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谒武侯祠

宋文东

成都有座武侯祠，是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，但这座祠堂并不是孤立的，而是与蜀汉开国皇帝刘备庙同处一园，且前后相连。这种君臣合祀的祠庙，在全国没有第二座，非常罕见。

20年前，我曾经到过成都，但那次我并没有到武侯祠，因此一直觉得比较遗憾。2025年2月1日傍晚，我跟着旅行社再次来到了美丽的成都，这次谒武侯祠是行前就定好了的。

翌日晌午，我们抵达了武侯祠正门。门楣上挂了“汉昭烈庙”四个金字的牌匾。见了这块匾，一般人都会纳闷，这不是刘备庙吗，却为什么都叫它武侯祠呢？转念一想，亦能理解。进得庙内，里面与门口一样也是人山人海，以致我拍风景照片时，镜头里想少拍几个陌生人都有点难。

先看了庙前东侧的那通著名的唐碑。唐碑高达3.67米，宽0.97米，厚0.25米，四面还有唐、宋、明、清各代的精美题刻，这样的古碑比较罕见。碑为唐宪宗元和四年（公元809年）刻立，名为《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》。它的不凡之处在于：唐代名相裴度撰文，著名书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建镌刻，因此被誉为“三绝碑”。碑文比较长，我没有细看，大致内容为歌颂诸葛亮功德的，但警示当朝和后世的意味也很明显。作为国家一级保护文物，这通石碑能够历经1200多年的风雨，至今保存完好，相当不易。现在石碑被保护得更好了，游客隔着玻璃欣赏碑文一点也不受影响，但如果想动它一指头却不可能了。

与唐碑相对，西侧还有通明碑，也比较高大，是明代嘉靖年间重修武侯祠的碑记，但与唐碑相比就逊色多了。昭烈庙二门楣上方有块牌匾，刻有“业绍高光”四个金字，是对昭烈皇帝丰功伟绩的充分肯定。二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。昭烈庙为单檐歇山式建筑。红柱黑瓦，古朴典雅，透着历史久远的沧桑。大堂正中有刘备贴金塑像，仪容丰满庄重，大耳垂肩，符合史书中对其形象的描写。东侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像西侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，降敌卖国，宋真宗时期被四川地方官府撤除，后来一直没有再塑。至于为什么保留其孙刘谌塑像，我觉得主要原因在于蜀汉后主刘禅降魏之时，其子刘谌力劝抵抗，但刘禅不听，他便到爷爷刘备墓前哭拜，后杀掉家人再自杀殉国，表现出宁死不降的坚强意志，与其父形成了鲜明的对比。刘谌的事迹在明碑中亦有记载。两侧偏殿，东有关羽父子及其亲随部将周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，再现了刘、关、张桃园三结义兄弟及其后人的群体形象，光彩照人。但周仓作为一个小说中虚构的人物，历史上并不存在，因此个人觉得出现在这里并不合适。庙前两侧东、西廊房清代还分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。塑像皆如真人一般大小，个个形神兼备，是不可多得的艺术精品。

关于刘禅降魏一事，有一种论调说刘禅是识时务者，他也是为了保护城池不被破坏和百姓生命的安全不得已而为之，可以理解。但我并不赞同这种观点。作为一国之君，毫无斗志，甘心降敌，乃是国家之奇耻大辱。也难怪后人送给刘禅一个“扶不起来的刘阿斗”之称号呢。刘禅被迁至洛阳后，受封为安乐公，他的一句“此间乐，不思蜀”令后人笑了一千多年。

刘备庙后则是武侯祠。诸葛亮生前被封为“武乡侯”，死后被刘禅追谥“忠武侯”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。最早的武侯祠在陕西勉县，为刘禅赐建。此外襄樊古隆中、河南南阳等地都建有武侯祠，一千多年来，祠内香火旺盛，四时不断。但成都的武侯祠作为全国唯一的君臣合祀的祠庙更为有名。

诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书的“攻心”联：能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。这是武侯祠众多的对联中的一副名联，意在提醒后人在治蜀、治国时应借鉴前人的经验教训，尤其要注意“攻心”和“审势”。

正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像，为清代康熙十一年（公元1672年）所塑。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像。像前还有三面铜鼓，相传是诸葛亮带兵南征时制作的，人称“诸葛鼓”，却不知道是不是真品。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》，亦不清楚是何时哪位书法家的手迹。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中英勇杀敌，皆不幸身亡。诸葛亮一家3代忠良，皆为蜀汉献出了宝贵的生命，甚值得敬仰。

诸葛亮作为蜀汉丞相，对内治国则安抚百姓，遵守礼制，约束官员，慎用权利，开诚布公，胸怀坦荡；对外用兵则一心为国，严格治军，赏罚分明，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已。蜀国上下的人都是既怕他却又敬仰他，这是因为他公正无私的缘故。

诸葛亮料事如神，其卓越的军事谋略可以比肩管仲、张良。在孙刘联军与曹军对垒的赤壁之战中，诸葛亮火烧曹营，大败人数占优、装备精良的曹军，创造了以少胜多，以弱胜强的军事奇迹。在征伐南蛮，平定边防的战役中，诸葛亮七擒七纵孟获，赢得了巩固平安的边防环境，从而为六出祁山，北伐中原的战略大局铺平了道路。诸葛亮还发明了木牛流马为军队运送辎重、粮草；改造连弩，可以连发十矢，极大地增强了军队的战斗力。

诸葛亮最为令人敬仰的是其忠诚廉洁的人品。刘备为请他出山曾三顾茅庐。他出山之后，便忠心耿耿，尽职尽责，为蜀汉王朝真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。刘备病重于奉节托孤之时曾告诉他，若其子可辅则辅，不可辅则自代。但诸葛亮言行如一，刘备之后又忠心耿耿地辅佐刘禅10几年，直至病死。其前后《出师表》不仅文采斐然，而且对国家、后主的赤胆忠心也表达得淋漓尽致。后来诸葛亮在北伐的战役中，因劳累过度，病死于九丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南20公里处），年仅53岁。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，自己的穿戴都是朝廷赐封，就算儿孙也都是自给自足。在临死前，他吩咐下属，下葬时只需要挖一个洞，能够放进去棺木就好，穿着平常的服装入殓，也不需要其他陪葬物。这就是一代名相的最后归宿。

刘备墓惠陵在武侯祠西，虽然其封土高12米，周长180米，为青石环护，但作为一代帝陵，就显得比较简陋粗俗了。其实现在的惠陵外墙，还是清代重修的，原来的样子可能还要简陋一些吧？关于刘备墓，有史学家否认了《三国志》作者陈寿的说法，认为惠陵不是刘备真墓，至于刘备真墓究竟在哪里，目前尚存在争议。

我从最后面的锦里古街转回到武侯祠正门时，已经接近下午2点了。但见武侯祠的门前仍然人头攒动，游人如织。我就想，武侯生前神机妙算，不知道他是否能够预料到在1700多年之后，老百姓对他的敬仰一直有增无减呢？

2025年2月20日