🇨🇳 文赋月刊
北京头条追梦文学综合文选
月中出品
服务团队成员
领衔主编：龙鄂庄
编辑：薛有毅 芦歌 李波 唐王紫苏
本期轮值编辑
龙鄂庄 芦歌
文赋作品欣赏
文章14篇
作家9位
黄文贵 李波 一棵松 唐王紫苏
薛有毅 芦歌 吴国富
陈开镛 罗顺龙
🌹新年祝愿
（随笔）
李波(大庆)
秒秒走，分分行，日累累，月匆匆，四季序，一年终。
二零二四，飘飘过往，跚跚离去，留下几多不舍几多爱；二零二五，悠悠开启，款款而来，迎接十分福运十分情。
白雪晶莹辞旧岁，红梅艳丽嗅新春。一元复始，四季轮回。甲辰载着收获的喜悦，驾着祥云返回苍宇汇报工作。
银霜裹地秧歌舞，玉絮飘空唢呐声。辞旧迎新，寒尽春归。乙巳迈着坚定的步伐，肩负着使命奔赴红尘佑黎庶。
烦恼忧愁已经过去，憧憬希望马上开启。开元播种吉祥树，努力耕耘富裕家。新的一年，祝我们身体健康事业腾飞，合
家欢乐平安顺遂。愿我们拥抱日月休言败，善待自己莫叫停。不负光阴多流汗，追逐梦想少躺平。
二零二四，收官总结拱叩再见！二零二五，打卡继续风雨兼程！
🌹寒梅赋
（歌赋）
黄文贵(吉林抚松)
朔风凛冽，玉蝶徘翔。又见深山疏影，喜闻峻岭暗香。悬崖舞袖，日照画廊。峭壁挥绸，月映芸窗。雅兴风骚赋卷，灵犀气韵诗章。
共赏黄须秀逸，皆夸粉瓣疏狂。容颜妩媚，仪态端庄。丹唇凤眼，笑靥红装。沉鱼落雁，闭月羞花，岂能媲美，暗淡无光。游人眷恋，过客徜徉。结松竹为三友，传美名誉四方。
亘古名家咏颂，至今经典弘扬。放翁妙语，孤傲凄怆。毛公雅律，荡气回肠。寿阳公主，点缀梅妆。林逋娇妻，挚爱怀囊。罗浮梦，第一香，寒英冷蕊，清客琼芳。天赐罗衾，地铺玉床，宛若日辉霞袂，犹如月色星芒。梅情雪意结鸳鸯，青松献瑞，雅竹呈祥。喜鹊登枝闹洞房。喜气充盈朱阁，艳波映照粉墙。雁声入耳，春讯牵肠，缤纷沃野，飘落肥秧。
寄友南枝驿使，精神物质桥梁。或纷飞峰顶，落于山冈，或漫舞高楼，飘入厅堂，或飘零书海，记忆珍藏。喟叹年华易逝，何必迷茫。休论岁月磋砣，无须彷徨。人生苦楚，世事凄凉，千姿耸翠，百卉之王。生命顽强，勇于担当。
观之，赞乎，美哉，荣也！
诗曰:
严飙酷雪又何妨，傲骨精魂斗志昂。
引领百花荣故里，青云霞岭笑沧桑。
🌹中国年味赋
（歌赋）
一棵松（河南）
岁序轮回，新春复临，望街巷之间，人潮熙攘，往来皆喜色；嗅苍穹之下，馥郁氤氲，弥漫尽年芳。然常闻喟叹，“年味”渐殇，欲探其髓，且赋华章。
溯本追源，年味之宗，当属团圆至味。炎黄子孙，血脉相连，念乡土之情，根深蒂固；怀归家之念，魂牵梦萦。往昔春运盛景，堪称世之奇象，数十亿人潮奔涌，如洪流归海，朝故园方向。山川难阻，风雪不挡，只为阖家团聚，围坐灯旁，暖意在心头流淌，团圆乃年味精芒。
亲情厚味，恰似春霖润壤。初一破晓，万象更新，着新衣，踏新程，走亲访友，情谊深长。主家热忱，以珍馐相迎，瓜子花生，含团圆寓意；糖果点心，蕴甜美期望。寒暄笑语，温馨满堂，此间传递，非仅礼常，更是亲缘凝聚，血浓于水的情长。
