撰文/马彦

2025年3月31日

在当代旧体诗词创作中，马学林以十首同名诗词构建的《赞保和学社"荷华学府"》组诗，堪称传统文化与现代学术交融的诗意丰碑。这组涵盖七律、五律、七绝及四大词牌的作品，以金城兰州为地理坐标，以丝绸之路为精神纽带，将荷华学府的文化使命熔铸于平仄格律之间，形成了独特的诗学景观。

一、丝路文脉的时空重构

1.组诗以"墨染丝绸路"（七律·四支韵）为核心意象，构建起跨越千年的文化长廊。在《七律·下平五歌韵》中，"弦鸣碧海动湖波"将陆上丝路的驼铃幻化为海上丝路的琴韵，"湖波"暗指荷兰须德海，巧妙实现地理意象的跨文明转译。这种时空重构在《鹧鸪天》中达到极致："墨融丝路千峰雪，弦振欢歌万里涛"，祁连雪峰与北海波涛通过墨色与弦音达成艺术通感，使"丝绸之路"从历史概念升华为文明对话的诗学符号。

2.诗人在处理地域特色时，创造性地将兰州元素符号化。《五律·下平七阳韵》"喜见金城夜，灯光共月祥"，将黄河岸边的现代都市夜景，与敦煌壁画中的"三危圣光"形成时空叠印。而《翻香令》"面曳绸"的细节，既指兰州牛肉面的抻拉技艺，又暗合丝绸柔滑质感，使日常饮食升华为文化隐喻。

二、格律创新的多维实验

1.这组诗词堪称传统格律的现代实验室。在《七绝·下平八庚韵》中，诗人突破绝句起承转合的常规，"荷风西渡润金城"以双主谓结构开篇，使"荷风"与"文脉"形成对仗性流动。这种创新在《天仙子》中更为大胆："弦鸣歌颂九霄天，诗赋画，韵翻先"，三字句打破常规语法结构，以蒙太奇手法拼贴声、诗、画意象，形成多维艺术空间。

2.对词牌的活化运用尤见功力。《山花子》结句"共星河"，将李璟原调中的春恨秋悲，转化为"兰山桃李竞春歌"的学术盛景。而在《鹧鸪天》下片，诗人创造性地以"承古道，启新谣"的三字对句替代传统七言，使"兰山桃李竞春韶"的蓬勃之气破纸而出。这种"旧瓶新酒"的创作，既保持词牌神韵，又注入时代精神。

3.平水韵的运用展现出惊人灵活性。《五律·下平一先韵》"枝飘碧水仙"中，"仙"字既押"一先"韵部，又暗合兰州五泉山"掬月泉"的仙道传说。这种"一韵双关"的技巧在《七律·上平四支韵》达到极致："汉声韵律共云驰"，"驰"字既合韵部要求，又暗藏"河湟驼队"的历史记忆。

三、学术共同体的诗意塑形

1. 组诗通过密集的学术意象群，构建起独特的"书院美学"。《七律·上平八庚韵》"辉煌雅集传薪火"，以"雅集"对应荷华学府的"百家讲堂"，"薪火"暗合《庄子·养生主》的典故，使学术传承获得哲学深度。在《翻香令》中，"玉音清越凤栖楼"将学术讲座喻为凤鸣，既承《诗经·大雅》"凤皇鸣矣"的祥瑞，又暗指学府汇聚天下英才。

2.对学术交流的描写充满音乐性。《五律·下平七阳韵》"弦声海域扬"，将学术对话比作琴瑟和鸣，与《天仙子》"弦鸣歌颂九霄天"形成跨文本共鸣。这种音乐意象在《七律·下平五歌韵》中发展为复调结构："弦鸣碧海动湖波"的物理声波与"赋诗韵律暖心窝"的心灵共振，构成学术交流的双重维度。

3.诗人特别擅长以植物意象隐喻学术生态。《七律·上平四支韵》"桃李芬芳陇月垂"，将学子比作月下桃李，既保留"桃李满天下"的传统喻义，又通过"陇月"地域限定赋予新解。这种创新在《鹧鸪天》中升华为"兰山桃李竞春韶"，使兰州特有的丹霞地貌与学术生机达成物我交融。

四、中西对话的意象系统

1.组诗构建起"荷汉互文"的象征体系。《七律·上平四支韵》"荷风西度启新知"，"荷风"既指荷兰汉学东传，又暗合周敦颐《爱莲说》的君子意象，实现跨文化转义。《翻香令》"儒风东拂润兰舟"，"兰舟"既指黄河羊皮筏，又暗喻《荷马史诗》中的学术远征，使两种文明在河海意象中相遇。

2.对欧洲元素的诗化处理独具匠心。《五律·下平一先韵》"弦鸣欧海烟"，将北海波涛转化为"烟"的朦胧美感，与"墨润丝绸路"的坚实质感形成虚实对照。这种虚实相生在《天仙子》中发展为时空折叠："笔耕丝路已超前"，"超前"二字既指学术创新，又暗含丝绸之路的时空穿越性。

3.语言本身的多元碰撞成为诗学特征。《鹧鸪天》"汉声荷语共碧霄"，在音韵层面实现汉语四声与荷兰语重音的象征性融合。而《山花子》"文光东注润金戈"，将"文光"的柔性与"金戈"的刚性并置，暗示文明对话中柔能克刚的东方智慧。

五、文化使命的当代阐释

1.组诗通过对传统意象的现代转译，完成文化守正的创新表达。《七律·下平五歌韵》"墨染金城融汉月"，将"汉月"从边塞诗的苍凉意象，转化为"融"的文化整合象征。这种转化在《五律·下平七阳韵》中体现为"书能承古道"，使简帛文献的物理传承升华为文化基因的精神赓续。

2.对"新文科"建设的回应充满诗意。《鹧鸪天》"启新谣"三字，既指新学术范式的开创，又暗合《诗经》"曲合乐曰歌，徒歌曰谣"的本源，彰显守正创新的学术立场。这种立场在《翻香令》"丝路亘千秋"中得到终极表达，"亘"字横贯全词的时空维度，使学术传承获得历史纵深感。

3.最具当代性的是数字意象的运用。《七绝》"弦鸣丝路共春声"，"春声"既指学术新春，又暗合"5G时代"的声波传输特性。而《天仙子》"汉语诗词朗颂先"，通过"朗颂"与"朗诵"的谐音双关，暗示传统文化在多媒体时代的传播新变。

结语：这组诗词如同十面棱镜，从不同角度折射出荷华学府的文化光谱。马学林以其深厚的传统功底与敏锐的现代意识，在平仄格律间架起连通古今中西的诗学桥梁。当"汉月荷风共云天"的平仄声韵在金城夜空回响，我们看到的不仅是十首诗词的艺术成就，更是传统文化创造性转化的生动样本。在这组作品中，格律不再是束缚灵感的镣铐，而成为文化对话的韵律，学术薪火传承的节奏，更是文明互鉴的和声。

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有多篇文章发表。