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刊头题字:葛裕钧(江苏)
著名书画家

刊头题画:张建新(山东)
中国书画名家



刊头题词:漆爱礼
中国书法名家
作者简介
邓晓明,江西南昌人,江西省作家协会会员,《江西省气象志》主编,江西省邓氏文化研究院院长,江西邓小平文化研究会会长。
作者风采

江西省邓氏文化研究院院长
邓晓明散文作品选
甲辰大寒赴海南过大年
邓晓明
老翁扶摇将远行,
西施偎依泪沾巾。
昨夜全家小年聚,
今日老妻琼州迎。
每年半月海岛憩,
洗却身心万般尘。
三角梅开红胜火,
抖擞精神启新程。
注:“西施”指西伯利亚寒流给南昌布施久违的雨水。
2025-1-24于海南临高琉金岁月
春节遐思
邓晓明
灵蛇新至献瑞
寰球华裔共欢庆
佳肴 美酒
睹物生相思
烟花爆竹震天
将醉春美梦揉碎
洪州 琼州
何处是回归
蓝天碧水椰林
天南地北客云集
上七 元宵
何日是归期
注:洪州为南昌别称,琼州为海南别称
乙已年正月于海南琉金岁月
重游文澜文化公园
邓晓明
灵蛇新至献祥瑞,
天朗海晏游兴增。
文澜江畔文化园,
石雕書法蔚奇观。
唐诗宋词精典刻,
巍峨雄伟耸云间。
临高本是萧瑟地,
诗楼词坊天下先。
文豪东坡流放始,
雅风骤起喜绵延。
故地重游闻新色,
骚客吟唱韵律添。
注:临高为海南省临高县,为古代流放之地。
乙巳年正月初三于海南临高文澜文化公园
教堂门前的再思索(散文)
邓晓明
今天是2025年元月9日,乙巳蛇年正月十二日,也是西历星期天。早晨醒来,妻子说邻居姊妹邀她去教堂做礼拜。用餐时,我说我陪你们去教堂,愿做护花使者。实际上是我一个人留在家里无所事事,还不如出去走走,散散心。
阴沉冷凄了几天的天空,云层开始变薄,不时透射出几缕绚丽的光线,撒在早春的南国大地上,增添了几分灵动与生气,我的心情也一下子开朗了许多。
骑自行车在七曲八拐的街头巷尾穿梭,最后在临高县城郊的南江村,一幢简易钢架结构建筑物前停了下来,这就是基督教临高南江教堂。近百平米的面积,没有装饰和吊顶,显得比较简陋。我初略观察,这临街店面,平时可能是一间茶室,供当地居民喝茶聊天打牌之用,此类建筑和茶馆在临高比较常见。星期天用作基督教的教堂,这也算是一物多用,因地制宜了。虽然没有十字架等天主教堂的标志和装饰,但不影响信徒们来做礼拜祷告。
今天天气晴好,来做礼拜的人不少,估计有百把号人,把教堂挤得满满当当的,有些晚来的信徒,只得搬来凳子,坐在门外听讲了。来者大多数是老人,尤其以老妪居多,年轻人很少。
上午九点半,礼拜活动正式开始,首先由基督教南江堂唱诗班的信男信女们,在音乐伴奏下,高唱颂歌,歌声悠扬,让人陶醉。继后南江堂主持进行《圣经》讲学布道,由于讲的是临高当地土话,我努力去聆听,但一句也没有听明白,白费了主持的气力了。之后的讲用环节,一北方老妪上台,绘声绘色、声情并茂的讲述学以致用的心得体会。让我联想起“文革”时期,活学活用毛选的讲用团成员,那狂热而又执着的精神状态,何其相似乃尔。最后,全体信徒起立,高唱赞歌,历时一个半小时的教堂礼拜活动顺利结束。妻子离开时,照例将伍元钱投到积善箱里,作为此次活动的经费。
这是我今生第二次进天主教堂,首次进入天主教堂,还是四十多年前的事情。那时我在南京气象学院(现更名为南京信息工程大学)念书,哲学课老师,安排我们到南京市天主教堂去研学。短短半天时间,留给我的记忆,用“震撼”来形容,一点不为过。至今仍记得,整个教堂建筑高大雄伟,设计精巧神秘,教堂气氛庄严肃穆,信徒多达四、五百人,祷告者之虔诚,让我十分震撼。