论及热闹，年味添彩流芳。红联映雪，灯笼悬梁，烟火盛放，耀彻穹苍。宅第之中，亲友相聚，酒暖茶香，祝福声浪。街巷内外，锣鼓喧嚷，秧歌狂舞，高跷踏祥。孩童逐闹，笑语飞扬，处处欢腾，热气洋洋，热闹绘就新春盛妆。
且看轻松之味，亦为年味滋养。新春假日，休憩时光，学子停笔，嬉闹无妨。严父慈母，绽露柔肠，任孩童欢脱，畅享欢畅。或阖家出游，揽山河锦绣；或宅内闲叙，品岁月安康。悠然闲适，卸却寻常匆忙，惬意满盈，勾勒生活新样。
年味无形，却沁人心房；百人百味，各品其香。恰如艺海寻珠，心有灵犀，方见真光。祈愿斯年，年味恒常，赓续华夏，千古流芳。
🌹思想颂歌
（散文）
唐王紫苏
我思故我在！人生非圈定，思想掌控之。人生成功有四大核心要素：认知，思想，目标，定力。本文讲述思想对人生成功的意义。
思如飞翼，逸兴壮怀，揽月青天，志在云海。天生我材，必有其用，散尽千金，复来豪迈。
才人辈出，江山如画，笔走龙蛇，诗吟风雅。弃燕雀志，慕鸿鹄翔，思想腾飞，天地宽广。
我思故存，灵魂不灭，莫言圈定，思想妙诀。自我创造，圈子独特，融与不融，自在抉择。
客观存在，思维加工，意识形态，璀璨如虹。创造精神，孕育理想，支配行动，主宰苍穹。
思想奇妙，随心而动，同样境遇，思维不同。态度迥异，结果纷呈，环境纵容，自律为重。
要求自我，人生无束，愉快思想，创造辉煌。聋者贝多芬，音乐不朽；瞎子弥尔顿，诗篇流芳。
高位截瘫，张海迪强；五官三废，凯勒无疆。霍金残躯，思想飞扬，两指能动，宇宙探囊。
思想之力，人心震撼，翻江倒海，动地惊天。思维之翼，引领飞翔，超越极限，遨游穹苍。
思想颂歌，千古绝唱，激荡灵魂，点燃希望。星河灿烂，智慧如光，笔墨难尽，意韵悠长。
🌹年味之二十九蒸馒头记忆
薛有毅 山西榆次
腊月二十八把面发，二十九蒸馒头。清晨，早早起床，先看一下面发的如何？发好后，经过几番揉后开始做馒头。
馒头花样很多：工具也多，有擀面杖、剪刀、梳子、筷子、模具等。
花馍，造型众多有二十多种：枣花馍、蛇盘兔馍、寿桃、鱼、蝙蝠、塔馍及各种吉祥动物等。其中最大的数蒸圐圙，每年姥姥家要给长外甥蒸一个小圐圙、有时是圆形、有时是套鞍形，上面有十二种吉祥物，代表吉祥如意，这个圐圙由舅舅年前送来，还有一把用红绳编制的锁(红毛绳串一个铜钱)除夕夜由母亲给戴一下(寓意是套安或圈安)后，连同锁、拿红纸包裹挂在家中，待第二年除夕再取下来。在记事起，延续到十二岁生日后的除夕就不送了，十二岁(农村叫十三虚岁)叫完锁。
各种花馍，总离不开枣与核桃。蒸好后点一红点，寓意吉祥！
各种造形，用各种简单工具雕刻和模刻。
蒸完花馍后开始烧饼，烧饼面用食用油和水和制，好似八月十五的月饼，由模具制作，馅是红糖，平遥习俗，过年走亲访友要带饼和油花花，看谁家的品相好、谁家的好吃！
制饼时，上下两层用沙鏊，中间是铁鏊，烤制。
饼分三种，一是团圆饼最大，过年时安人口分开瓣呈三角形。二是家丁饼，儿子是圆型或葫芦型，女儿是半圆型，叫月牙儿。
