舟自横渡的《萨达姆的伟大》是一首充满政治隐喻与语言实验的讽刺诗作，通过解构"伟大"与"人民"的符号化叙事，揭示了极权统治的荒诞本质。全诗以悖论为刃，划破了权力话语的虚伪面纱。

        诗人刻意制造"伟大"的语义过载：从"伟大的人民"到"伟又大"，再到"伟大在伟大中速朽"，词语在重复中逐渐坍塌。这种语言暴力恰如独裁者惯用的宣传伎俩——通过高频词轰炸制造集体无意识，但当"伟大"沦为音节的机械堆砌，其神圣性便被消解为空洞的能指。动词"伺候"与"供养"的选用尤为辛辣，暗示人民沦为权力的奴仆与养料，权力结构的寄生本质昭然若揭。

        "人民非人非民"堪称全诗的诗眼。四个字符的排列组合中，既包含拆字游戏的智性锋芒，更暴露出极权统治下个体的生存真相：当集体主义叙事吞噬个人价值，所谓的"人民"既丧失了人性尊严("非人")，也异化为统治工具("非民")。这种身份的真空状态，恰是卡夫卡式荒诞在现实政治的投射。

       末句"速朽"与"永生"的对抗构成终极反讽。独裁者苦心经营的伟大叙事注定是历史的短命泡沫，而看似沉默的人民却成为永恒的精神载体。这种时间辩证法不仅暗合"水能载舟亦能覆舟"的政治规律，更以存在主义视角揭示：当统治者将自身神话为永恒，恰恰加速了其腐朽进程；当人民在压迫中觉醒，便能突破工具化身份获得永生。

       舟自横渡用后现代拼贴手法重构了政治话语，诗句中回响着布莱希特间离美学的锋芒。诗作既是对萨达姆时代的文学审判，亦为所有威权政治敲响了警钟——当"伟大"沦为权力的遮羞布，历史的绞肉机终将证明：真正不朽的，是那些被侮辱与被损害的生命尊严。