许多同志老了才写诗又无慧根，谁鄙视和反对都无效
作者:那寒
古老的载体多像千年的澡堂
都智能时代了，你要从露天无窗有门的地方进
手中的门票无形记录一生岁月的颠倒
来这儿消遣自古不违法又自由从没先来后到
男女老少因诗的光芒乐亦不绝从没把无形的门坎踏断
本来澡堂是露天的，被这个时代杂志封面横立竖立高大尚从来不写花臊
里面不是穿裙子的尼姑就西装革履的和尚
诗者生来就是灵魂的舞者或伴侣，哪有后天性的开悟和培养
别挤了，别挤了，别往门缝里挤了
挤破了头，也没哪个会喊你同志哥
2025年2月23日。
这首诗以独特的澡堂意象，揭示了诗歌创作的纯粹性与自然性，批判了一些人在诗歌创作上的盲目跟风与不得要领。
诗的开篇将诗歌比作古老的澡堂，这个澡堂在智能时代依然保持着传统的露天、无窗有门的特点，象征着诗歌传统的延续与坚守。“手中的门票无形记录一生岁月的颠倒”，暗示诗歌是对人生经历的一种记录，即便岁月颠倒，诗歌依然是人们心灵的寄托。“男女老少因诗的光芒乐亦不绝从没把无形的门坎踏断”，展现了诗歌的魅力，吸引着不同年龄段的人，且诗歌创作并无门槛限制。
“本来澡堂是露天的，被这个时代杂志封面横立竖立高大尚从来不写花臊”，讽刺了当下一些诗歌刊物追求表面的高大上，却失去了诗歌应有的质朴与真实。“里面不是穿裙子的尼姑就西装革履的和尚”，以夸张的比喻，批判了那些在诗歌创作中失去自我，故作姿态的人。
“诗者生来就是灵魂的舞者或伴侣，哪有后天性的开悟和培养”，这是诗歌的核心观点，强调诗歌创作是一种与生俱来的天赋与灵魂的表达，并非后天可以轻易培养。最后“别挤了，别挤了，别往门缝里挤了/挤破了头，也没哪个会喊你同志哥”，以形象的语言，劝诫那些没有诗歌天赋却盲目追求诗歌创作的人，即便挤破头，也难以真正融入诗歌的世界。
整首诗语言犀利，意象独特，通过对诗歌创作现象的深刻洞察，呼吁人们尊重诗歌的本质，不要盲目跟风，回归到诗歌创作的纯粹性上 。
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