三是亲友饼，也是圆型的。
同时要炸制油花花。
油花花，面分两种，一是用油和面，二是用水和面，两种面一上一下粘合制作！
这样紧张的一天，满满的年味就蒸出来了，左邻右舍都能闻到面香和油香……
据说天宫也能闻到……
🌹也谈《道德经》
（散文）
吴国富
最近，网上关于《道德经》的争论很热闹。
其实，道和德是对立的统一，是一个硬币的两面。我们不能说太阳和月亮哪个在前，男人和女人哪个为主，吃饭和喝水哪个重要。
道是规律，是理论，是抽象，是无形。德是实践，是具体，是修为，是有形。盖楼要有图纸，设计要依据力学，这就是道。设计出了问题，楼会坍塌。盖楼要用钢筋水泥，德就是材料，就是施工。没有材料再好的设计也是白纸一张。有了材料不开工，图纸也变不成楼房。
道讲的是自然界和人类社会运行的根本规律而不是事物的一般规律，垒鸡窝盖茅房是不需要图纸的。德讲的是人的修为，而人指的是社会关系中的正常人即有智慧的人。动物只有本能，因此无所谓修为。我们可以教会猴子打敬礼，但不能要求老虎学雷锋。
如果说建筑设计是道的话，那么不同的地质条件，不同的建筑物要有不同的图纸，这就是变化，是易。世界上没有两片相同的树叶，没有两条相同的河流，也没有两个完全相同的人，包括双胞胎。
明白了道，我们就懂了自己是怎么回事。明白了德，我们就知道自己该怎么做。“天行健，君子以自强不息”。天体运行，生生不息。我们生活在这个星球，就是这个宇宙空间的一分子。要敬畏自然，顺应自然，发出自己的光和热。“地势坤，君子以厚德载物”。大地包容万物，象母亲般无怨无悔。我们要宽阔自己的胸襟，苦海无涯心作岸，坦然面对社会，面对人生。我本一凡尘，有幸沐春风。何必计得失，归去无影踪。
人类社会总是在曲折中发展，科学技术也在发展中前行。网络的出现改变了人类的生活方式，普通人也有了手机和支付宝。人工智能将把人类带入一个全新的时代，社会生产力将有质的飞跃，生产关系也将面将颠覆性变革。发展是道，指引前进方向；修为是德，跟上时代步伐。
中华民族的伟大复兴是道，但如果我们连基本民生这个德都修不好的话，民族复兴也就是个伟大的梦而已。
从人的社会性角度讲，德更重要，修为更重要。修为是看得见摸得着的有形的东西，同时也要发挥人的主观能动性。“人不为己，天诛地灭，”这里的为即修为。意思是说，人不修为，形尸走肉，天地也不会容你。你给别人一个微笑，自己会收获一个微笑。给别人一句鼓励，自己会增加一分自信。修为不一定是付出金钱、财物，而是付出真心。关爱、同情、理解、陪伴，想别人之所想，帮别人之所难。你在前面开门，让后者先行；你在后面看到，替前者捡拾。举手之劳，无意之间。修身养性，广结善缘。这就是修为，就是国民素质，就是福报，就是正能量，就这么简单。
我们不是专家，不必咬文嚼字。我们不是神仙，可以打卡神仙。天道酬勤，要努力进取；天命难违，要顺其自然。天人合一，要活出自我；天高地厚，要敬畏人寰。
