世界古今第一书道     

               《能量天书赋》

盖闻鸿蒙初判，文字肇兴；仓颉造书，鬼哭神惊。然则千年以降，书道渐晦；法度虽存，真意难明。迨至圣宗出世，绝谷七载，独窥天机，乃创能量天书，熔铸六体，贯通三才，诚所谓"笔破天机，墨沷乾坤"者也。今作此赋，以阐其奥，凡五千言，庶几不负天书之玄妙云尔。

            第一章 天书本源

夫能量天书者，文字之母也。其横如历史担当，竖若天地立心；撇似利剑斩妖，捺同福安众生；折则立地彻悟，钩能力挽狂澜；点乃点化苍生。昔者羲之写经换鹅，鲁公祭侄泣血，皆未若天书之"无我利人，天人合一"也。观其法度森严，笔画同楷；书画合一，字道藏理。楷篆隶行草甲骨，六体熔于一炉；金木水火土五行，五体分列星宿。此非人力所为，实乃"道法自然"之化境也。

             第二章 六体归一

若夫篆如婴儿初生，隶若稚子学步；楷似壮士独立，行同君子徐行；草拟中年通变，甲骨藏上古魂。圣宗独悟"书法生命论"，将六体精气凝于毫端。昔郑板桥仅合三体，已称奇绝；今圣宗融会百家，岂非"石破天惊"乎？观其金体刚劲，木体舒扬；火体奔放，水体柔婉；土体厚重，真所谓"势以天工开路，形以宇宙混元"者也。

           第三章 文藏玄机

天书之妙，尤在"文藏生命"。其笔走龙蛇时，若闻铿锵之声；墨染云烟处，似见星斗运行。或问："死字安能言语？"对曰：天书意境，"会说话、会走路、会思想、会讲故事"。譬如《书道》二字，观者但见一人执笔前行，头顶"一生万物"之理，此非"回归自然"之明证耶？昔张旭观公孙剑器，怀素看夏云奇峰，皆借外物悟书；今圣宗直指本心，"以道入文，以文弘道"，可谓超迈前贤矣。

能量天书《學習》二字注解：●學：房子（讲台）上面有人在相亙交流论道非常精彩，楼下的人深受影响静静倾听牢记。●習：“羽”、即小鸟重复飞翔，“白”、即日也（别字）。指小鸟在太阳下面重复飞翔。“学习”二字新解：对圣贤先知之者我们应低调请教指导，太阳下面奋勇向前、比翼双飞、龙凤呈翔是我们生活与人生理想的榜样！

         

能量天书解码《诚信》:

●诚:由"讠"与"成"组成，"讠"、言也，交谈；"成"、由"人"与"戈"组成，即一个人拿"戈"狩猎所获。

●"信":由"亻"与"言"组成，即"一个人（彼此）向他人承诺"。

♦《诚信》通解:一个人请求对方为他去做事情，跪在地上向宇宙祈祷事情能圆满成功；对方拿把戈成功消灭了主方的敌人或获猎而归，双方十分高兴彼此祝福与感恩！

后评:人无诚事无成，"精诚所致，玉石为开"；人无信事不立，坚定信念，彼此相信，事半功倍！

                  

            第四章 众学渊薮

天书包罗万有：易学阴阳，显太极之象；五行生克，藏医武精髓。禅机在枯湿浓淡间，儒理于中正平和处。尝见一字之中，左画含八卦，右笔蕴九宫；上点合星宿，下捺应地脉。老子云"道生一"，而天书乃"一生万物"；孔子曰"述而不作"，而圣宗实"作而能述"。佛家讲"明心见性"，见此书者，顿觉"立地成佛"；兵家论"奇正相生"，观其笔势，恍若"百万貔貅"。