当时正值中国全面实施改革开放,主动接纳西方思想和文化,我们这些年轻学子,更是对美西方的科技、文化、经济、制度及管理,既无比好奇,又十分羡慕,还有些许崇拜。我把自己的研学感受,写成了一篇散文《教堂门前的思索》,发表在南京气象学院的《气院青年》杂志上,激起了一点小小的涟漪。
四十多年,弹指一挥间,我的祖国,也从积贫积弱走向了繁荣昌盛,迅速崛起成为世界第二大经济体了。而美西方世界,也从“自由、平等、人权”之楷模,让世界景仰的灯塔之国,沦落到内外交困、矛盾重重,政治、经济、文化等方面明显出现了没落衰败的迹象,“东升西降”已成为世界发展的潮流和趋势,不可逆转了。此时再走进天主教堂,睹物思情,浮想联翩,别有一番滋味在心头。
四十多年来,我跨越了“而立之年”“不惑之年”“知天命之年”和“花甲之年”,快要进入“古稀之年”了。内心已少了几分狂热与盲从,多了几分理智与从容了,可以平和的心态看待自己和他人了,也可以用平视的目光看待美西方和整个世界了。
纵观古今之世界,孕育诞生四大文明古国之二的古巴比伦和古埃及的中东地区,尼罗河和幼发拉底河之流域,产生了两大宗教“伊斯兰教”和“犹太教”,犹太教最终演化成“基督教”,成为美西方的宗教信仰。而古印度诞生的佛教,传到中国,与中国宗教和文化相结合,发展成具有中国特色的“佛教”,成为华人信奉的宗教信仰。“佛教”“基督教”和“伊斯兰教”,最终形成三教鼎立的世界宗教之主要格局。
三大宗教中,伊斯兰教与基督教两大宗教,在中东、欧洲乃至世界各地,你战我杀、爱恨情仇几千年,演铎了无数人间悲剧。尤其是在中东这块多灾多难的土地上,残酷杀戮,无情争斗,无休无止,无法自拔,结下不共戴天的之仇。仅近两年,小小的加沙地区,就有6万余信仰“伊斯兰教”的阿拉伯世界巴勒斯坦人,死在信仰“犹太教”的以色列人,及信奉基督教的美西方帮凶屠刀之下。这种血海深仇,成为世界宗教之殇。
而佛教,在中国这块神奇的土地上,与“儒、道、释”等本土宗教的高度融合,取长补短,共生共荣,形成了以儒家思想为主流的、具有中国特色的宗教信仰,为几千年封建社会的巩固与发展,奠定了坚实的思想和信仰基础。近、现代以来,随着共产主义引入中国,与儒家思想为主的中国宗教信仰相结合,发展成以中国共产党倡导和领导下的新的信仰。“向善、向上、向好”,日渐成为中国社会的主流。才有中国在短短的四十多年的时间里,通过改革开放,奋发图强,拼搏进取,全社会唤发出巨大的生机和活力,使古老的中华大地,在百年沉沦后,又发生了天翻地覆的嬗变,让世界刮目相看,一个全新的中国耸立在世界的东方。
国际社会,智慧的目光,开始聚焦到东方大国,“求大同,存小异”、“相互尊重,平等对待”,“努力构建世界命运共同体,共享发展与繁荣”等先进思想和理念,越来越多的为世界所接受,中国的信仰和理念,越来越多被世界所推崇。纵观今日之世界,风景这边独好!
这让我想起一位哲人的预言:“21世纪,是中国的世纪。只有儒家思想,才能拯救这个混乱的世界”。我期盼这一天早日到来!
乙巳年正月初稿于海南琉金岁月
乙巳早春游象湖
邓晓明
春雨绵绵雾朦胧,
远山近水色凝重。
湖中楼阁宛蓬莱,
堤岸瘦柳烟雲浓。
冷风吹拂手脚凉,
湖鸭畅游嬉闹中。
观湖亭坐衣襟湿,
何处可寻春芳踪。
2025-2-19于南昌象湖湿地公园

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