舜三公与文昌寺
作者／王忠蒙
阴曆二月初三，是文昌帝君之诞辰日。在这个承载着厚重文化底蕴的日子里，使我想起了王氏先贤王都及由他主持修建的文昌庙。
王 都，字舜三，号诚泉，生于康熙十年五月十三日，天度王氏十五世孙。祖父王国琏，明举人，河南武安县令，多有惠政。父王焴，举人，澄城教谕、咸阳教谕、永昌衛教授。
舜三公天赋异禀，聪颖好学，幼承庭训，博极群书。年未弱冠遂补弟子员，屡称于学使。继为岁贡生，授吏部候铨儒学训导。花甲之年，致仕归里，奉事高堂，承欢顺时。孝行闻名遐迩，时举孝廉。邑令荘明府，素与公以诗字文章相知，亲临于家，言举公，公逊而谢之。高风亮节，远近景从。
舜三公心系桑梓，急公好义。躬行善举，三教并弘。倡修寺庙，不遗余力。此间，主持修建天庆寺、文昌庙。并应邀为扶邑、乾县等地寺庙、道观及学堂之立而志书碑文。如此善举，合天意，顺民心，百姓皆大欢喜！
舜三公在朝为士，在乡为望。雍正五年春，倡修“文昌庙”，一呼百应，匡扶乐施者众矣！公策化措置，鸠工庀材。夙夜匪懈，事必躬亲。桑梓善士，志同道合。艰辛操持，盛缘斯举。翌年二月初三文昌庙圆满告竣。殿宇辉煌，宏伟壮观。正殿坐北向南，文昌法像，尊居圣位。金身惠颜，雍容妙相，栩栩如生，龙天赞叹！
《文昌帝君阴骘文》云，文昌帝君曾十七次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹。以此教化黎民，普济群生。玉皇大帝命文昌帝君来主管世间之科考、荣禄、进退和祸福等。如是，文昌帝君成为掌管学业和功名的神祇，受到广泛的崇拜和祭祀。尤其在“学而优则仕”的社会背景下，受到世人虔诚的祭祀。
纵观历史长卷，王氏先祖弘开人文之化，大启庠序之泽，耕读传家，诗书继世。黉宫私塾中饱学之士，循礼文昌，学有所成。称其资器者，蟾宫折桂，不绝簪缨。
古往今来，每年正月开启，直到二月初三的文昌帝君诞辰日，老百姓都要举行隆重的文昌盛会。莘莘学子，仕途门生，富商大贾等纷纭而至，进香诵经，虔诚膜拜，以祈求增慧开智，金榜高中，福荫门庭。族风肃整，英贤继起。此方人心风俗之醇于此可睹也。
时至今日，逢年过节，文昌信仰、文昌文化活动仍长盛不衰！
百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！
附录：《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门。窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。忠主孝亲，敬兄信友。或奉真朝斗，或礼神诵经。报答四恩，广行玄教。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫。措衣食周道路之饥寒，施棺椁免尸骸之暴露。家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平，不可轻出重入。奴婢待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修庙宇。舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。点夜灯以照人行，造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产，勿妒人之技能。勿淫人之妻女，勿唆人之争讼。勿坏人之名利，勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之，助德行于身心。恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。翦碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐赀以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！
（作者简介：王忠蒙，年八十五岁，天度王氏二十三世孙。）
乙巳年二月初四日
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