南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
南山有栲（kǎo），北山有杻（niǔ）。乐只君子，遐不眉寿？乐只君子，德音是茂。
南山有枸（jǔ），北山有楰（yú）。乐只君子，遐不黄耇（gǒu）？乐只君子，保艾尔后。
释译：
南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。（台：通“薹（tái）”，多年生草本植物，生于水田，叶扁而长，可制蓑衣。又名莎（suō）草。莱：藜（lí），俗称胭脂菜、灰菜，嫩叶可食。《笺》云：“兴者，山之有草木以自覆盖成其高大，喻人君有贤臣以自尊显。”只：语气助词。邦家：国家。基：根本。《笺》云：“人君既得贤者，置之于位又尊敬，以礼乐乐之，则能为国家之本，得寿考之福。”《诗集传》：“所以道达主人尊宾之意，美其德而祝其寿也。”君子：有德行有修养的人。一说，特指周王。期：期限。）南山上有莎草,北山上有灰菜。快乐有为的君子啊，是国家兴旺发达的根基。快乐有为的君子啊，祝你们万寿无期！
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。（《笺》云：“光，明也。政教明，有荣耀。”）南山上有桑树，北山上有杨树。快乐有为的君子啊，就是国家的荣耀。快来有为的君子啊，祝你们万寿无疆！
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。（杞（qǐ）：枸杞。一说，枸骨。父母：意指其爱民如子，则民众尊之如父母。德音：好声誉。《笺》云：“已，止也。不止者，言长见称颂也。”）南山上有枸杞，北山上有李子。快乐有为的君子啊，就是老百姓的衣食父母。快乐有为的君子啊，你们的好名声不绝于耳。
南山有栲（kǎo），北山有杻（niǔ）。乐只君子，遐不眉寿？乐只君子，德音是茂。（栲（kǎo）： 山樗（chū），俗称鸭椿。杻（niǔ）：檍（yì）树，俗称菩提树。遐：何，为什么。眉寿：高寿。眉有秀毛，是长寿之相。茂：美盛。）南山有山樗，北山有檍树。快乐有为的君子啊，怎能不健康长寿？快乐有为的君子啊，你们的好名声就像那繁茂的树木一样长盛不衰。
南山有枸（jǔ），北山有楰（yú）。乐只君子，遐不黄耇（gǒu）？乐只君子，保艾尔后。（枸（jǔ）：枳（zhǐ）椇（jǔ），果实鸡爪状，味甜可食。楰（yú）：树名，即鼠梓（zǐ），也叫苦楸（qiū），其材可制家具。黄耇（gǒu）：老寿也。年老则发黄，身体则佝偻。耇即佝偻之意。保艾：保佑，安定。《毛传》：“艾，养。保，安也。”）南山有枳椇树，北山有苦楸树。快乐有为的君子啊，怎能不长寿百岁？快乐有为的君子啊，将给子孙后代带来福荫。
赏析：
这是一首君主赞美贤才的乐歌。《毛诗序》：“《南山有台》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。”《笺》云：“人君得贤，则其德广大坚固，如南山之有基趾。”
所谓“贤”，就是诗中的“君子”。那么，贤才都具有哪些优秀品质呢？诗人用了一系列的比喻加以说明。
南山有台，北山有莱。莎草可以编织蓑衣遮挡风雨，幼嫩的灰菜可以采来食用。这句话的意思是说，贤才就像莎草、灰菜那样多且有用。 乐只君子，邦家之基。“乐”字除了赞美外，也是对“君子”特征的集中概括：他们都是有才能、有修养，能够为国家做出贡献并拥有较高社会地位的人，当然要为自己人生价值的实现而高兴了。另外，“乐”也代表积极向上的生活态度，是所有成功人士必须具备的。
如果将国家比喻为一座大房子，那么这些贤才就相当于大房子的根基。只有根基扎实，房子才能稳固。既然贤才如此重要，那么人们自然会爱戴他，祝愿他身体健康“万寿无期”了。
第二章以“南山有桑，北山有杨”起兴贤才，较第一章的“台”、“莱”，要显得高大、亮丽和引人瞩目。所以，诗人对“乐之君子”的称颂，也由“邦家之基”转为“邦家之光”。言外之意，贤才工作做得出色，可以给国家带来荣光。
第三章以“南山有杞，北山有李”起兴，抓住了“杞”和“李”常用可食的特性，将贤才比喻为“民之父母”，其意义变得更加现实了。要想成为受人尊敬的“民之父母”，除卓越的才能外，更重要的是亲民、爱民的美德，这就是“乐之君子，德音不已”的“德”之所在。
第四章和第五章又以山樗、菩提树、枳椇、苦楸等多种树木作比，意在表现贤才本领卓越、“君子不器”等特征。“遐不眉寿”和“遐不黄耇”，则是前面“万寿无期”、“万寿无疆”等祝福具体而生动的表现形式。同样，“德音是茂”也是用比喻的手法赞颂美德，相比前面的“德音不已”，更加生动、形象了。
文章以“乐之君子，保艾尔后”结尾，对贤才的赞颂更上一层：做一个德才兼备的君子，为国家、为人民做出贡献，不仅自己能够收获真正的欢乐，还会荫及子孙后代。“积善之家必有余庆”说的就是这个道理吧。
这首诗表面上歌颂“君子”，实际也是在阐释做人的道理。做一个对社会有用的人，两方面最重要：一是才，二是德，缺一不可。
出自这首诗的成语：邦家之光、邦家之基、民之父母、万寿无疆、万寿无期、德音不已、德音是茂
作者简介
董杰，男，1958年生，中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中书记校长，河间教育局副局长，河间市人大常委，中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长，河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长，沧州国学院学术委员会副主任，沧州市教育局研学实践工作顾问，西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
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