十年剑气隐书间，半世豪情没窗前 1272

文/三木秉凤诗文选

晓色临阁梦未阑

春花带雨斗姿添

冷台烛沸承道脉

摇笔自吟胜谪仙

十年剑气隐书间

半世豪情没窗前

忽有鹤霄起天舞

恍如文梵漫江山

        半池星斗浸，曦色掩雕栏，万树花雨舞，晓得已春天。 《中庸》曰：“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。”安于心地，自求无厌，和光同尘，玄德配天，命本我造，境随心转，相由心生，道法自然，内圣外王，终身勤勉。大观天下，当我们面对纷纷乱乱的世界文化冲突、宗教冲突、文明冲突、哲学冲突、意识形态冲突等纷杂芜争之时，若无超尘之心则对世间千变万化的芸芸思想无所适从。地球正走向天下一村，和平与发展的永恒基础就是要将人类思想冲突转变为文化大融合！谁能将五湖四海邦畿万户的家规家法上升地球村的村规民约，为人类寻找一条超越邦畿与民族且被世界认同的文化共性之路，以天下公心一统天下文明，这就是未来社会大同、文明大同、政治大同、文化大同立世扎根的大道源渊，大同认知就是超然于世界各民族文化的文化与文明，它将犹如一丝微风，不断膨胀发展，最后会变成横扫世界“利益至上与庸俗文化”的飓风。

        归雁衔祥气，飞旭曜江山，道光遍川起，春风暖人间。文化是文明的灵魂独白与精神风骨，文化具有强大的生命力、同化力、感化力与推动力，这就是文化软实力的体现。文字是文化的主要载体，而文字本具的价值和意义就隐藏在繁体字中！文以载道，大化天下，这是一个民族、经济、文化、政治大融合的新文明时代，人类社会未来由地域政治、国家政治、民族政治、地缘政治、宗教政治最终走向人类命运共同体乃至世界大同的的和平发展过渡中，世界需要以道义良善为主的正道文化压倒所谓利益至上的资本主义文化。当下我们生活在一个贫富极度分化的资本世界，目前能挽救世道人心的唯有道性文化！富！不代表灵魂之高贵！穷，也不代表精神之贫乏。但当下人类文化价值观已经严重扭曲，对物质文明的求索远远胜过对精神文明的需要，物质与精神之间的阴阳平衡早已打破！人类文明没有永远的低谷，也没有永远的高峰，任何事情的运行轨迹都在阴阳二气的推动下波浪起伏，但资本主义文明及其利益最大化的价值观因为违背天道法则，注定在历史百态中将昙花一现。

        十年剑气隐，半世豪情单，玉骨化冷笔，文章万姿添。世界上任何民族的文化都有其两重性，即道性与术性。术性文化个性即民族性、地域性、功利性；道性文化即以道为源的共性文化，即自然性、良善性、道义性与恒久性。世界思想文化冲突源于文化个性的执着，而非文化共性的坚守！解决文化冲突的问题就是收敛文化个性发扬文化共性。未来流行世界的大同文化并不是什么新型文化，而是将人类文化共性发展为人类社会的普世价值观。人类需要道义，需要和谐，需要大自然的拥抱，需要天人合一、以德配天、道法自然、天下为公的思想，而狭隘的资本主义文化、功利主义文化、民粹主义文化、尘俗利益性文化等已经走到尽头。我们需要建立人类命运共同体，需要统一的各族各地的家规家法上升为地球村的村规民约，以道义良善、天下为公为基础建立普世文化价值，以人与自然和谐共生为基础构建起人类命运共同体。二千五百年前，西方哲学家柏拉图提出了理想国构图，同时代的东方圣贤提出了大同社会构想，一百五十年前马克思为人类未来设计了共产主义社会的光明蓝图，当今中国共产党人提出了人类命运共同体的理念，这是未来人类文明互鉴共荣的政治基础，谁是人类命运共同体的倡导者、草创者、践行者与实现者？谁将比其它人站得更高，看得更远，做得更好，走得更快！世界百年大变局就这样处于由量变到质变的春雨润物的无声无息中……

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年，在这充满传奇色彩的21届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天三木秉凤老师能带领一支由草根文人组成的网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，十年一剑，精诚感天，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化普世，将“世界大同，天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心，让更多的网络作者及参赛者了解“三木秉凤”杯征文的意义，让生命在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受到作为炎黄子孙的骄傲与自豪，以身作则去弘扬正能正量，传播宇宙大道，践行“文以载道，大化天下”的文化使命。这就是大爱无疆的中华文人典型代表！