🌹五指山赋
（歌赋）
芦 歌
神州名山，多在大陆。惟五指山独踞天涯海角。传黎祖袍隆扣，临终举掌撑住苍穹，保黎民子孙，无天倾地覆之忧。故有五峰峻耸，若五指并张，后人名之。
主峰高逾千八百米，雄踞琼岛中南，山形险峭，气势巍峨。南瞰三亚，北望海口。扼琼崖南部之要冲，昂华夏威龙之巨首。凛凛然，有如神针定南海；巍巍乎，恰似巨掌擎碧天。
五恉山，地处北纬十八度。热带雨林繁茂，海洋季风温煦。雨水丰沛，阳光充足。阔叶如盖，古树参天。溪流飞湍，群鸟欢喧。山地多丘陵，翠峦绵延，方圆百里皆绿浪；气候少寒凉，暖阳普照，经年四季尽春光。山高飞银练，是江河之源溯；林茂生精灵，成动物之博园。山中飞禽走兽，珍木奇花，种类众繁，计以百千。凤蝶飞彩于丛林，展风情万种；兰草蕴香于幽谷，守净土一方。山不及五岳之广袤，却享”动植物王国”之盛名，”绿色氧吧”之美誉。坊间皆赞：吸氧洗肺，五指山独一无二；避暑越冬，海南岛唯此最宜。曾有国家旅游局长刘毅，来此视察，留言经典：”不来五指山，不算到海南。”
山有峡谷，长达十八里，深及三千尺。举目神州多峡漂，何处冬寒不封渡？惟此四季可摇橹。水急滩险，御飞舟击浪；天狭谷幽，驱游舫踏波。噫嘻！人生亦如舟楫，忽而波谷，顷刻浪尖。前路多舛，沉浮无常。稍有不慎，折楫覆舟。故曰：大胆敢闯断魂滩，小心稳撑激流船。
山中有集镇，古称通什峒。南夷聚居，黎苗睦邻。” 什” 音” 闸” 也。乃黎语音译，意为山谷中之田园也。元初设万户府，创通什吏制之启始；清末办义学馆，开黎乡教育之先河。<1>白沙起义，<2>吹响革命号角，抗日救国，改天换地，琼崖纵队名扬青史；海榆贯通，<3>揭开建设新章，拓荒筑路，割胶垦园，十万军民功耀千秋。
共和以后，通什始为县级市。设州府于此，黎苗民族自治，辖7县2市。公元1988年，海南建省，州府撤。所管市县由省直辖。公元2001年，通什市更名五指山市矣。
茲城也，隐身于青山之襟，立足于绿水之怀。南圣河逶迤如练，引清流绕城廓西去；阿佗岭峻挺似屏，阻寒潮越海峡北来。占地利之卓优，得天时之独厚。如翡翠镶嵌于丛林，似碧玉珍藏于山野。故享”翡翠山城” 之美称。
呜呼！” 翡翠山城” ！鸡犬之声犹在，桃源遗风尚存。黎苗友好，祯褀乡里；民风淳朴，祚胤子孙。抬头望远，青山重重叠苍翠；迈步逛街，绿荫处处綻妍红。三月初三，节日盛会，万人空巷，黎乡沸腾。跳竹杆舞，两脚弹篁，笑声盈耳；系七彩带，四目传情，爱意蜜心。<4><袍隆扣大殿，黎苗祭始祖，共襄盛举，祈愿国泰民安；三月三广场，男女对山歌，同唱心声，畅达你欢我爱。
民族博物馆，收藏不朽文化。黎苗风情园，展示灿烂诗篇。千年黎锦，异彩纷呈，衣身史书，世界非遗。<5>琼州大学桃李芬芳，黉门竞秀；黎苗贤孝精英輩出，峒岭增辉。中线高速贯通，解闭塞之困；旅游轻轨筹划，促三产丕兴。谋百年之计，打造旅游度假胜地；举万众之力，创建文明卫生新城。
