此杀了文正身边的亲信，还要治他的罪。马后也把文正当儿子看，这时劝元璋：这孩子立了好多战功，守南昌尤其不易，况且只是性急要强，并不是反叛，不要追究了，元璋这才将文正免官了事。这一事例说明马后保护了亲属正当权益。
马后对娘家人极为怀念，每当说到父母早逝就痛哭流涕，朱元璋也因关心她而及于外家，要为马后访察亲属，以便封赏。马后认为封外戚容易乱政，不是好事，不让访找。事实上马后是孤儿，娘家已没有人了。元璋只好追封马公为徐王，郑媪为王夫人，在宿州为他们设立祠祭署，以邻居王姓主持奉祀的事。
马后与身边的妃子和宫人也是和睦相处，是比较慈惠的。妃嫔中有人生儿子，一定厚待他们母子。马后以皇后的身份，还要管丈夫的饮食，宫女认为她不必这样做，她说有两方面原因，一是尽做妻子的责任，再一是怕皇帝饮食有不中意处，怪罪下来，宫人担当不起，她好承受着。她也设法保护宫女，有一次元璋盛怒要立即惩罚一个宫中下人，马后也假作发怒，命把那人捆绑起来，交给宫正司议罪。元璋不满地责问她：这是你皇后处理的事情，为什么要交给宫正司?马后回答：赏罚公平才可以服人，治理天下的君主，哪能亲自处理每一个人，有犯法的应当交给有关部门去办。元璋又问，那你为什么也发火?她回答说，当皇上愤怒时，我故意也发怒，把这事推出去，消释你的烦恼，也为有司能持平执法。这一事表明她对丈夫、宫女双方都是关怀的。
清上官周《明太祖功臣图》中宋濂画像命妇入宫朝见，马后以家人礼来接待，给人以温暖，对朝臣的家庭也给以关心。有人告发和州知州郭景祥的儿子要杀乃父，朱元璋欲以不孝罪处郭子死刑，马后知道了，说这是传闻之词，不一定真实，何况郭景祥就这么一个儿子，处决了他就绝后了。朱元璋一调查，果然是传闻不实，不是马后的劝说，郭家就家破人亡了。洪武十三年（1380年），知制诰宋濂因长孙宋慎陷入胡惟庸党而获罪，元璋要处他极刑。宋濂是明朝开国“文学之首臣”（朱元璋《高皇帝御制文集·赠翰林承旨宋濂祖父诰》），又是太子的师傅，这时他已告老还乡，与胡党毫无牵涉。元璋搞胡党扩大化，宋濂眼看要遭殃，马后及时出面救援，她说：老百姓请一位先生，还知道终生不忘尊师的礼节；再说他致仕回籍，京中的事必定不知道，可别冤枉了他。但是元璋一心惩办胡党，不听马后的劝告。一次马后陪丈夫吃饭，她不喝酒，也不吃肉，元璋问为什么不吃不饮，她说：听说宋先生获咎，我不近荤酒，为他祈福，希望他免祸。听了这番话，元璋动了恻隐之心，饭也不吃了，第二天赦免了宋濂的死罪。
马后对士庶的生活也有所关心。明朝太学建成，朱元璋临幸回宫，马后问有多少学生，回答有几千名。当时有些太学生携带眷属在京，他们没有薪俸，无法养家，马后建议按月发给口粮，元璋接受了，专门设立“红板仓”，存储粮食，发给太学生。此后，“月粮”成为明代学校的一项制度。
明初有个商人沈万三，是“赀钜万万，田产遍吴下”的江南第一大财主（董谷《碧里文存》），据说朱元璋建设南京城，洪武门至水西门一段城墙由他出资修筑。又据说沈万三要求出钱犒赏军队，元璋问他，我有百万军士，你能普遍犒劳吗？他不知收敛，满有把握地说可以每人发给一两银子。这样的人，富可敌国，敢同天子抗衡，激恼了君主，要以乱民的罪名杀掉他。对此，马皇后劝解道：沈万三富是富得出奇，但他没有犯法，也没有谋图造反，杀他没有道理，也不符合法令，还是不杀的好。元璋听了她的话，免沈万三一死，把他流放到云南。
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马皇后处理复杂的人际关系，很得体。当朱元璋在甥馆时，与义父母及其家人；独立成家后，与义子，与丈夫的子女；做皇后以后，与妃嫔，与宫人，与命妇，与朝臣，与娘家，种种关系，料理得妥切，与人关系融洽。她能做到这种程度，重要的在于她按“待人以宽，责己以严”的原则去办事，与他人的矛盾就易于化解。
