

浅谈“思政课”的四个“度”
作者:林耀平
我自1995年4月在部队任政委开始,至今正好30年了。30年来,无论在部队还是转业以后在县、区领导岗位上工作,还是在职在位和退休以后至今,一直坚持在军、地的军营、党政机关、大中小学、企事业单位、社屯社区,还有监狱等给各类人员讲思想政治教育课,可以说是体会多多。
总的感觉,要讲好一堂“思政课”,并非易事。但是,只要你把握好了以下四个“度”字,肯定能讲好一堂精彩的“思政课”。
一、角度。即:整堂课的切入点一定要新。比如说:我在宣讲党的二十届三中全会精神时,我没有“人云亦云”,一个套路,一种模式,而是别具一格。请看我讲的题目:《试述两届党的“三中全会”对中华民族崛起的作用》。所谓的“两届党的三中全会”,就是党的十一届和党的二十届三中全会。从这个角度讲,从中央到地方,从各省市到有关县区,似乎都没有见过这么讲的。此外,我在导语中就回答了主题提出的结论,即:党的十一届三中全会,吹响了改革开放的号角;党的二十届三中全会,擂响了向中华民族伟大复兴进军的战鼓。讲课如此新的角度,怎不吸引人呢?加之我用两句话就归纳了两届党的“三中全会”在中华民族崛起中所起的作用,不仅让人耳目一新,而且一目了然,清清楚楚。
在讲到“党的十届三中全会,吹响了改革开放的号角”这个问题时,我讲了两层意思:一是四十多年改革开放取得了让世人嘱目的伟大成就。我从政治上、经济上、社会上、外交上和军事上分别进行阐述。二是大门打开,“蚊子苍蝇”飞进来。也就是改革开放过程带来的负面影响,我列举了在意识形态方面丢分的四个“了”字,即:众多国人“思想上西化了,行为上异化了,传统上不要了,文化上走偏了”。讲授过程中,均用实例加以阐述和佐证,让听者心服口服。从而达到了授课的效果。
2024年7月30日,受桂林市致诚物业公司范顺新老总的邀请,给桂林市物业协会党组成员及全体党员讲授了这一课。课后,悦泰物业公司老板张伟说:“林老师:您简短的课程是我听过的唯一最好的课!太棒了!”这是张总的原话,我一个字没改动、没添加一个字,连标点符号都没动。这就是一堂精彩“思政课”角度新带来的反响。
二、高度。即:你这堂“思政课”的指导思想是什么?你站在什么立场上去讲?比如:为纪念我党诞辰102周年,2023年7月1日,应线上一个单位之邀,请我讲授一堂党课。我讲的题目是:《中国共产党在愈挫愈勇中走向辉煌》。这堂课,我站在“中国共产党的百年历史,虽艰难困苦,并且经受住了生死存亡的考验,最终在愈挫愈勇中走上了如今的辉煌”这样的高度去讲。这一课,我讲了三个大观点:一是愈挫愈勇的史实。为阐述清楚这个观点,我讲了三点作为佐证:从党员数量上讲,从建党初期的50多名到如今的9800多万党员;从历经沧桑和磨难上讲,从被围迫堵截的弱小到如今的没人能撼动;从领导核心上讲,从群龙无首到树立了真正的核心。我对每一个小观点都用详尽的数据和人所共知的实例进行阐述。二是愈挫愈勇的原因。为讲清楚这个问题,我讲了五个“有”:有主义的追求、有核心的领航、有纪律的约束、有全党的奋斗、有人民的拥戴。对每个“有”,我都用实例加以阐明。三是愈挫愈勇的感悟。我说:“中国共产党的百年历史,之所以在愈挫愈勇中走上了如今的辉煌,让人感悟太多太多了……”最后我从三个大的方面进行了阐述:不忘初心,是赢得人民拥戴的根本;制度优势,是发展壮大的关键;理念指导,是走上辉煌的保证。对这些问题的阐述,在我一串串铁证如山的数据面前、在我一个个有力举证下,听者不得不信、不得不服。这就是一堂精彩“思政课”高度的作用。
一位叫“顶天立地”的网友听完此课后给我发了一长段的微信,他写道:“听完你的课后太让我感动了,不说上几句,一身不舒服。你的传授,有自己的理论,有自己的观察,有自己的体会,很接地气。你是引导式的讲授:是人们应当根据自己发展客观需求,如何自觉地提升自己的素质,如何以自身的素质自觉地与党和国家倡导的主流价值观同心同向。但遗憾的是,目前从中央到地方的各类党校,总是一个主题:我要你怎么做,你就应当怎么做,你不这么做,我就会怎样处理你!单一要求别人被动地接受说教,其结果适得其反!你应该利用你的影响,根据你有效的实践,向高层提出建议,全国各类党校教员都能和你一样去授课,那肯定会产生神奇的效果!”该网友的一些话语虽有点偏激,但他应该是发自内心的“独白”。这就是一堂精彩“思政课”高度所带来的反馈。
三、深度。一堂精彩“思政课”的深度,主要体现在中华优秀传统文化的引用上。比如:我在讲到“孝道”这个主题时,我会引用众多的古之经典。子曰:“父母之年,不可不知也。”孔子的这一教导,最起码涵盖了以下三层意思:一是父母是哪年哪月哪天出生的?二是父母的身体状况怎么样?三是父母如今有什么需要?试问:我们当今的晚辈们,对父母真正了解的有多少人?知道父母的这些情况吗?我从在一些中、小学生课堂上的提问看,有的仅知道父母是哪月哪日出生的,再问他父母是哪年出生的,他们就傻眼了。子曰:“今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”孔子说:现在的人啊,只要父母能吃饱穿暖有地方住就是孝敬了;你家里的猪狗牛羊不是也有吃的吗?你不敬重父母,这跟养猪狗牛羊有什么区别?引用这些古之经典,就是一堂“思政课”的深度。如果一堂课用了三五个经典,不仅你这堂课有深度了,而且应是一堂精彩的“思政课”了。
四、广度。即:你这堂课在围绕主题的讲授过程中,若能涉猎“党政军警民商学”这七大块的内容或实例,就会适应各个行业听众的需求,对得上他们的口味。比如:我给原在党政机关工作的离退休干部讲课时,在讲到孝道和“防腐倡廉”问题时,我说:“我在给党政机关领导干部讲课时,我提醒他们:当你们要重用某一个人时,除了考核他的业绩以外,要看看他对自己的父母怎么样?孝不孝?敬不敬?如果他连生他养他的父母都不管不顾,那么,他能真心地对待你、真心去为这个组织负起责任吗?也许他也能做出成绩,但这成绩的背后肯定有其不可告人的目的。同志们:对不对?”然后掌声四起,震耳欲聋。再比如:我在任县政府副县长,县委常委、政法委书记时,连续七八年去监狱给本县籍服刑人员讲课,为了教育他们服从改造,争取多多减刑,早点回家孝敬父母、建设家乡,我对他们说:“你们犯了错,做了坑人、害社会的事,我相信你们都是后悔的。你们知道吗:你们进到这里来,真正心疼、心痛的是谁?是你们的爸爸妈妈,你们一定也非常想念他们……”然后台下哭声渐起,有的甚至止不住地大声哭起来。因为人心都是肉长的啊!所以说,具有了“党政军警民商学”这七大块的知识和实例,就能讲出一堂精彩“思政课”的。这就是一堂精彩课的广度。
总之,讲好一堂精彩的“思政课”并非易事。但是,如果你在准备、谋划这堂课时,紧紧围绕“角度、高度、深度、广度”把功夫下足,肯定能讲出一堂精彩的“思政课”的。
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