碧峰脚下人家，南圣河边彩霞。蛙鼓清风皓月，妪翁乐在天涯。山青水秀，无雾霾之忧；地灵物丰，有奇珍可脍。水滿野茶，乃茗中之珍品，得云雾之浸淫，醇郁甘甜，轻呷一口，润舌生津；山兰米酒，是桌上之琼浆，<6>取糯稻以精酿，香味浓烈，畅饮三榼，回肠荡气。蚂蚁鸡，<7>白花菜，<8>绿色环保，无愧佐餐之珍馔；忧遁草，苦丁茶，有机生态，堪称解毒之灵汤。
美哉！五指山。淳风可颂，秀色当歌。” 翡翠山城” 兮，洞天福地，” 绿色氧吧” 兮，除袪喘嘘。” 植物王国” 兮，荫庇万世，” 天然别墅” 兮，四季怡居。
注释：
<1> 元二十八年，湖广行省平章阔里吉思派都元帅陈仲达(是年11月仲达病卒，其子接任，次年7月由副都元帅统兵) 所部征抚五指山、黎母山各峒，设黎兵万户府和屯田万户府，任用黎族峒首为万户。开始有了受命于朝庭统治的地方政权。清光緒十三年广西堤督冯子材抵五指山在水满峒设义学馆，俗称” 冯公学馆” ，延师教育黎族子弟，是通什地区最早的学馆。
<2>1943年8月黎族首领王国兴，王玉锦领导白沙黎苗族人民3万余人举行武装起义，为开辟五指山区中心革命根据地和解放海南起着重要的推动作用。
<3>海榆公路，起于海口，止于三亚榆林。1952年建设，1954年通车。是海南第一条贯通南北的交通要道。
<4>黎族青年男女在三月三节日里对歌诉情，女方对男方产生爱慕之情便将七彩腰带系在男方腰上。
<5>黎锦是中国最早的棉纺织品，有三千年历史。被誉为穿在身上的史书。2009年10月，黎锦列为世界級非物质文化遗产保护名目。
<6>水满，山兰皆为地名。
<7>蚂蚁鸡系本地敞放于丛林中的纯种土鸡。
<8>盛产于当地的一种野菜。
（戊戌正月于五指山森林瑚）
🌹森林湖赋
芦歌（重庆）
五指山，素以山灵水秀而著称，享有“琼岛翡翠”之美誉。城东有阆苑，花木葱茏，园林毓秀。碧湖如带，环岛漾波；华宇似莲，并蒂生彩。西接通什镇繁华市井，东望五指山苍莾丛林。南有三月三大道之便捷，北沾龙脉山风水之祥瑞。此乃森林湖民居是也。
址昔为民俗文化村。属地五顷，茂林四环。湖水澹澹，青荷团团。尝以游乐谋利，孰料亏损寒心。思退让贤，浙商接掌。沽地置湖，顺天时谋划房产；破土兴木，择吉日丕建民宅。废黜民俗圃，冠名森林湖。顧南洋巧匠，描东苑蓝图。十年经营，画栋栉比。面积二十四万平米有余，阆苑甫成。泳池温汤，供男女老少击水搏浪；行道阡陌，植花草树木荫庭绿廊。洋房延林丘而错落，别墅抱珠岛而连环。夏有凉风消暑；冬无寒气侵肤。风和日丽，花繁林幽。实乃居家养生之胜地，一时名噪海南。大陆雁客纷至，驰鹜逐鹿趋之。无不以能求森林湖一房为幸也!
美哉!森林湖。秀园古木森森，飞瀑流水潺潺。林中鸟语悦耳，湖畔清风爽怀。锦鲤嬉戏于碧水，白云浮游于蓝天。练拳舞剑，有广场阔地；抚琴调弦，多水榭瑶台。祖孙携手，漫步于闲庭，享天伦之乐；妪叟扶肩，缓行于步道，得濡沫之欢。掬水月在手，弄花香满衣。世上仙山有琼岛，人间福地是桃源。森林湖乃桃源之再版，琼岛之绝冠!