马皇后的所作所为，赢得了丈夫的尊敬与爱护。她生前，朱元璋褒奖她，比诸历史上的贤后唐太宗长孙皇后，为她父亲起坟立庙；她死后，朱元璋不再册立皇后，表示对她的敬重和怀念。这一对同甘苦共患难的夫妇，互相眷恋，互相体贴，从这个意义上说，尽管丈夫多妻妾，她的生活还是完满的。马皇后能够这样知情达理，宽容大度，不失为一代女杰，在那个时代那种身份，能自觉的约束自己的言行，实为难能可贵，做到如此开明，真是无与伦比，今天我们缅怀她的往日，不能不生出几分敬意，我们为有这样高风亮节的祖先而自豪和骄傲，是我们中华几千年文化，造就了她，我们又为我们的几千年文明而骄傲，我们源远流长的中华文化是我们的民族之魂，是我们的生存之本，伟大的中华博大精深的文化永远是我们民族的精神家园，是我们生生不息奋斗的力量源泉。她将承载我们在人类历史上发挥出永不消逝的光芒。激励我们在中华民族伟大复兴的历史进程中释放出巨大的能量，中华民族不可阻挡的强大就在明天。
什么是胸怀
胸怀是一个人的涵养，心胸，气质，也是一个人的境界，综合素质，人们说海纳百川，又说宰相肚里能撑船。胸怀有多大，天地有多宽，胸怀有多大心灵有多美。人们在日常生活中，以怨报德，容忍，宽容忍让，都是胸怀的体现。打不还手，骂不还口，显示出非凡的姿态。
胸怀是一个人综合素质的体现，只有具备高文化层次，对人对世界，对事物有唯物的认识才能有高境界。反话正听。胸怀是一种美德，更是一种气质，是自信，是高雅，是高尚，是高贵，没有那么高的境界，就绝不会有那么博大的胸怀。
胸怀在人与人的关系上体现了虚心谦卑，彬彬有礼，专看别人的优点和长处。有广阔的包容心，能团结所有人一起工作，并善于转化矛盾，驱除一切消极因素，善于调动所有人的积极性，不孤芳自赏，善于发现别人的优点和长处。尊重别人，遇事商量，不主观武断，有民主意思。
胸怀在同事中能起凝聚作用，容易形成合力，组成有战斗力的团体，并能有比较强的团队精神，会有较高的工作效率。胸怀是一种境界，是一种修养，是一种气度，是一种人格，心底无私天地宽，只有能超然于一种状态才会有高尚的境界。有了博大的胸怀，就给自己拓展了空间，扩大了生存的领域，一个有眼光，有知识有修养的人是不会沉浸在小肚鸡肠，斤斤计较中的，退一步海阔天空，世界之大，人海茫茫，我们只不过是一个小小的质点，胸怀有多大，天地就有多宽，胸怀是一种包容，是接纳，是一种境界，是一种学识，是一种谦虚，心底无私天地宽，胸怀无论对领导还是人与人之间需要的一种优秀品质和基本素质。胸怀是一种坦荡的存在，胸怀是对人生的深层次认识，因为人在有能量，也是一个人，只有把所有的人的积极性和潜力都发挥出来才会移山填海，众人拾柴火焰高，万众一心开大船。胸怀是考验一个人水平和修养的尺度，也是衡量一个人能力的标尺，周瑜那么大能耐，但气量狭小，既生瑜何生亮，最后被活活的气死，留下人生的遗憾，所以一个人的胸怀决定他一生作为的大小。没有胸怀就会嫉妒，嫉贤妒能，容不得别人的存在，这是一种畸形心理，是心理不健康的表现，也是无能的表现，一个真正有能力的人，是不怕别人有超过自己的地方，虚心向别人学习，弥补自己的不足。坦荡对待别人和事物。胸怀是以实力和学识为基础，一个孤陋寡闻的人，一个不学无术的人，一个极端自私的人，是不会有胸怀的，有胸怀就会积聚力量，积聚智慧，使事业兴旺发达，人才辈出，人尽其才，物尽其用。胸怀使世界发展，人类进步。有胸怀成人成己，没胸怀害人害己，大家都知道，战国时孙膑和庞涓的故事，庞涓和孙膑是同学，但庞涓嫉妒孙膑的才能，想加害于孙膑结果在马陵之战中被乱箭穿身而死。一个有胸怀的人是高尚的人，是一个有力量的强大的人，应该是一个彻底的唯物主义者。没有胸怀的人是渺小的人，是没有大作为的人，是一个可怜的不足挂齿的人。在践行社会主义核心价值观的今天，我们要做一个有博大胸怀的人，让光明和阳光永远照耀我们前行！
每当我想到好人孔令民，
