游记散文
北街梦寻（二）
浙江东阳
徐 志 赓
【上接第一部分】
（三）、民间工艺品展馆
展馆设立在照胆台起至陆宣公祠一带，展品由故宫博物馆、山东武梁祠、南京古物保存所、河南龙门、山西云岗等处设立征集处，向私人征集，包括绘画、雕刻、金石、建筑模型、工艺品、民间艺术品等。
（四）中国农业馆
馆址设在忠烈祠、文澜阁、中山公园几处，占地约百余亩，分为蚕桑、农艺、农业社会三部，展出园艺品、农艺品、农产制造品。陈列的品种十分丰富详尽，如蚕桑部有养蚕各期标本照相图片，桑园的各式栽培法，育蚕室的各式饲养法、蚕桑研究的各种仪器等。
（五）中国教育馆
馆址设在浙江省立图书馆，也就是现浙江省图书馆古籍部、徐潮祠、朱公祠、启贤寺及颐兴花园。展品有教育之成绩、统计展版；教育机构，学校现状图表；有摄影、歌谣、著作及民间故事书籍；民间游戏、谜语、神话、童话、风俗、图式等。展品除来自省教育厅、大学，还派专员向北平、上海、南京等处征集，该馆陈列各种展品四万五千七百余件。
（六）卫生馆。
馆址设在西泠印社、广化寺、俞楼社寓等处，展品内容分为医学、药学、食品、嗜好品、化妆品、运动器、保健、防疫、卫生教育、学校及工厂个人卫生、肺病传染十二部。展品以南京卫生展览会全体物品为主，并有广东、河北等地的大量展品。参观该馆人数较多，达206万人次。
（七）丝绸馆。
该馆址设在西里湖一带，东起西藏殿，西迄西泠桥。该馆设丝茧部、纺线部、绸缎部、服装部、装饰织物部、丝绸统计部之六大部，各厂号另有特别陈列厅多处。
（八）工业馆。
馆址设在葛岭之下，王庄、菩提精舍、抱青别墅及新建口字厅一带。该馆依据展品性质分设四个分馆，其下又划分为九十八个区。展品有模型、历代工业家图像、中国伟大工程图说，内容丰富，模型除自制外，还函电各厂商征集。
二所：
（一）特种陈列所。
馆址设在坚匏别墅、兜率院、大佛寺、留除草堂等处。凡各机关图表、模型及不属于其它会馆的物品均归本所陈列，分浙江省政府建设厅陈列室、中央建设委员会陈列室等九个陈列室。陈列物品分图、表、模型、标本四类，共计一万余种。
（二）参考陈列所
馆址设在岳庙，以征集外国物品供国人参考为目的。征品分原料与机器两大部分。由该所委托驻沪办事处和外国厂商如爱立司、西门子电机厂等厂家征集。该所筹备时间为最长，与其它馆开馆推迟了近两个月时间，至是年8月1日始得正式开馆。
2、意义：
首届杭州西湖博览会是一次成功的盛会，在当时的历史条件下，以浙江省的力量，经营起这样大规模博览会实属不易。它对发展中国的民族工业起到巨大的推进作用，它犹如一针强心剂，给当时萧条的民族工商业注入了起搏的药剂。会上大量物品的展示，使得民众开始注意购买国货，抵制洋货对中国经济的侵淫，对于民族资产阶级来说，这次博览会是一个推销产品，改进企业发展的良好商机。
会中评选出各奖项三千余个，提高了以浙、杭产商品为代表的中国商品在世界范围内的知名度，宏扬了杭州西湖的知名度。这次博览会还把湖滨、孤山一带临街店铺林进行规范整理，时西湖博览会的国货陈列馆，到谢幕时，国人仍络绎不绝前来观瞻，故得以延续下来，成为现今杭州市解放路百货商店的前身。当然这次展会由于经费少、时间紧张，缺乏严密的整体计划；并受场馆、交通条件所限，工作人员少，线路拉得过长，给布置、管理带来了相应的困难，观众疲于奔走效果受到影响。
3、结果：
历史上，1929年的西湖国际博览会轰动了浙江和全国，影响波及国外，它与同期的“芝加哥博览会”、“巴黎博览会”和 “费城博览会”并称为当时的“四大国际博览庆典”，它的影响力在近代中国民族产业发展史上，产生了不可估量的促进作用，在秀丽的西湖山水间留下了永恒的印记。
随着杭州经济、城市的快速发展，加上良好的投资环境和秀美的城市形象， 从2000年起，杭州市恢复举办西湖国际博览会，它继承了1929年西博会的民族精神，并赋予新的时代精神内容。2003年还将工业馆旧址整修后建成“西博会”博物馆向游客开放。
2011年9月17日，杭州世界“休博”和“西博”会合并召开,应大会组委会邀请, 扬眉为杭州镌写了千古词章印于大会首日封。
《水调歌头 • 杭州 》扬眉 净寺晚钟响，月影落三潭， 雷峰夕照湖畔，潮水六和湾。 柳浪飞莺涤岸，虎跑双峰烟树，满陇桂花宣。 天宝物华地，梁祝结书缘。 吴人俊，越人雅，喜清谈， 花雕老酒酣畅，龙井问茶轩。 水墨江南明暗，诗话西湖晴雨，放鹤小孤山。 华夏第一郡，安逸乐悠闲。
三、放鹤云亭外，断桥烟雨流，蜿蜒北山路，物华馆舍稠
秋水山庄：