遍植奇花，只外其娇美；广纳贤士，可內其秀灵。森林湖如是也。东北豪杰、魯豫才俊、京沪鸿儒、江浙巨贾、巴蜀贤达、秦晋精英，可见踪影。丹青妙手，音坛名宿，荟翠于斯。
欣欣然作歌唱曰：舞者闭月兮，鸿雁掠影，摄友羞花兮，木棉秀枝。琴瑟反弹兮，琵琶古调，徽墨酣泼兮，龟寿新诗。
乐哉！家园温馨和畅，邻里谐契贤良。陌路成友人，同为天涯雁客；里闾结知已，皆是海角芳邻。畅怀朝暮，享闲情之悠悠；颐养天年，得春色之融融。猗欤幸哉！
丁酉秋月
🌹人生快乐赋
（歌赋）
唐王紫苏
人生漫漫路迢迢，快乐难求心自昭。
非因多得而欢笑，少计方得乐逍遥。
金钱非是福源地，创造激情喜盈抱。
岁月静好且从容，不争永远争今朝。
淡泊名利心自宽，无私奉献乐陶陶。
心灵阳光照幽暗，外界纷扰随风消。
淡泊宁静求满足，赤诚友爱得安牢。
奉献中寻真快乐，忠诚里得幸福高。
事情非乐之本源，心态决定乐多少。
知足常乐金律在，背负太多苦缠绕。
昨日纠结囚今明，释放自我方为要。
压力烦恼自卑去，云淡风轻自在飘。
爱情天才行动间，创造烈火激情烧。
乐观生活心欢畅，亲情眷顾暖如阳。
渴求知识心明亮，工作愉快事业昂。
书海泛舟寻奥秘，智慧花开满庭芳。
人生真乐在此中，笑对风云任飞翔。
不以物喜不以己，淡泊名利心自广。
快乐非由外物赐，自心明亮乐无疆。
心存善念福星照，胸怀坦荡路更长。
岁月悠悠情不老，人生何处不风光。
把握今朝心欢畅，逍遥自在乐安康。
🌹“佛跳墙”与“东北乱炖”
（杂文）
吴国富
“佛跳墙”是福建的一道名菜。据说是厨师把一些剩菜重新加工而来，而这些剩菜都是名贵的食材如海参、鲍鱼、蹄筋、花菇等。“东北乱炖”则是把家常食材放在一起大火炖煮，类似于“一锅出”或“大烩菜”。二者的品位不同在于食材的品级，其次才是加工程序。
中国社会上层建筑的现状就象一锅“东北乱炖”：从意识形态角度看，社会主义的成分有，资本主义的成分有，共产主义的成分有，中国特色的成分也有。但主材是封建专制主义，毕竞中国经历了两千多年的封建社会。文革砸烂了一个旧世界，而改革开放并没有建设一个与时俱进的新世界。
从宗教的角度看，我们儒家的东西有，法家的东西有，道家的东西也有。佛家的寺庙有，基督的教堂有，伊斯兰的礼拜寺也有。
从正统的传承看， 教员的思想有，设计师的理论有，特色的执政理念也有。但这些内容很难兼容，甚至有些格格不入。当前，主导中国社会上层建筑的核心价值观可以概括为：等价交换，唯利是图。
中国共产党在百年的奋斗历程中，通过一条险径夺取了政权，又通过改革开放成为了世界第二大经济体，这是不争的事实。这两者之间既有必然性，也有偶然性。既有成功的经验，也有失误的教训，不能用对错好坏简单粗暴的评判，更不能把二者对立起来，相互排斥。
夺取政权，我们没有照搬马列主义的理论，而是从中国国情出发，走出了一条“农村包围城市，武装夺取政权”的新路。当然，也付出了惨痛的代价奕。建设时期，我们也在探索中前进。既有制度的明显优势，也有专权的失控风险。
百年未有之大变局，资本主义盛极而衰，社会主义迎难而上。但这绝非是一个简单的此消彼长过程，而是两种社会制度的生死博，需要我们有足够的耐力和定力，在相互冲突中上升，在围堵打压下前行。