当我们看到整个社会浮躁虚伪，假大空的时候，我们深深的忧虑，这种病态什么时候能改变，可是我要告诉大家，不要一叶之障，不见泰山，人间只有正气，人间只有光明，只有圣贤，只有光明磊落之人，我今天要说的就是孔门后人，孔令民，儒家思想是治世良方，我们伟大的中华传承五千年，靠的就是，这种生生不息的文明，联合国把世界伟大的文化名人之象，悬挂在联合国，以示对这位伟大的思想家的崇拜和肯定，己所不欲勿施于人，仁义礼智信，忠孝节义，揭示了人性，空门后人令民就是这种光辉思想的忠实执行者和堂堂正正的盛世达人，每当我们想到他，就对这个社会和人世间的未来充满信心，因为在他的身上充满了正气，充满了正义，充满了善良。充满了和谐和温柔，充满了知识，充满了智慧，充满了人世间一切美好的积聚。如果说他是一个好领导啊，他就是焦裕禄的化身，如果说他是一个好朋友，他接地气呀，真诚友善，乐于助人，现实的雷锋，哎呀，如果说他是。一个好党员，他在用自己的行动连接群众和党的关系纽带桥梁，让人们永远对党充满信心。永远跟党走，热爱党永不动摇。
儒家文化是他的灵魂，也是他一脉相承继承孔家光荣传统的永不熄灭的真诚跟随和如影随形。这是他对社会在净化，他对社会的纯净，因为他让党更有威信，因为他使人们对社会更加有信心。因为有他，人们才看到了希望，因为有他，人们不再去光看那些反面儿的东西，在此环境之下，他能够独树一帜。能够靠自己智慧、能力胆识魄力和学识。为官一任。造福一方。人们不用质疑，封建甚或上有海瑞，包青天，只不过今天做到高风亮节那可不是一般人能做到的，他要有三头六臂，几乎是神人。
当今社会，这种浮躁、虚伪、假大空，你满眼看上去，是乌七八糟，无法形容，可是那些代表光明的力量的佼佼者，不乏其人。孔家后代令民为首，为代表的，他们在引领社会，他们在默默无闻的用自己的行动向，把正正确的方向，不至于误入歧途，他们是是整个中国社会的脊梁，是中国社会的希望，更是这个顶天立地的英雄和豪杰。他们不愧为。清清白白的来到人世间，因为在这种复杂的环境下下，需要人长多少个脑袋，多大的智慧，才能够把自己的正确思想和原则，贯彻执行，付至在实践中。这种高超的斗争艺术，堪称登峰造极，聪明绝顶，独树一帜，令人肃然起敬。
其实这也很正常，不奇怪，在那种非常复杂的封建社会，尚有海瑞，包青天，尚有有无数的中华民族的脊梁和我们优秀的中华民族的儿女，他们前仆后继，用自己的行动、思想、生命诠释着人，生命的价值和人性。来到人世间的责任和担当，孔令民就是我们当代应该说是没被树立的，最值得称道的那种社会扛大旗的先锋英雄。他用自己的实际行动默默的在做着奉献，他不张扬，他不显示，他大公无私，他的高风亮节体现在他的学识智慧。和他的行动中。
家教家风，中华民族的传统，孕育着无数仁人志士，圣贤之人，他们在用自己的行动修身养性，高风亮节，道德高尚，在为社会提供了一个非常美好完美的形象，为社会提供了一个非常行之有效的途径。那就是用自己的行动，不管别人怎么样，从我做起，从自身做起，要严格要求自己，也没有人约束，没有人去叮嘱，也没有人去监督。但他呢，一身正气。一身正派，能够用自己的原则，人生观、家风家教永远传承，使我们人类走向真正的文明，中国，一片光明。
如果是战争年代，他就是勇猛善战的将军和统帅，如果是大革命时代，他就是青春之歌的领航人，在书写着青春的美丽。如果是特殊的环境，那么他就会成为一个真理、正义、善良的追求者，他的浑身上下都洋溢着正气，洋溢着。人性，他是一个用我们传老祖宗传统的文化造就和熏陶出来的那种神灵。这如圣人，如贤人，如圣贤，如神灵一样的了不起的人，所以他身上积聚了古今中外一切美德，令我们崇敬传颂。
他的行动令人肃然起敬，比如说我们想到，伟大的周恩来总理，他彻底的唯物主义，他那大公无私，古今中外。确实，绝无仅有。联合国秘书长瓦尔德海姆说，如果哪一个国家的领导人能做到周恩来一生当中所做的。其中的一件我就给他，在联合国，他去世时候，在联合国给你下半旗致哀，这是人类的一种正义，人类的一种文明的呼声。所以伟大的周恩来在感动到一代人。感动到世界人，感动到中国人，我想孔令民也一定会用自己的行动去感动他周围所有的人，成为一个一代楷模。
