都市名家：盛名留万世何必作王侯（散记） // 二月梅

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盛名留万世何必作王侯

（散记）

二月梅

春节前去海南，海南的朋友告诉我：“来到海南，一定要去看看儋州，那里是苏东坡当年的最后一个贬谪地，有不少关于东坡先生的故事和遗迹。”听到这些，我对儋州的兴趣马上也就浓烈起来了。随即便专程安排去看了一次。

儋州地处海南岛最西端，那里有一处伸向北部湾的岬角，状似人耳，这便是儋州，古代亦称儋耳。汉时设郡，唐时置州。此地北望雷州，西眺交趾，扼琼州海峡之咽喉，控南海航道之要冲，战略地位非常重要。由于遥远荒芜，历史上这里便是有名的流放之地。唐代名相李德裕曾贬谪至此，留下“一去一万里，千之千不还”的绝句。宋代更成为贬谪官员的集中地，先后有卢多逊、丁谓等重臣流放于此。北宋绍圣四年（1097年），62岁的苏轼也被贬至儋州。此是他第三次贬谪了。

第一次是元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被贬。始作俑者是新党领袖李定、舒亶等人。他们从苏轼的诗文中断章取义，罗织罪名，指控他诽谤朝政，宋神宗震怒，下令将时任湖州知州的苏轼革职下狱。后在太皇太后高氏的干预下，苏轼才免于一死，被贬到黄州任团练副使长达四年之久。在黄州，苏轼过着清贫的生活，但诗词创作有了很大发展。元丰七年（1084年），宋神宗驾崩，哲宗即位，太皇太后高氏垂帘听政。在司马光、范纯仁等旧党大臣的举荐下，苏轼得以奉召回京。回京后，苏轼历任翰林学士、礼部尚书等职，参与编修《神宗实录》。但他耿直的个性注定无法在朝堂上明哲保身。高太后去世后，宋哲宗亲政，重新启用新党章惇、蔡京等人掌权。苏轼因曾反对新法，绍圣元年（1094年），他第二次被贬往惠州。这一次的贬谪，他被剥夺了一切官职，仅以“宁远军节度副使”的虚衔安置。在惠州，苏轼寄情山水，与当地百姓打成一片，生活还算安宁。但又因为他写了一首“白头飘散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的休闲诗，被当朝宰相章惇知道后，认为苏轼在惠州过得太悠哉、太舒服了，确定让他再换个特别偏远艰苦的地方。因此，绍圣四年（1097年），苏轼第三次被贬谪至儋州。儋州瘴疠横行，飓风频仍，人烟稀少，历史上就有“鬼门关”之称。

去参观儋州前，我先看了一些资料。苏轼这次的贬谪几乎近于流放。1097年，已62岁的苏轼，把家眷安排在惠州，只带小儿子苏过，两人乘一叶孤舟，从惠州出发，沿东江、北江、西江等河流南下，需渡过80多里的琼州海峡才能到达海南岛。途中，他们遭遇了风浪、疾病和恶劣天气等风险，尤其是渡海时风浪极大，险些翻船。整个旅程耗时约60天，上岸后，又行300多里才到达儋州，总行程达2400里。这段艰难的旅程不仅体现了苏东坡的坚强意志，也反映了他在逆境中的豁达与乐观。

这次贬谪，官府不许他住官舍，只得租住民房，后得到黎族人士相助，在城南桄榔林中搭建三间茅房，取名“桄榔庵”。此地湿热多雨，蚊虫肆虐，瘴气弥漫，苏轼水土不服，常患疾病。更令他痛苦的是，海南闭塞，书籍缺乏，但他很快调整心态，埋头创作、整理典籍。苏轼贬谪儋州被剥夺了一切俸禄，仅靠微薄的积蓄度日。据说，为了活命他变卖了除酒壶以外的所有随带物品，但仍然还是每天为吃饭发愁。儋州缺乏蔬菜，他就自开土地，试种蔬菜。他看到当地百姓没有种粮食的习惯，他就自身示范，劝说和带领百姓垦田种粮，解决了百姓的吃粮问题。他见百姓饮水不洁，便动员百姓凿井取水。百姓生病没有看医生的习惯，只是拜牛祁灾，死亡很多，他便劝医百姓，建立医院，使百姓健康有了很大好转。传说他还教会黎民制作“东坡笠”，自今成为海南的一大工艺品。同时，他在儋州还开馆授徒，广办教育，传播中原文化，使海南考取了有史以来的第一个举人姜唐佐。虽然在极度艰苦的情况下，他仍然心在天下，情系百姓，与当地黎民和睦相处，始终保持着乐观的心态。当地百姓敬重他，常送他酒食，他与黎族士人黎子云交好，常相与其饮酒论诗。他还研究海南物产，写下《酒经》《菜羹赋》等著作。谪居儋州三年，苏轼创作诗词百余首，文章数十篇。这些作品少了早年的豪放，多了几分旷达与超脱。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”道出了他随遇而安的人生态度。“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”则表达了对海南的一片深情。他在儋州还完成了《易传》《书传》《论语说》等经学著作，学术思想臻于成熟。

