鹰暮穷途（142）
作者/三木秉风（周凤森）
作为中国人必须对中华文化
的魅力充满信心
国家级战略指导思想只有上升至“道性”（规律）层面并做出顶级设计才能长期甚至永久地对社会变革及发展（术）发挥引领作用，道与术只有走向一统方能为让人类社会在和谐共赢中互助联动。美国三权分立的宪 政制度解决了权术之间的相互制衡，但却忽略了王道思想的一统，中国二千余年的中央集权的郡县制政治虽说解决了战略思想的一统（德主刑辅）问题，却难以解决皇权的一枝独大（专权）问题。战略思想即是国家的灵魂，政治形式仅仅是战略灵魂的外在表现，两者合一就是上层建筑的主梁骨架。所以若将“道性”思想升华为国家战略思想，那么同时也就解决了政治形式稳固及政治方向恒定问题。
二千余年 “家天下”的政治制度被推翻之后，中国开始了由政党开展执政的尝试，百年来中国国 民 党与共产党先后走上中国政治舞台。我们不可否认毛泽东思想为中国解放立下过汗马功劳，但人类历史的主线还是以国家独立、社会和谐及政治稳定作为主流方向，只有以史为鉴方能正确面对未来。但不管历史如何前行，只要把握了“利益之术”和“文化之道”这两条主线的相互关系，我们也就具备了认识世界的慧眼，而慧根就是《易经》的阴阳文化在中国五千年中的具体运用！人只有读懂了世界，然后才明白了自己，人也只有放下了自己，才收获了整个世界。
老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。其实天道、地道、人道实为一道，大道所效法的东西就是它自己本然具有的东西，人道就隐含在自然大道的本体和规律在人伦中的体现当中。中国人必须对中华文化的魅力充满信心，全世界的各类文化其实就象滚滚的东逝的长江、黄河，一旦汇入东海就永远变成海洋的组成部分，佛教及回 教的汉化就是例证。
我们如果站在“道义”和“利益”的双层标准上去衡量一个不断更替的世界超级大国的构成因素，那么它在某个阶段对全世界所产生的政治影响力、军事威慑力、经济支撑力、思想渗透力、文化同化力等等综合实力都不可忽视。回首往事，当第一个“日不落”帝国西班牙在征服美洲、兼并葡萄牙之前，横夸欧亚大陆的世 界 级帝国已经出现了很多。例如亚述帝国、波斯帝国、亚历山大马其顿帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国等，近五百年来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄罗斯、日本（日本占领过亚洲和大洋洲）等都算是跨洲大帝国。有人把美国称为超级大国，我认为美国只能算是“超级帝国”，世界上真正的超级大国尚未出现！“超级帝国”的标志是什么？是政治影响、军事征服、经济基础等硬实力。而超级大国的标志又是什么？是民族自信、文化认同、思想包容、传统影响等软实力与前述硬实力的相辅相成。
让我们去展望全球，东西方文化发展已然形成一条清晰的路线，犹如波涛般级级推动。在欧美文化自从“9·11”拐点后由峰巅渐向低谷，而东方文化的种子却从浪谷回升，在全世界扎根且遍布萌发。文化是国家的软实力，随国家硬实力而同步前进！回首三十年前当日本、台 湾、香港、韩国等发展势头如日中天时，日本的电视动漫、韩国的情感剧、台 湾的校园歌曲、香港的武打影片曾让大陆人着迷透骨，外来文化影响中国整整三代人，此为文化魅力之所在。
当今全球之势属于一超多强态势，美国峰回路转走向末落已是定数！世界秩序正在混乱中重新优化组合，而将来的态势虽尚未明显显现，但二十一世纪是中国人的世纪几乎成为共识！当今世界的价值观仍然是以资本主义民主利益与丛林竞争原则为主。在这种价值观的影响下，未来少数民族纷纷通过民主自决的方式脱离较大民族的控制，国家在分裂，社会在动荡，战火在漫延。资本主义文化是个以资本利益性为核心的文化，国家利益、民族利益、宗教利益、集团利益、企业利益、公民利益永远是国家对外政策或对内决策的首先。在这种价值观的影响下，国家和个人都以自我利益为中心！民心不古，道德滑落，国家缺少世界“公德”，世界缺少有“道义”邦国。精英国家及精英政治大都以利益作为驱骋动力。国家以经济、军事实力作为衡量国际地位的依据，个人以财富多寡作为社会“是否”成功的依据。世界的道德高地被军阀财阀等硬实力牢牢控制。
在帝国磨刀霍霍在东海南海群魔乱舞的时代里，中国必须首先化为魔王然后再带领魔民们羽化成仙！当今中国只能以独立自主的身份应势而起顺势而为，才能逐渐将东方文化引领上升为世界道德髙地。长治久安者，必需以德服众也，国际道德与国家实力是国势增长的两大主要因素，软实力、硬实力构成国势的主要内外实力。国势同时也源于战略布局，源于棋手的精准落子。因同样棋子布局于不同的地域就会产生不同的战略效果。几百年来我们从西方帝国兴衰中吸取到的不仅仅是帝国灭亡的教训，其术数发达及引入也为助推中华民族复兴提供了宝贵经验！
“三木秉风杯”第二十一届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
征文要求 ：
现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
古体诗词类作品限投3首。
散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
戏剧作品征文标准参考小说作品。
征文要求：
参赛作品必须原创首发，如发现一稿多投者，立即取消参赛资格！同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一项，
投递要求：
来稿请发裸文（纯文字）不要各种文档，文件之类，并注明“三木秉凤杯第二十一届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。
评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字，敬请作者不要轻易更换自己的微信名！
一经投稿，不管是否获奖，除政治原因与作品抄袭外，不得以任何理由要求主编删除。
征文时间：
本届征文计划2025年2月15日起至 2025年8月31号 历时六个半月。
征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝负能作品、三俗作品及严重西化作品入选。
（2）阅读量300以上方可入奖。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章阅读传播量、点赞，在看，综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、革命文化及社会主义先进文化为主线，弘扬社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗作品以及国内外各种负能低质作品列入候选。
（5）阅读量与腾讯系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参加本平台的赛事！
（6）特等奖：从主编推荐出点击量最高的作品中，由评审委员会以投票形式选出正能正量，思想健康，意境深远，有深度内涵的优秀文章。
（7）征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（8）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们会设立了鼓励奖若干名，从阅读量不达标的优秀作品中择优挑选。
（9）为了评选公正合理，照顾广大作者，凡在往届获特等奖或一等奖的作者，不得连续评为同等高奖！
奖项设置：
特等奖1名： 奖金5000元。
一等奖5名： 奖金600元。
二等奖10名：奖金300元。
三等奖30名：奖金100元。
优秀奖300名：奖金30元。
鼓励奖500名：奖金10元。
注：发奖程序首先由获奖作者在自己微信朋友圈内公示获奖作品及获奖公示公告3天以上，这既是自我荣誉展现，也以此来证明自己的获奖作品没有抄袭现象，对于拒不公示者视为自动放弃受奖。自颁奖公示之日起一月内，获奖作者没有领取奖金的，视为自动放弃受奖。
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