每当我想到好人孔令民，
当我们看到整个社会浮躁虚伪，假大空的时候，我们深深的忧虑，这种病态什么时候能改变，可是我要告诉大家，不要一叶之障，不见泰山，人间只有正气，人间只有光明，只有圣贤，只有光明磊落之人，我今天要说的就是孔门后人，孔令民，儒家思想是治世良方，我们伟大的中华传承五千年，靠的就是，这种生生不息的文明，联合国把世界伟大的文化名人孔子之像，悬挂在联合国，以示对这位伟大的思想家的崇拜和肯定，己所不欲勿施于人，仁义礼智信，忠孝节义，揭示了人性，空门后人令民就是这种光辉思想的忠实执行者和堂堂正正的盛世达人，每当我们想到他，就对这个社会和人世间的未来充满信心，因为在他的身上充满了正气，充满了正义，充满了善良。充满了和谐和温柔，充满了知识，充满了智慧，充满了人世间一切美好的积聚。他在用一种独有的方式传递人间真善美，如果说他是一个好领导啊，他就是焦裕禄的化身，如果说他是一个好朋友，他接地气呀，真诚友善，乐于助人，实实在在为你分忧解难，他没有架子，现实的雷锋，哎呀，如果说他是。一个好党员，他在用自己的行动连接群众和党的关系纽带桥梁，让人们永远对党充满信心。永远跟党走，热爱党永不动摇。
儒家文化是他的灵魂，也是他一脉相承继承孔家光荣传统的永不熄灭的真诚跟随和如影随形。这是他对社会在净化，他对社会的纯净，因为他让党更有威信，因为他使人们对社会更加有信心。因为有他，人们才看到了希望，因为有他，人们不再去光看那些反面儿的东西，在此环境之下，他能够独树一帜。能够靠自己智慧、能力胆识魄力和学识。为官一任。造福一方。人们不用质疑，封建社会尚有海瑞，包青天，只不过今天做到高风亮节一身正气那可不是一般人能做到的，他要有三头六臂，几乎是神人。
当今社会，这种浮躁、虚伪、假大空，你满眼看上去，是乌七八糟，无法形容，可是那些代表光明的力量的佼佼者，不乏其人。孔家后代令民为首，为代表的主流，他们在引领社会，他们在默默无闻的用自己的行动把正正确的方向，不至于误入歧途，他们是是整个中国社会的脊梁，是中国社会的希望，更是顶天立地的英雄和豪杰。他们不愧为。清清白白的来到人世间，因为在这种复杂的环境下下，需要人长多少个脑袋，多大的智慧，才能够把自己的正确思想和原则，贯彻执行，付注于在实践中。这种高超的斗争艺术，堪称登峰造极，聪明绝顶，独树一帜，令人肃然起敬。
其实这也很正常，不奇怪，在那种非常复杂的封建社会，尚有海瑞，包青天，尚有无数的中华民族的脊梁和我们优秀的中华民族的儿女，他们前仆后继，用自己的行动、思想、生命诠释着人，生命的价值和人性。来到人世间的责任和担当，孔令民就是我们当代应该说是没被树立的，最值得称道的那种社会扛大旗的先锋英雄。他用自己的实际行动默默的在做着奉献，他不张扬，他不显山漏水，他大公无私，他的高风亮节体现在他的学识智慧，和他的行动中。
家教家风，中华民族的传统，孕育着无数仁人志士，圣贤之人，他们在用自己的行动修身养性，高风亮节，道德高尚，在为社会提供了一个非常美好完美的形象，为社会提供了一个非常行之有效的途径。那就是用自己的行动，不管别人怎么样，从我做起，从自身做起，要严格要求自己，也没有人特别约束，没有人去叮嘱，也没有人去监督。但他呢，一身正气。一身正派，能够用自己的原则，人生观、家风家教永远传承，使我们人类走向真正的文明，中国，一片光明，希望的火炬，燃烧的黎明。
如果是战争年代，他就是勇猛善战的将军和统帅，如果是大革命时代，他就是青春之歌的领航人，在书写着青春的美丽。如果是特殊的环境，那么他就会成为一个真理、正义、善良的追求者，他的浑身上下都洋溢着正气，洋溢着，人性，他是一个用我们老祖宗传统的文化造就和熏陶出来的那种神灵。这如圣人，如贤人，如圣贤，如神灵一样的了不起的人，所以他身上积聚了古今中外一切美德，令我们崇敬传颂。
