学国文填古词悟人生之三十七
原文
【荀子.心晦卷：心生万物，万物唯心。时事方艰，心焉如晦。
鼎革之余，天下荒残。如人患赢疾，不堪繁剧，以晦徐徐调养方可。】
原文今译
《荀子·心晦卷》：内心能够产生万物，万物的认知都源自内心。当前时势艰难，心情就像处在黑暗之中。
改朝换代之后，天下一片荒芜残破。就如同人患了虚弱的疾病，承受不了繁杂剧烈的事务，需要用隐晦、沉静的方式慢慢调养才行。
填古诗词
兴隆引(曲牌)
时艰待兴
作者:卞文峰
导师:马云峰
岁寒处，阴霾布，时势困征途。
荒残满目，忧心难抚，盼曙光初露。
山河破，民生苦，恰似病身躯。
勤修善补，徐徐养护，待盛世复苏。
浅释：上片描述了当前艰难的时势，阴霾笼罩，征途困难重重，面对满目疮痍，内心忧愁难以平复，渴望看到希望的曙光。
下片把残破的天下比作生病的身躯，需要精心修缮、好好养护，慢慢调养，期待着盛世再次到来。
庆东原(曲牌)
守晦求安
作者:卞文峰
导师:马云峰
残年景，困厄途，世间疮痍何人护？
心藏暗隅，身安静庐，志守清孤。
以晦待春苏，盼暖风吹度。
浅释：开头描绘了残败的年景和艰难的处境，感叹世间的破败景象无人守护。接着表达内心藏于暗处，自身安于安静的居所，坚守着清高和孤独。最后表明以隐晦沉静的方式等待春天万物复苏，期盼温暖的春风吹过，带来新的生机 。
学国文填古词悟人生之三十八
原文
【韬晦术：“易曰：趋吉避凶”。夫祸患之来，如洪水猛兽，走而避之则吉，逆而迎之则之。
是故兵法三十六，走为最上策】
原文今译
《韬晦术》说：《易经》上讲，要趋向吉利避开凶险。祸患来临的时候，就像洪水猛兽一样可怕，选择逃走避开它就能获得吉祥，迎着它而上就会遭遇凶险。所以兵法有三十六计，“走为上计”是最上等的策略。
填古诗词
小喜人心(曲牌)
避祸
作者:卞文峰
导师:马云峰
风云涌，灾祸汹，恰似猛兽逞汹汹。
心忧恐，意难松，当机立断奔西东。
莫恋眼前繁华梦，避风头，求善终。
浅释：风云变幻，灾祸来势汹汹，就像凶猛的野兽肆意横行。心中充满担忧和恐惧，心情难以放松，此时应当机立断向远方奔去。不要贪恋眼前看似繁华实则危险的幻梦，避开灾祸的风头，以求能够平安度过，获得好的结局。
六么令(仙呂、曲牌)
远祸行
作者:卞文峰
导师:马云峰
祸端初起，恰似狂澜至。
莫思强阻无畏，明智当回避。
休顾他人嘲议，且向安宁地。
敛芒藏锐，悄然离去风波弭。
待时运、重寻生机。
浅释：灾祸刚刚出现的时候，就好像汹涌的波涛袭来。不要想着强行去阻挡，不要盲目无畏，明智的做法是赶紧回避。不要在意他人的嘲笑和议论，前往安宁的地方。收起自己的锋芒，隐藏起锐气，悄悄地离开，这样风波就能平息。等待时来运转，重新寻找生机。
仙吕小注
仙吕是古代乐律宫调体系中的一个宫调 。在宫调系统里，它有特定的音高和音阶组合。从音乐风格特点来讲，仙吕调式常给人一种清新脱俗、灵动的感觉，在戏曲、散曲等音乐创作中，运用仙吕宫调的曲牌所谱写的曲子，能营造出特定的艺术氛围，比较适合表达一些雅致、悠远或带有轻快情绪的内容，常被用于开场或者展现相对平和又带有希望感的情境。
学国文填古词悟人生之三十九
原文
【韬晦术.心晦卷；“古人云：我不忧富贵，而忧富贵逼我。人非恶富贵也，惧富贵之不义也，兴利不如除弊，多事不知少事，少事不如无事。无事者近乎天道矣。”】
原文今译
《韬晦术·心晦卷》中说：古人讲，我不担忧富贵，却担忧富贵逼迫我。人并非厌恶富贵，而是惧怕通过不正当手段获取富贵。兴办利益之事不如革除弊端，多生事端不如少生事端，少生事端又不如不生事端。能做到没有事端，就接近于自然的规律了。
填古诗词
胜葫芦(仙呂、曲牌)
守心避扰
作者:卞文峰
导师:马云峰
莫为浮财迷眼眸，名利似虚舟。
不义之财休入口，心宁身静，远离纷垢，无事乐无忧。
浅释：不要被虚幻的财富迷了双眼，名利就如同漂浮不定的小船。不正当途径得来的财富千万不能接受，保持内心安宁、身体清净，远离纷纷扰扰的污垢，没有事端便能快乐无忧。
怨别离(大石调、曲牌)
求安远事
作者:卞文峰
导师:马云峰
世间纷扰几时休，名利常生疚。
诸事皆如水上沤，莫强追求，心平少怨尤。
浅释：世间的纷纷扰扰什么时候才能停止呢？追名逐利常常让人内心愧疚。所有的事情都像水面上的泡沫一样虚幻，不要勉强去追求，保持心态平和，减少怨恨和忧愁。
大石调小注
大石调是古代燕乐二十八调之一，属于宫调体系。其音乐风格特点一般较为凝重、深沉，音域和旋律具有独特的表现力。在传统音乐创作里，大石调常常被运用在一些情感较为深沉、厚重，或是表达庄严肃穆氛围的作品中，能让听众感受到一种独特的情感张力与艺术感染力，配合曲牌的格律，展现出别样的音乐情境。
上图为作者与著名英语教育家陈琳先生在一起考察。
上图为作者与著名教育家魏书生先生在一起考察。
上图为作者与日本早稻田大学校长在国际教育论坛上合影。
上图为作者和原教育部党组书记杨海波先生一起为民办教育科研部揭牌。
附:
导师马云峰先生简介
禅艺宗师、国学大师、诗词名家（1956—— ）
.艺术成就：中央美院科班，禅画开宗立派，尤以"小和尚"系列冠绝当代，作品入藏名寺，传印法师亲题"云峰禅画"。
.学术造诣：佛协理事，诗词融禅入韵，哲思深远，自成"云峰体"，国学有很深造诣。
.城市雕塑：与李德利教授共创月坛"嫦娥奔月"等城市地标。
作者卞文峰简介
教育名家、收藏大家、作家、诗人（1960——）
•学术历程：从事中学教育20年（33岁破格中高）后到教育智库（中央教科所民办教育中心）和南洋教育集团、教育科学出版社系统任职，深耕教育四十五载。
• 学术建树：著书18部，发文3800篇，推广和践行幸福教育体系，被誉为"最接地气教育家"。
• 文化担当：华夏珍宝馆掌门，十七类六万八千件藏品的文化守护者。
• 社会兼任：横跨教育战略、隔代教育、超常教育、幸福教育等多领域学术要职。
• 文学修为：日照市作协会员，《中华好诗词》编委、理事，词作入宗词林正韵，除教育和收藏主业外，其散文和古诗词创作有深厚功底，颇有见树。
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