何 为 杰 出
张 炜


我们总是期待和寻找“杰出”:杰出的作家和作品。因为稀少,所以格外宝贵和珍惜。可惜杰出者远没有我们想象的那么多。让人扫兴的作品总是太多了。我们常在怀抱希望的同时,感到阵阵失望。
可究竟什么才是“杰出”?作品和作家中的杰出者一定离我们很遥远,远到遥不可及吗?不,他们似乎又是很近的,他们就在我们身边、就在我们这个时代。这是真的吗?我们认识他们吗?
让我们从漫长的文学史里发现一点奥秘,文学的奥秘。它是很复杂的,但好像又很简单。我们一路观察和追究下来,发现杰出的作家和作品,不过是“仁善”加“自由”而已,这两者相加的数值越大,就越是杰出。

“仁善”加“自由”得出的数值,是衡量杰出与否的量化指标。作品的审美价值表现在许多方面,题材的、文字的,写作者的心力、方向、生命感、深邃度、追求完美的欲望和持守、不可言喻的深爱和厌恶,等等。如此一生,就是一个了不起的马拉松文学长跑者了。
艺术的潮流和其他事物一样,都有各种各样的影响和制约,要使自己能够保持自由的思想,激活想象力,让自己处于一条通衢大道,畅奔和驰走,可真不容易。人的循规蹈矩会成为一种常态,模仿成为常态,而进入自我的空间,是最难的。
自由并不意味着违背公序良俗,所谓“天上的星空,心中的道德律”,指的就是良知的力量。这是一种更可靠的约束,它从来无碍于自由。在艺术创造方面解放自己,就要守住自我,有一千种一万种无所不在的可能性,不必一味模仿所谓的范本,不必跟从。尤其要警惕众人的口味,要对市场的诱惑抱有足够的警醒。
有时候潮流的强大制约力就是隐而不察的。被潮流牵着鼻子走,自己还相当快乐和得意,这种情形比比皆是。还有功利的引诱,这也是伤害自由的。
如上说法,有人也许会质疑:一个写作者既“仁善”又“自由”,可就是没有才华,他会杰出吗?问得好。但这里完全可以断言:一个人获得“仁善”和“自由”的能力越强,就越有才华。这几乎没有什么例外。
人像素描:郭红松
原载《书摘》2025年第四期





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