他的行动令人肃然起敬，比如说我们想到，伟大的周恩来总理，他彻底的唯物主义，他那大公无私，古今中外。确实，绝无仅有。联合国秘书长瓦尔德海姆说，如果哪一个国家的领导人能做到周恩来一生当中所做的。其中的一件我就给他，在联合国，他去世时候，在联合国给你下半旗致哀，他是人类的一种正义，人类的一种文明的呼声。所以伟大的周恩来在感动到一代人。感动到世界人，感动着中国人，我想孔令民也一定会用自己的行动去感动他周围所有的人，成为一个一代楷模，一盏光芒四射的指路明灯。
机会的大门永远向有准备的人敞开着
你要抱怨，也不要没耐心，一旦时机成熟，你需要的机会就会自然来到你的身边。这是千真万确的，就怕你没能力，就怕你不是那块料，就怕你不争气，就怕你没准备好，就怕你无法拥有那种机会，只能眼睁睁的看着失去。望洋兴叹，无可奈何。你要有信心，只要你身体好，有真才实学，机会的大门总会向你敞开。这个时代需要的是本领，不需要虚假的伪装，就如货真价实的东西一定会有人妖一样。如果你没有真实的本领就是暂时占有了某种机会也会失去。实力就是机会，当然你要主动靠近机会，积极努力争取机会的青睐，你更要勤奋。不能守株待兔。谈谈自我欣赏 自我欣赏是一种自信，更是一种信念，是一种决心，也是对自己的自我定位，有了这种自信就会对自己有一个新的认识，更会使自己会焕发潜力努力，开发自己的能力，不气馁，不灰心，不相信比别人差。有了这种正确的认识，就会义无反顾，就会勇往直前，能迎接一切挑战，接受考验，胜不骄，败不馁。因为人贵有自知之明，知己知彼，百战不殆。大千世界总会有我的容身之处。天生我材必有用。你又你的优势，我有我的长处。
自我欣赏，不是夜郎自大，更不是自我陶醉，也不是不谦虚，恰恰是一种勇气和魄力，不是狂妄自大，就是能看到自己的优缺点，对自己有一个全面的估量。给自己充电，打气，也不是自不量力，是对人生价值的一种肯定，因为我不比别人却什么，我甚至是，别人有的我都有，别人没有的我也独有，我为什么要落在别人的后面呢？不甘人下，自我欣赏是一种积极的思维，也是一种健康的心理，不是孤芳自赏，当然在百花凋谢，凌寒独开时，梅花当然要自我欣赏，那傲雪凌霜的风骨确实是一种非凡的气质和风度。松柏四季常青确实值得自我欣赏，那经久不衰，常年葱绿苍翠，真是难能可贵。当然一种事物要能摆上应有的客观位置需要有一定的内外部条件，当今的时代，社会公平，公正，政策公开，如果你不能自信在这种条件下，做出点应该做的事，那么你就是无能之辈。有了舞台，你有本事，就可以去拥有，去占领，去表现，你不去表现，占领，那么就是你主动放弃，你就是没有能力占有那个舞台。你自己剥夺了你自己的权利，不是别人没给你机会，你没有能力去拥有那个机会。自我欣赏又是一种自我激励，有时别人并不希望你怎么样，那么你就应该做出个样子来，让别人打心眼里服气。别人在给你点风凉话，你再对自己没有信心，那么等待你的当然是失败，半途而废，或是更悲惨的下场。谁不爱自己的爸爸妈妈，谁不爱自己的家，谁不爱自己的儿女，谁不说俺家乡好，谁不热爱自己的国家。这一切的一切都是一种境界和精神，有了这种东西，就会自强不息，自我激励，永远不会抱怨，永远也不会消沉，会挺起胸膛，向着更高，更远大的目标，马不停蹄，领略人生的无限风光。让生活更美好，人生更美丽。自我欣赏就是自我珍重珍惜，爱惜自己的荣誉，人格尊严，珍惜人生，不胡作非为。做事有原则，行为有准则，不误入歧途，不做违法乱纪的事，要脸要强，质朴善良，富于同情心，有人性，不疯狂，稳稳当当，热爱生活，热爱家庭，热爱工作，热爱祖国，有责任感，勇于担当。你具备了这些优势和优点，机会就自然向你走来。
人生感悟一年又一年
苦辣酸甜
一天又一天
好像是瞬间
昨天刚刚过去
今天已是新的一年
年年回家
年年盼
回到家里才知道
家里的平安
有亲人的地方
才是家
考问良知
你都真正的感悟了什么？
人生对于我们每一个人
要求是什么
我们怎样做才是最应该的
青年发奋学习
中年为事业奋斗
老年我们该想什么？
做什么？
享福享乐，
安度晚年
可现在时代和科学已经给我们提供了很多可能
难道我们还是传统观念
抱抱孙子