形势的发展要求我们的上层建筑必须适应这个动荡的时代。创新，创新，还是创新。发扬教员的思想要创新，改革开放的路径要创新，中国特色的实践也要创新。传统文化的继承要创新，西方理念的引进也要创新。总之，有生命力的精华为我所用，过时的糟粕统统去掉。适合国情，能促进社会发展进步的意识形态，无论古今，无论东西，都是好的。仅就“诚信”二字，我们尚需付出极大的努力。阻碍社会进步，维护少数人利益的理念，不管叫什么，都是桎梏，都应当废除，但这也不是件容易的事。
在共产党的领导下搞市场经济，本来就是前所未有的新事物，一定要有与之相适应的生产关系，更要有与之相适应的上层建筑。可以称之为中国特色，但要有具体的内容和鲜明的时代特征。不能既要开创新格局，又不放弃既得利益和法外特权。取舍，取舍，有得有失，此为道也。
现阶段中国社会上层建筑中的核心价值观应当是：公正，和谐，包容，共济。这是一项伟大的事业，也是一项艰巨的任务。它一点不比抛头颅洒热血的夺取政权筒单，也一点不比跌宕起伏的改革开放容易。它不是哪一个领导的行为，而是全体国民的义务。它不是哪一届政权的顶层设计，而是中华民族的蜕变时机。期待盛世，期待绅士，期待“佛跳墙”，期待春风和煦。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。国人，当努力！
🌹人生乐学赋
（歌赋）
唐王紫苏
对待学习的态度，选择学习的方向，运用学习的方法，乃至学以致用、创新的智慧，是拉开人生差距的重要原因。
学海无涯，乐学为舟。勤学不辍，终有成就。
破卷万篇，笔下生辉，少壮勤勉，老来无悲。
古人遗力，工学奠基，躬行实践，知行合一。
三人同行，师道存焉，智慧平等，互鉴共前。
进化之钥，学习开篇，文明之光，熠熠长传。
知识累积，品德锤炼，自我价值，务实彰显。
出身无碍，智慧生光，前程照亮，梦想引航。
人生由学，天赋非限，勤奋铺路，铸就辉煌。
心志磨砺，坚韧不拔，风雨兼程，笑对沧桑。
汲取智慧，开启思维，高山流水，智者相随。
仰慕圣贤，敬重伟人，结交贤士，心灯点亮。
深山古寺，智者所藏，大道无为，心境自广。
累积智慧，德行日彰，自由独立，意志飞扬。
创造幸福，学习之功，人类未来，希望绵长。
春风化雨，润物无声，人生乐学，千古绝唱。
学习之道，专恒为上，学以致用，业精艺强。
知行合一，实践为纲，真理追寻，日月同光。
艺海拾贝，才情绽放，创新不息，人生辉煌。
岁月悠悠，雅韵流芳，智慧之光，照耀四方。
🌹雪 冬
(随笔)
李波(大庆)
秋已过去，冷雨侵身。白霜加厚，寒风敲窗。江河思念浪，蒿草叹恨冬。
雪冬，朔风刮脸，梨花遍开。山川裹素，田园披银。疏柳穿白褂，雄鸡踏梅形。有时烟雾缭绕，有时万里晴空。晨霞托举红日，冷月陪伴街灯。冬捕的人不亦乐乎，举杯的南方客诉说着雪冬的情，围炉夜话的祖孙畅想着明年各自的愿望。
洁白的旷野，洁白的城乡，洁白的北方。三九炼身体，霜雪洗污尘。
寒来了，雪舞了，春天还远吗？！
