《“道德经”意译歌》

         王尧时著

          第六章

[原文

谷神不死,是谓玄牝。①玄牝之门,是谓天地根。②绵绵若存,用之不勤。③

[译注]

①谷神不死,是谓玄牝:“道”(谷神)是永存的,它是幽微玄妙的母性。谷神：指

“道”。玄:幽微玄妙。牝:动物的母性。

②玄牝之门,是谓天地根:幽微玄妙的母性生殖器这个产门，它是天地万物的根源。门:指母性生殖器,即产门。

③绵绵若存,用之不勤:它延续不断地存在,作用是无穷无尽的。勤:通堇jin。作

“尽”解。

[译歌]

道是永存不息止,

变化无穷若谷虚,

它是幽微之母体,

万物生长由它始。

幽微母体生殖器,

乃是天地之根基,

延续不断存下去,

作用永远不穷止。

[简评与议论]

“道”是天地万物的根本,这是老子反复提出的中心话题。同时,并对“道”做了多方面的形容比喻,以加深人们对“道”的进一步认识。

    在此章里,老子把

“道”比作空虚而又神奇的山谷,旨在说明“道”不是任何一种具体的物,而是宇宙之间万物的混合体。老子在第二十五章首句说:“有物混成,先天地生”,与这里的“谷神”都是指“道”而言的。如果把“道”说得清楚实在，可见可摸,那它就不是“谷神”了,它也将不能涵盖一切,延绵不绝,作用无穷而为天地根。

    有心的读者应勿忘了母性属阴,阴属柔弱,柔弱胜刚强。须知恃强仗势与官大位尊,最终是要归空的。通明此理,也不负老子之苦心了。

王尧时，1952年出生。海南省东方市板桥镇人。自古至今唯一以七言民歌意释《道德经》之作家、诗人、人民书画家。系海南省作家协会会员、中华诗词学会会员、中国书法家协会会员、海南省华侨文学艺术家协会常务副会长、得一诗书画院院长。曾是世界华人文化交流协会名誉理事、中国乡土作家协会理事、海南省楹联学会副会长兼《海南联粹》执行主编和《琼苑》、《鱼鳞洲报》、《东方诗联》主编。现为《琼声》、《大众诗联》主编。著有《“道德经”意译歌》、《诗书缘》等书。其家庭被评为2020年第十二届全国五好家庭。