溜溜弯
去跳广场舞
去老年活动室
打打麻将
下下象棋
三点一线
要去实现社会主义核心价值观
二次创业
力所能及
为人生增加亮点
为后人做出典范
让人生充满
梦想
更有期盼
有了追求
人生就如火被点燃
要时刻给自己充电
我们是新时代的老年
赶上了盛世华年
在追求中国梦的大潮中
我们也要做出自己的贡献
这就是我们新的领域
人生是个全过程
要有朝霞的明艳
中午的光芒耀眼
我觉得也应该
有晚霞的灿烂
早午晚
完美的人生
快乐的年年
活出质量
留下自己的火焰
原谅自己就是堕落的开始
人们说防微杜渐，娄蚁之穴溃千里之堤。今天偷一个小东西得逞，那么就会增加贪欲，欲壑难填。这样就会错误越犯越大，以至于葬送终生。今天贪一点，明天贪一点，久而久之，就会贪得无厌，最后毁掉一生，所以人要洁身自好，一个要求自己，不让坏毛病侵染自己健全的身躯，做什么事，有了一次就会有下次。有人总是为自己的不良行为找借口。找理由，结果最后把自己毁于一旦。大家都知道量变到质变，所以一旦原谅自己就是在积累量变，一旦到一定程度就会达到质变。从此意义上讲，原谅自己就是堕落的开始，是一种居安思危，也是一种未雨绸缪，时刻给自己敲警钟，警钟长鸣，让自己时刻保持清醒，不误入歧途，不走弯路，原谅自己就是堕落的开始，是一种警示语，告诉自己不能一失足成千古恨，再回头已百年身。
如果我们每个人都能这样清醒为自己设置警示，那么就像前边有一个危险地段，你走到那里就能保持警惕，就不至于出现意外。避免悲剧的发生。生活当中到处都存在诱惑，我们要有强大的自我控制能力，出淤泥而不染，浊清廉而不妖，不为诱惑所动，不被拉拢腐蚀。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。积少成多，积跬步而致千里，积小流而成江海。主要是防患于未然，当然，如果事很大那么也不允许你原谅，就是一般都是做事的开始，从源头上防范，不能船到江心补漏迟。那么就是从小事开始就不放过一个一次一回，这样严格，那么肯定就不会使自己走上邪路。大家都知道从自然规律上讲，涓涓细流汇成江海，滴水穿石，所以从小事上做起，谨小慎微，防微杜渐，这是真正对自己人生负责，对事业负责的体现。也就是说你不想堕落，那么你就不要原谅自己，这是原则，也是警钟，警钟长鸣，时时提醒，就不会误入歧途，就不会走上邪路。为什么要原谅，那就是对自己没有一个要求的体现，就是有侥幸的心里，就是不愿意舍弃自己的做法活是得到的利益。古人讲，我日三省吾身，醒查自己。所以找到问题立刻纠正，不留任何余地，足见对自己的严格和不原谅。那么发现自己有了过失要自我惩戒，活是自我警示，常在河边站，哪有不湿鞋，所以必须有清醒的头脑，告诫自己，及时清除打扫灰尘一样，及时清除，就会防止集久灰尘集聚，保持干净利落，眼里不揉沙子。不原谅自己是气节，是底线。有人说是不是你说的太苛刻了我们生活在这个时代应该享受现代文明，现代化给我们带来的宽松，其实这是两个不同概念的问题，只因为我们要享受现代文明，现代化给我们带来的幸福，我们才更应该有个要求自己做一个，光明磊落的人堂堂正正的人，试想陈水扁到了那个程度怎么活？周永康，徐才厚，怎么对人生交代，他们的教训是什么？如果他们能认识原谅自己就是堕落的开始，那么他们能走到那条不归路吗？当然人们的人生道路还有个人世界观的问题，修养问题，素质问题。试想尹相杰什么没有，为什么要吸毒，身败名裂，代价多么高昂！多么令人深思。
尊严是什么？
近闻很多名人尤其是异性与一些有权势的人物，有幕后交易。这件事让我陷入了深深的思考。古人有陶渊明归园田居，主要是不愿意和当时的污浊社会同流合污，选择了回避，表示了自己的高风亮节和尊严。文天祥，为了坚持气节和尊严，在高官厚禄的引诱之下不猥琐动，宁可失去生命，最后留下，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的誓言。在金钱物质，权势的诱惑下你将选择什么，做俘虏，做奴仆，还是视富贵荣华如粪土，这是考验人价值观世界观的试金石。大家都知道，朱自清变味五斗米折腰的气节。人不能出卖灵魂，要有自己的人格和气节。