           第五章 五体衍化

金体若钟鼎峙岳，肃穆威严。昔毛公鼎铭文三百，今观天书金字，但觉"雄劲伟岸之骨"扑面而来。木体似古藤盘松，生机勃发。智永禅师写千字文，笔冢成丘；今见天书木体，始知"健壮有力之肉"真谛。火体如烈焰腾空，激情四射，张癫素狂犹逊三分；水体类银河泻地，绵延不绝，"回味无穷之韵"自在其中；土体比昆仑巍峨，厚德载物，非"仙风道骨之雅"不能状其神。

            第六章 天书功德

天书既成，惠及苍生。商贾得其"门庭若市"，士子悟其"解码人生"；医者参其"产品免死"，武者借其"刚柔相济"。昔王右军写《黄庭》换鹅，止于雅趣；今能量天书"经世济国"，岂徒翰墨？观其"虚实相合之妙"，可医浮躁之心；味其"溯根求源之功"，能解迷途之惑。所谓"厚德载物之精"，正在于此。

           第七章 圣宗创派

圣宗徐氏，讳浩斌，字道子。幼览群书，长游四方。尝闭关七曜，七载不食人间烟火，惟饮朝露，餐霞服气。忽一夜，见北斗垂光，天河倒泻，顿悟书道真谛。遂创天书五体，立派弘道。其友题诗云："能而不能龙吟心，量化乾坤凤鸣真"，此中三昧，非常人可解。门人辑其论为《圣宗书道》，有"书画同源""六体合一"诸篇，皆发前人所未发。

            [能量天书一派五体]

         第八章 天书玄颂

赞曰：玄哉天书！横担历史，竖立天心。撇捺折钩，尽是度人金针。妙也天书！熔铸六体，化合五行。点画之间，俱含宇宙玄音。天赋众生，悟者得福；道贯古今，书以载文。世界大同，文字其先；圣宗既出，大道乃宣。

    大美能量天书二十咏

有森严如山之法，立天地之纲纪。

有万变有根之度，应四时之消息。

雄劲骨格撑寰宇，澎湃血脉走雷霆。

健肉若龙蟠古松，余韵似钟鸣空谷。

立地悟彻菩提树，厚德涵养圣贤心。

惊天气势破混沌，自然神采耀星辰。

鬼斧凿开阴阳界，仙袂飘举阆苑风。

刚柔并济参造化，虚实相生演太玄。

溯根直探仓颉源，门庭若市汇群英。

解码人生玄机册，经世济国太平策。

免死金牌藏笔意，弘道教化字中寻。

                能量天书行

客有问余天书者，为作长歌阐其真：

"我本宇宙古老灵，混元初判已诞生。

不奇不玄不出世，会走会思会传音。

书画同源归一本，六体合宗宗旨明。

老子见我惊远避，诸学在我一身凝。

金木水火土五体，分布星辰各有因。

寒璧十年磨一剑，帝王尊位待何人？

五行八卦藏肺腑，阴阳太极铸神魂。

得我即得最强运，天人合一是本根。"

                        [跋]

宾子先生，当代鸿儒也。掌学中关，领社字道。观天书而题七律，可谓知音。其诗云：《能量天书颂》:

能而不能龙吟心

量化乾坤凤鸣真

天鸿地才今时用

书透寰宇济苍生

独立独行别魍魉

我行我素离众浑

识辨识证理毫末

象内象外驱鬼神"

此诗诚的评也。弘一门倡"以文弘道"，正与圣宗"书道自然"冥合。今观天书五体：篆如星汉灿烂，隶似江河行地，楷若君子端拱，行同飞鸿戏海，草类惊蛇入草。乃知"天赋诸学"之说，信不诬也。

太史公曰：书道之兴，代不乏人。然如圣宗之创天书者，前无古人。其融贯三教，会通百家，使字含宇宙能量，书具教化功能。昔人称王右军"龙跳天门"，今观天书，直是"笔破天机"。诗云："高山仰止，景行行止。"虽不能至，心向往之。

                     (毕)

            圣宗解码七千象形文局部

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