2025年春节期间，我按照往年惯例到北京白云观给我20多年的好友、全国政协委员、北京市人大常委黄信阳道长拜年。得到了黄信阳撰写的“福”字：保佑、赐福。随我去拜见黄信阳的几位朋友，也得到了黄信阳撰写的“福”字。

道教书画，作为中国古典艺术的代表，一直闪烁着道家思想的光芒。道家思想以老庄哲学为核心影响后世，老子哲学中的“道”、“气”、“象”等重要范畴一直与中国书法的审美评判如影随形，几千年来没有片刻分离。

“道”，代表着中国文化的至高点，代表着整个人类文明的核心。黄信阳的书法艺术时而急如暴雨旋风，时而涩如老树挂藤，既在流畅中求波磔变化，又在盘旋飞舞中有千笔不枯、重墨不浊、柔中有刚、清气乾坤，将书法中的虚实、大小、浓淡等对立矛盾的因素，巧妙柔美地统一起来，并加以有机的运用，吻合了“一阴一阳之谓道”的道家哲学的深层次智慧。

黄信阳自小深受家庭信奉道教的熏陶。1974年，他12岁出家。1983年，黄信阳到北京白云观常住，先后被推选为高功、执事、律坛保举大师，并先后当选为中国道教协会常务理事、副秘书长，副会长。北京市道教协会会长；河北省道教协会名誉会长；全国政协委员；河北省政协常委；北京市人大代表、常委；中国道教协会道家书画院院长；上善慈善基金主任；编著有《道教教理教义》《全真必读》《道教楹联选编》《人生格言》《道教常识问答》《老君说百病百药》注解、《全真道》《道教戒律》，出版社发行《修道养生真诀》《道教常识》《中国道教文化典藏》等。

福（拼音：fú）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像双手捧着酒樽往祭桌上进奉的样子，表示用酒祭神。福的本义为保佑、赐福。用作名词，指幸福、福气。“福”还指旧时的一种礼节，又叫“万福”。也特指行万福礼。基本字义是一切顺利、幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。

黄信阳道长撰写的“福”字，是成年累月的象征，一笔笔铿锵有力。达到了道教涤除心胸、忘怀尘世、虚极静笃的境界。通过对道教文化的体悟，在精神上取得了自由，并运用到书法艺术的创作中，使道教文化与书法艺术的结合几乎达到了至臻至美的境界。“静”与“虚”的美。

用政协提案来解决实际困难：

1988年以前，白云观门口秩序非常混乱，观门四周算命的，要饭的，乱设摊位的，非法兜售宗教用品的现象非常严重。白云观位于首都北京，是党和政府的所在地，长此以往，势必造成消极影响。电视台和广播电台对于这些情况多次曝光，当地的公安局，派出所也常常出面干预，但总是上午整治完，下午这些人又卷土重来。对于白云观周边的环境、安全及秩序等问题，公安局认为不打架斗殴就应该属于城管大队管，城管大队认为无照经营属于工商局管，工商局认为要饭的属于民政局管，民政局认为讨饭算命的应当归公安收容所管。

面对这种状况，黄信阳在北京市政协九届二次会议上提出提案，请求整治白云观周边环境。提案提出后引起多方重视，西城区政府月坛街道办事处和派出所、城管所多方合作，在白云观门口设立治安岗亭，加大执法力度，白云观门口秩序混乱、非法设摊、纠缠行人的现象终于一去不复返了。

黄信阳道长说，道教在构建和谐社会的今天大有可为，道教提倡既要修道，更要积德。在新时代，我们可以从弘扬民族文化的角度发展道教的养生学、医药学，把道教在养身、健身方面的一些好的理论介绍给大众，还可以在道教宫观里办一些慈善医院，另外道教的经典要世俗化，包括用微电影、大数据等科技形式弘扬道法，这样能使信徒们轻松读懂道教经典。

来源：北京湖边草书店

作者：李笛 

摄影：朱嘉明、安丽娟、李家林、王鑫 等

主编：周高墨

审核：黄信阳