尊严是什么，是实力，尊严是自尊自重，尊严是珍惜，尊严是不为客观环境的压力驱动而屈服投降，是宁死不屈，是一种精神的凝聚，尊严是神圣的不可侵犯。是宁为玉碎，不为瓦全。不为物质引诱，不屈服于权势，一个弱小民族和国家，想有尊严也很难办到，因为你不强大，所以尊严也是自我的强大，是自强不息。不放弃原则，不拿原则做交易。
宁可让身子受苦，也不让脸上发烧这是一种境界，更是一种心态。是一种要强的心理，不甘人下，不做低人一等的人，要别人能做我也能能做，甚至别人不能做的我也能作者才是主人要有的风采，吃得苦中苦，方为人上人，不经一番风霜苦，那得梅花散清香。世界上没有免费的午餐，代价高昂收获才会丰富，企图不劳而获，是不现实的也是不可能，是在自我欺骗，更是在白日做梦，人要走就得走一条艰苦奋斗之路，没有付出就不会有收获，有时甚至是付出了，也会一无所获，那是特殊情况，比如过去靠天吃饭，天公不作美，那么就会使劳动白白付出。不因为有此中情况人们就不去奋斗，相反要更顽强，更坚强，更不怕牺牲留学流汗，世界上没有便宜的东西，便宜没好货，好货不便宜，不要贪图意外的获取。失去尊严就是失去了存在的价值，人不能没有尊严，不能不珍惜重视尊严。要有尊严的活着，当牛做马毋宁死。当然做什么是都要有原则理性智慧对有些事事要有底线的，所以我们要坚守自己的人格底线，要活的堂堂正正有尊严。
真正的富有真正的强大，不是做多大官，真正的富有不是如何有钱，我认为真正的富有和强大是一个拥有一个健康的心里，健康的身体。个真正富有的人，是一个意志顽强的人，时至今日我想每个人都会对现实的东西进行盘点重新的组合，整合，进而得出正确的认识和做法。是拥有知识，拥有健康的体魄，拥有健康的心里。一个意志顽强，一个有顽强的拼搏精神，敢于挑战，勇于挑战的人，是最富战斗精神的一种状态。非凡的毅力恒心意志。做一个真正富有的人，就是最有尊严的。
我为什么要奋斗
我要有意义的度过自己的人生，体现出人生的价值。我的存在，我的状态，我的条件，我的性格，我的追求，我处的时代，奋斗是什么就是积极的努力工作，尽量把自己的潜能和能力发挥出来，不留遗憾，不白白浪费，因为我们每个人的一切精神力，智力，脑力，体力。还属于生命的时间都是一种资源，要把他开发出来，要让他发挥出应有的价值，我看了一本书说人的潜力有多大，就是一个正常的人，在他离开人世时，他的大脑只有百分之20得到开发，其余都在沉睡，想想这是多么大的浪费和潜力。所以一个人不能用任何理由为自己开脱搪塞，而去荒度光阴。奋斗是什么就是付出，一个人不付出就想获取那是无所作为的寄生虫的思想。是绝对不可取的。奋斗是积极的心态，是一种有意义度过人生的自我定位。是一种精神，一种境界。怎么都是活。为什么不活出个样子来。现在的时代是我们人生的最佳时代,天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。只要你有能力就有展示的舞台，英雄都有用武之地。你的奋斗不但给自己带来不平凡的人生，会得到更多人的鼓励，赞扬学习和肯定，尤其在你的亲人面前为他们树立了光辉的榜样。他们会在你的身上看到前进的方向，更会为有你这样的亲人而感到一种荣耀和光荣，你会给他们带来人生的快乐幸福和地位。
人生一世最大的追求是把自己的全部潜力能力，有效的发挥出来，为自己的人生增加应有的光彩。努力的目的。奋斗的方式，奋斗的途径，奋斗的动力，如果这些问题都解决得很好，那么你就会自觉的去做一切你i该做，想做，创造性的去做，当然做什么事情都要结合时代的特点和要求。