贬谪，让苏轼的人生轨迹发生了巨大的转折。从繁华的京城到偏远的黄州，从烟雨的江南到瘴疠的岭南，每一次贬谪都是一次生命的淬炼。但正是这些磨难，造就了苏轼旷达的胸襟和深邃的思想。他的诗文，也因此更加贴近生活，更加富有生命力。

我们到了儋州便直接去了东坡文化旅游中心。清晨的儋州，空气中飘洒着椰子的清香，我们第一站去看了东坡书院。站在书院门前，望着那方斑驳的匾额，恍惚间仿佛看见一位身着青衫的老者，正拄着竹杖，缓步走来。书院始建于北宋，几经兴废，如今的建筑虽为后世重修，却依然保留着宋时的格局。穿过门楼，迎面是一方天井，青石板上爬满了岁月的痕迹。

正堂上悬着“载酒堂”三字，据说是东坡先生亲笔所题。堂前两株古榕，枝繁叶茂，树冠如盖，想必也曾为先生遮阳挡雨。我轻抚着堂前的石柱，想象着当年先生在此讲学的情景。那时的儋州，还是蛮荒之地，先生却在这里开馆授徒。他常说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”在这天涯海角，他依然造福百姓。堂内陈列着先生的诗文手迹，那些遒劲的字迹中，依稀可见他挥毫时的意气风发。

走出书院往西，便是桄榔庵遗址。这里原是苏轼谪居时的住所，如今只剩下一片荒草空地。我蹲下身，拨开杂草，发现几块残破的砖石，上面还留着当年的纹路。想到当年先生住在漏雨的租房里，为了躲漏雨，夜间曾三次搬床的窘况，那种艰辛实是常人所难以承受的，直到在百姓的资助下修了这个桄榔庵，情况也才有了好转。先生在此写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的诗句，将贬谪之苦化作游历之乐。庵前有一口古井，井水依然清澈，传说苏轼常常在此汲水煮茶，与乡民谈天说地。

我们漫步在儋州古城的街巷中，处处都能感受到东坡先生的遗韵。街边的老茶馆里，老人们还在讲述着先生的故事；集市上的小贩，依然叫卖着先生当年喜爱的儋州小吃。我们走进一家老字号的酒肆，要了一壶儋州米酒。酒香醇厚，入口绵甜，让我想起先生“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句。很有些穿越至宋朝的感觉。

在古城的尽头，我们寻到了东坡井。这口井是先生为解决当地百姓饮水困难而开凿的，至今仍在使用。井台上刻着"东坡"二字，字迹已经模糊，却依然能感受到先生为民造福的赤子之心。我掬一捧井水，清凉甘甜，仿佛能品出千年前的味道。

看完儋州古城已是夕阳西下的时候了。我登上儋州古城墙，眺望远处的海面，晚霞如血似火，映红了半边天空。由此我想，先生当年是否也曾经常在这里眺望日出日落啊？他望着这片陌生的土地，心中可曾有过思乡之情？但我知道，他早已将他的贬谪地、尤其儋州视为第二故乡了。他在辞别儋州题写《自题金山画像》时，其中的诗句就有“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”表明了他不以仕途的成败为意，反而认为这些经历都是他人生的一部分，也是他人生的另一种辉煌。

元符三年（1100年），苏轼遇赦北归，在离开他贬谪三年之久的儋州时。临行前，他写下"我本儋耳民，寄生西蜀州"的诗句，表达了他对海南的眷恋之情。只是非常可惜，他在北归时因体弱多病，最终病逝在归途中的常州，终年65岁。苏轼没能回到京城，成为人们心中永远的痛。

看完儋州东坡文化，回顾先生一生。可以说他是“心在天下，身老儋州”。由此我也匆写了《临江仙·望儋州》的词，以表达对东坡先生的怀念和敬仰：

又遇厄灾风暴起，狐帆远落儋州。

床眠破舍雨随流。

馔无难果腹，历尽稻粱愁。

垂暮不移怜庶苦，兴学弦唱文修。

任天而动永雄赳。

盛名留万世，何必作王侯。

写于2025年2月9日泉城济南

作者简介，二月梅，山东邹城人，研究生学历，山东诗词学会会员，中华诗词学会会员。