20241216
🌹爱心婆婆
（小小说）
陈开镛
炎炎夏日，火辣辣的太阳，地上滚滚热浪。公交车站不远处，一个孩子跪在地上将拾来的废纸壳捆了又捆，满脸是汗怎么也捆不好， 一块一块的废纸壳往外掉落出来，拿着一堆废纸壳在那里无可奈何，更无法拿到回收站卖成钱，有人帮助该有多好。正在这时，在过往人群中，朝公交车站走来一个六十多岁的婆婆，身着长裙打扮，伫足看了跪在路边地上捆纸壳的孩子，和自家上小学二年级的孙子一般大小，有时洗脸都要大人帮助才洗得干净，相比眼前的孩子由然而生敬佩之情，但要把这堆没捆好的废纸壳拿到回收站，显然有很大的困难。婆婆想到这里，一阵怜悯心在她胸中诵上来，上前去问道：“孩子，你家大人？有电话吗？我给你打个电话，让他们来帮帮你。”孩子听了面无表情没有回答，继续摆弄着他的那堆废纸壳，婆婆也没再问，她知道学校昨天才宣布放暑假，今天像他这样的孩子就出来拾废纸壳，准是家境不好，有他为难之处不想告诉人，悄悄出来拾点废纸壳挣点小钱。于是，婆婆决定帮助帮助这个孩子，就去附近的商店找来一条长绳子帮助他把废纸壳捆好。要知道这些废纸壳是很脏的，婆婆将废纸壳捆好后，全然不顾会打脏她身着的长裙，扛着捆好的废纸壳叫个上孩子帮他送到附近回收站，废纸壳十斤重卖了五元钱。孩子手里拿着五元钱，脸上浮现出内心的微笑，婆婆见后宽慰地对他说：“快回家去，免得大人担心”，孩子点了点头。婆婆忙着赶车径直往回走，到了公交车站，才发现孩子一直跟在后面送她……车来了，婆婆上了公交车和孩子做了个再见。下面的孩子也举起手并目送着远去的公交车，直到看不见。然后，孩孒不舍地慢慢放下手，从裤兜里拿出纸巾来，擦去了脸上感激的眼泪 。
🌹小小说《爱心婆婆他们》点评
罗顺龙
该小说仅用不到三百个字的篇幅，把一位老婆婆帮助素不相识的年幼孩子綑废纸并帮其送到专收废纸的地方卖的经历，把爱幼表现得淋漓尽致，麻雀虽小，五脏俱全，语言朴实生动，很有文采，作者陈开镛是八十多岁从贵州省公安厅退休下来的老同志，该同志多次向
我透露，他想写践行社会主义核心价值观的微型小说（他平时写的都是现代诗即白话诗），我阅读后向读者推荐！
🌹新年新春辞
（随笔）
李波(大庆)
灯火炫烂，鞭炮声声。阖家团聚，共度新年新春。
春节，中华民族古老的节日。年年庆贺，岁岁增新。年的味道，家的港湾。让我们在忙碌与喧器中安静几日。有钱没钱，回家过年，尽情地享受一下家的温馨，爱的真挚，情意浓浓。此时能把思念与眷恋、忧伤与苦闷完全倾诉，一吐为快，让身心轻松放飞自我，使整个人沐浴在七彩晨霞之中。
新春，四季又开始，工作还继续，岁月不停歇，希望别样红。一年之际在于春，把握方向阔步前行。祝愿芝麻开花节节高，不枉费付出，取得骄人的成绩。
新年与新春，既是交卷的时候又是答题的开始。把署名写得工整些，然后开始答一年内的考题。每个人水平不同，经历不同，年龄不同，答卷的内容固然不同。但我们的同标是相同的，爱是相同的，一定能产生共鸣，在蛇年里交上一份满意的答卷。
祝福我们:蛇年大吉大利身体安康！梦想皆所愿！目标皆所成！用最好的成绩最好的心态迎接八骏图！
换一换