奋斗要讲，选准方向，更要讲条件。如果条件不具备，你凭空去奋斗只能是枉费心机，白费力气。奋斗的含义是什么，就是从自己的实际出发，做你应该做的能做的可做的，奋斗不是一句空话，是扎扎实实的行动，而且要持之以恒的奋斗，不能三分钟热血。人生一世摆正自己的位置，做好人生的定位，不虚度年华，不虚度光阴。奋斗是一种存在状态，更是人们应该有的一种明确的生活和人生态度，只有奋斗历史才会前进，只有奋斗才会人才辈出，不奋斗就不会有出路，因为人生只有一辈子，如不奋斗，那么就会给人生的遗憾无法弥补。奋斗是一种风气，整个社会所有人，都去奋斗那么就会群星灿烂。就会带动社会不断的进步，不断的前进，优秀人物就会层出不穷。一个社会就会人人要强，各个争先，奋斗是对生命的珍惜，是对人生的严肃态度，一个国家，一个民族，一个家庭要想富强要想强大，在国际上人世间有舞台有位置，有威力，就要不懈的去奋斗。去挑战，去迎击，敢于面对敢于担当。人无远虑必有近忧，目标远大，行为才会坚决 再艳丽的花，也有凋谢的时候
不要觉得自己无限风光，什么事情都有发生发展的历史和历程。不要企图永远是最先进最好的世界是发展的就以交通工具为例，牛马车，自行车，轮船飞机，火车，现在的超音速，高铁，快车，飞艇，地铁，海下隧道，上天入地随心所欲，等等，江山代有才人出，各领风骚数百年。新陈代谢不断发展，不断更新是永恒的真理。没有一成不变的东西，也没有永动机，更没有万年牢的东西。常听人说少年莫笑白头翁，花开能有几日红。世上的万事万物，星起日落，都在不停的变换。人的明智之处在于能透过现象看到问题的本质。不被表面现象所迷惑。好花不常开，好景不长在，这说明我们要珍惜自己的存在，要把有生之年的光阴都有效的利用起来。要在自己可能的时候尽量的去发光发热，最大限度的把能量释放出来，不要等到一切都不可能在去悔恨叹息。冷静的对待自己的辉煌时代，不要忘乎所以，不要飘飘然，不要得意忘形，不要觉得自己无限风光。珍惜自己的黄金时代珍惜自己的机会，在能做时尽量的多做，有句话说，何不趁此青春好，发奋读书苦用功。不要等到失去乐彩知道珍贵。人的聪明理智之处在于一切都顺利的时候，能居安思危，看到想到危急出现自己的应对措施。做到理性开明明智豁达大度。不是眼光短浅，鼠目寸光，
这是规律，不可抗拒，可是也不要悲观，因为在鲜花盛开的时候，你可以把你的阳光的一面尽量的展示出来。尽情的开放。让世人知道你的芳香，更把你的美丽和独有的地方充分让别人得到一种更高雅的享受和开阔眼界。让人们留下永不逝去的光辉形象。人生就是这样，短暂，有限，可完全可以在那又限的时间和生命里做出你该做的事情，把你的脚印足迹永远留在人间，让你放射的光芒永远是那么光亮。你尽量的把你的能力和潜力释放，不留任何悔恨和遗憾。
花落自有花开时，蓄芳待来年。如果还有重新开放的机会，你更要紧紧的把握住机会，充分利用你的聪明智慧和一切可能，使人生能有最大值。少年莫笑白头翁，花开能有几日红，少年勤学习，莫负好时光，何不趁此青春好，发奋读书勤用功。这些都是让人珍惜时间，珍惜年华，珍惜生命的劝告和嘱咐，人生短暂，不能荒废，就要不失时机的抓住机遇，丝豪不能放松。珍惜时间，珍惜生命。好花不常开，好景不长在。机不可失，时不再来。及时醒悟，不要不撞南墙不回头。要理智，开明。时刻自我激励，掌自我鞭策。不要等到一切都失去，才想去做一切没做能做的事情。与时间赛跑，分秒必争，一万年太久，只争朝夕！不要事后诸葛亮，某种失去的机会，还能失而复得吗、？只要你好正常的活着，你就有新的机会，如果是因为客观原因，你没帮我好机遇，那根本不用在意，只要你还健康，你还劝旺盛的精神动力，你一定会发现和找到更多的机会。活一天就奋斗一天。珍惜生命珍惜年华，莫让年华付水流。不要悲哀，因为有些时候生物的发展是不以你自己的意志为转移的。只要还正常的活着就不放弃自己拥有的机会。不管过去失去了多少机会，只要还正常生存，就努力去创造，去发现，去努力，去利用。让机会在你面前总是象第一次出现一样，因为你已经有了更多的经验，所以只要有机会你就会及时的扑捉到。
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