北山街高大的法国梧桐树下，掩盖的是《申报》主笔史量才为爱妻沈秋水修筑的爱巢，秋水山庄。史量才（1880——1934年），名家修，江苏江宁县人，光绪二十五年考中秀才。受戊戌变法新思想影响放弃科举，考入杭州蚕学馆学习，光绪三十四年出任《时报》主笔。辛亥革命中参加了江苏的独立运动，被选为江苏省议会议员。中华民国成立的第二年，社会发生了剧烈的变革，时32岁的史量才得到张謇的支持，从席子佩手里买下了《申报》，踏上办报之路。
《申报》以报道国内外大事、新闻，拓展新文化运动为主，抨击时政弊垢，反对袁世凯复辟帝制。开辟副刊“自由谈”，网罗鸳鸯蝴蝶派的文人，连载少才子佳人的小说。在他用心经营下，《申报》的销量倍增， 后又收买了《新闻报》的大股权成为申地报业大王。在他主持时，黄远生、邵飘萍、戈公振、俞颂华等一批有正义感的著名记者、编辑都先后在《申报》工作过，使《申报》成为当时中国影响力最大的报纸。
“独立精神”、“无偏无党”、“服务社会”是史量才办报核心理念。为了保持《申报》的独立性，他不接受任何政治势力、军阀的支助。经济上的独立，才有效地保持“国有国格，报有报格，人有人格”的高洁品性，史量才认为“报纸是民众喉舌，除了特别势力的压迫以外，总要为人民说些话，才站得住脚”。
史量才经营《申报》二十二年，报纸独立性的品格始终贯穿着他的事业，他的办报思想和实践道路，提升了中国新闻史的公正性，正确地引导了社会思想的发展方向。1932年《申报》的发行量超过十五万份，创造了的黄金时代。
报纸是历史的档案，《申报》是中国历史上时间最长、影响力最大的报纸，原名《申江新报》因“申”字代表上海，于是就缩写成《申报》，它从1872年4月30日创刊，到1912年史接办，至 1949年上海解放时停刊，历时78年，记录了从清末到民国近八十年间政治、军事、经济、文化、社会各方面的情况，见证了中国从帝制走向民主，反帝反封建的革命历程，在赋有正义感的新闻工作者的艰苦努力、不断的探索下，成为中国历史上著名的报纸，具有很高的史料价值，被称为“近现代史的百科全书”。
史量才少年在林启创办的金沙港杭州蚕学馆就读，他热爱杭州的风情，眷恋的西湖山水。转营《申报》后，开办了《申报》的杭州专刊，还将儿子史咏赓送到之江大学深造，随着事业的蓬勃发展，量才购得了静江路77号的宅基地，建起了西式的花园和主楼，以爱妻沈秋水的名义构筑了“秋水山庄”。这里前可瞻白堤的烟柳红桃、西子的水色湖光，后可观葛岭的朝晖夕霞、宝石山的风花雪月；目可睹放鹤亭上丹鹤盘旋，耳可听闲地庵木鱼铜钟，实实是一处绝佳的大世隐居。量才夫妇经常相偕来山庄憩息，多才多艺的秋水抚琴谱曲，指尖下流淌出清幽的乐曲，萦绕在青山绿水之间， 量才倾听徘徊，沉吟成诗：
晴光旷渺绝尘埃，丽日封窗晓梦回。
禽语乐声通性命，湖光岚翠绕楼台。
山中岁月无古今，世外风烟空往来。
史量才是中国近代民族资产阶级的代表人物，受时代环境的限制，对当时的各个军阀及蒋介石政权，不能公然抨击，但他又认为报纸是民众的口舌，总要为人民说话，才能在社会上站得住脚。“九一八事变”后，他的思想受到了撞击，认定了民主救国的道路，聘请爱国民主人士黄炎培任《申报》的设计部长，李公朴主持《申报》的流通图书馆和业余补习学校。改变“自由谈”的做法，聘请进步作家黎列文主持副刊工作，发表新文艺作品、进步文章，刊登了巴金的《沙丁》，茅盾的《林家铺子》等进步左翼作家的作品，发表了胡愈之的《动荡中之世界政治》等文章。
他自恃《申报》的总部和机构设在上海租界里，国民党政府无法取缔，所以在时政府有关重大政治、经济举措失误时，常旁敲侧击的予以批评。在他授意下《申报》先后刊登鲁迅和陶行知反对蒋介石政权的文章，发表了《剿匪评论》，反对蒋介石围攻红军，进行内战。他在出席国民党南京经济会议时，拒绝认购巨额债券，却在十九路军上海抗日时期捐出巨款，并主笔大量报道日寇的暴行，抨击蒋政府的畏缩导致国土沦陷。他的激烈进步思想遭到当局的嫉恨，深为蒋介石不满。1934年11月13日下午，史在由杭赴上海路途的汽车中，被国民党特务堵截暗杀，倒在沈秋水的怀中慢慢失去了体温。
在秋水山庄里，史沈伉俪度过了一段琴瑟交好、甜情蜜意的美好生活，有道是宁羡鸳鸯不羡仙，谁知黄钟毁弃、天妒红颜，好景不再。在安葬史量才的祭奠上，沈秋水素衣素服，怀抱着和史量才共同弹奏过的七弦琴，在史的灵枢前弹着《秋水伊人》的曲调，轻泣歌道：
月色那样模糊，
大地笼上夜雾，
我的梦中的人儿呀，
你在何处？
远听海潮起伏，
松风正在哀诉，
我的梦中的人儿呀，
你在何处？
没有蔷薇的春天，
好像竖琴断了线，
活在没有爱的人间，
过一日好像过一年。
夜莺林间痛哭，
草上溅著泪珠，
我的梦中的人儿呀，
你在何处？
（第二部分完，待续）
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