《文明大同》(七)
作者/三木秉风(周凤森)
茫茫宇宙天地开,
万象芸芸道中来,
圣拟一理贯长空,
后人八万四千解,

盘古开天劈地,伏羲一卦乾坤,三皇五帝赋圣神,诸子百家争纷纷,昔今星空灿烂,万年人烟若云。中国是个非常特殊之国度,它不仅支撑着世界思想的半壁江山,也传承继续着世界唯一的古代文明,这些文明为居住在此的民族打上了阴阳五行的烙印符号,这也是东方文明的奇特标志,也是中华民族无神信仰的唯一来源!如果反思当代文潮,很多假设我却不敢透言,一个人、一个家庭、一个宗族、一个民族、一个国家没有任何信仰或放在任何信仰,追逐有形之物,后果何如?这就是失去灵魂!前有秦人“焚书坑儒”,后有“横扫一切牛鬼蛇神”,没有灵魂的人们剩下的只有狂热与杀戮。多少年来,中华民族所承载的东方文明没有任何理由去中断它,中国古人有高超的智慧去继写历史,我们有祭祖祀宗以孝续文的手段,其实由太极文化形成的民族信仰已经深深扎根于中原大地,这种只信祖先不信神的东方信仰,逢旱则隐,逢润则长,民族历史向后人一次次证明,我们的一切都是“天自祐之,吉无不利”。
那么人类的正确信仰来自哪里?它来自于一个民族百千万年以来对祖先创造的灿灿文化高度认同,来源于灵魂深处的认祖归宗、慎终追远的自然崇尚,中国人用一个字概纳它,就是孝!也就是由“老”向“子”的代代承传。
近百年来,由于中华民族传统文化受到西方各种文化影响,我们的民族认同或民族自信早已大打折扣,我们的民族传统文化的基础受到猛烈的冲击!
几千年来,中国太极文化从基础阴阳五行演化为儒家、道家、法家、佛家等形成的文化四象。东方文化的精化就隐藏于阴阳、五行及儒道法佛四象之中。

《易》曰:易有太极,以生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。中华民族的主流文化形成于春秋战国时期诸子百家思想,而其时代的百家诸子共同将《易经》尊为“百经之首文化之源”。对于浩瀚如海的中国文化如何入手呢?我们研究万事万物,往往有个参循规律,要么从共性到个性,从抽象到具体,从整体到局部,这是西方文化中著名的“三段论”推理性逻辑,要么反向而行之,从个性到共性,从具体到抽象,从局部到整体,这就是东方《易经》认识事物的基本规律,我们称之“比类取象”。
其实事物的微观与宏观、局部与整体、有形与无形、有与无、色与空、虚与实等,大千世界的变化就在阴阳互动的大律之中展现出万象的丰富多彩。万变不离一宗!而宗就是事物的本理。中国古典太极文化,不论是中医学(津与气),还是兵学(虚与实),哲学(有与无),社会学(利与义),各种学问的对立双方其实就是太极阴阳在事物之中的具体体现而已。《道德经》云:吾之所以有大患,为吾有身,我若无身,吾有何患?在这里道德经回答的是灵魂与肉体的关系问题。阴阳五行文化是当今世界唯一不借助宗教、神话、工具等揭示宇宙真理的文化!人,因为不了解自己,所以对生命过程产生疑问与恐惧,人,正因为了解了自己,所以才会看破一切放下一切从而无惧无束,中国古典教育就是让人明白这些道理的教育。


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征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
征文要求 :
现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
古体诗词类作品限投3首。
散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
戏剧作品征文标准参考小说作品。
征文要求:
参赛作品必须原创首发,如发现一稿多投者,立即取消参赛资格!同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一项,
投递要求:
来稿请发裸文(纯文字)不要各种文档,文件之类,并注明“三木秉凤杯第二十一届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
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一经投稿,不管是否获奖,除政治原因与作品抄袭外,不得以任何理由要求主编删除。
征文时间:
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(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝负能作品、三俗作品及严重西化作品入选。
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(8)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们会设立了鼓励奖若干名,从阅读量不达标的优秀作品中择优挑选。
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三等奖30名:奖金100元。
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