珠崖从此破天荒（散文）

——瞻仰儋州苏东坡故居

刘锡宏

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。这是诗人臧克家在纪念鲁迅逝世十三周年时而创作的《有的人》诗作的一句话。

上小学时听到这句话，我很难理解，心想，一个人，活着就是活着，死了就是死了，觉得这句话好像是一句废话。

等到我到了中学，有些半知半解。我觉得“有的人死了，他还活着。”好像指的是，那些英烈和名人，他们虽然已经死了，但是，他们的光辉形象和事迹却活在人们的心中，他们的文学作品、艺术作品、音乐作品还在世人间流传。但是对于第一句话还是理解不了——为什么会“有的人活着，他已经死了呢？”这问题一直在困扰着我，直到我站在儋州的苏东坡的塑像前，我都没有认真地去思考这个问题。

当我站在儋州“东坡书院”苏东坡的塑像前，望着昂首挺胸的苏东坡时，我的脑袋似乎裂开了一条缝：世界之大，茫茫众生，都是过眼的烟云，无论是达官贵人还是芸芸众生，都是来自大地最后又回归到了大地。又有多少像苏东坡这样被世人千年敬仰，万世传颂的人呢？

之所以这个世界上还有很多“活着，却已经死了”的人，这是缘于这些人的人生观。

人活着到底是怎么回事，人究竟应该怎么活着，人怎么活着才叫生活？想清楚这个问题，值得用一辈子的时间；如果一个人只是为了活着而活着，那这样的人，活着跟死了没有什么区别，就是“活着却已经死了”的人。如果一个人为了追求自己的理想而活着，那么他就一定会活得精彩。

人的生死并不是一个简单的生命的存在与否，而是他在他的生命存系期间，他为这个世界做了些什么值得让后人留恋的事情。

当我沿着苏东坡走过的路漫步时，我能真实地感受到世间高人的那种气场。这种气场，使我的眼界一下子开阔了不少。苏东坡虽然已经离开这个世界有千余年，但是，我仍然觉得，似乎苏东坡的影子就在我的前面。当我读到他那些精彩的文章、当我在用心地聆听讲解员讲解着他那些优雅赏心的诗词时，我的心里有一种说不清的激动！此时此刻，使我对臧克家的那句诗有了更深刻的认识：有的人死了，他还活着。苏东坡就是一个永远活在人们心中的人。他永远也不会死去！

苏东坡从小天资过人，再加上他勤奋好学，又受到他父亲苏洵的教诲，一经面世就才识过人。苏东坡的一生，刚直不阿，光明磊落，心系国家和苍生，他和那些朝廷里的官僚格格不入，导致了他纵有过人的才气，却无法游刃于官场，使得他宦海沉浮，漂泊四方。尽管他才华横溢，但是他的官却越做越小，受到的处罚越来越重。直到被流放到了海南儋州。这个刑罚，在当时仅仅次于“斩立决”。但是，他无论到了哪里，他都会从逆境中找出属于自己的生活方式来排解自己，苦中寻乐，找到自己为社会，为民众服务的方式；他都会把国家和黎民的事作为自己应尽的本分。

苏东坡非常热爱生活。他被流放到海南儋州，这个人迹罕至的蛮荒之地时，他和他的儿子苏过无处可住，只好在槟榔树林里安家。天作被，地当床，蚊虫蛇蝎伴身旁。再加上他们根本就听不懂海南人的语言，他们的生活遇到了前所未有的困难。没有多久，苏东坡就病倒了。父子没有被眼前的困难压倒，他们勇于面对困难的精神，感动了他的朋友，朋友们冒着被朝廷的追责的风险，想方设法帮助他们。在经朋友们的帮助下，他们住进来当地一个几乎被废弃的客栈里。尽管这样，还是被当地和他持不同政见的人告发到了皇帝那里，苏东坡被迫再次露宿在了野地里。虽然后来朋友瞒着官府为他盖了几间茅草屋，但是，他还是时常担心朋友们受到他的牵连。在这种绝境中，苏东坡并没有心灰意冷、自暴自弃。此时的他用一首《西江月》表达了当时的心情：世事一场大梦，人生几度秋凉，夜来风叶已鸣郎。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，明月多被云妨，中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

看得出，处于生活绝境中的苏东坡，仍然怀念着自己的故乡；怀念自己的亲人、朋友；怀念着自己钟爱的国家。

面对生活的绝境，苏东坡没有以悲观绝望来对待自己的处境，而是以积极的态度尽快适应当下的环境。不懂语言，他就以肢体加表情和当地人交流。没有生活来源，他就自己开垦荒地种粮种菜。

​有一次，一位卖柴的大哥，看到气质不凡的苏东坡，虽然他们彼此从不相识，也无法用语言来沟通，但是，这位大哥竟然直接把一担干柴挑到了苏东坡的住处。看到苏东坡的露天住处，这位卖柴大哥竟然握着苏东坡的手哭了起来。从此他们成为了朋友。百姓的善良，坚定了苏东坡要为当地民众服务的决心。

在苏东坡没有来海南儋州前，整个海南从来就没有出过一个举人。他看着孩子们一双双渴望知识眼神，他落泪了。他不顾自己身体的病痛，在他来儋州不久就办起了“劝学堂”。没有教室，他就和儿子动手盖房，村民们得知后，纷纷前来帮忙。教室盖好了，他和儿子苏过挨村走访，劝说那些适龄的孩子免费进“劝学堂”念书。苏东坡在儋州流放三年时间，他的大部分时光是在“劝学堂”里和孩子们一起度过的。

我望着那一栋栋的低矮的茅草屋，茅草屋里一条条破败的板凳，彷佛听到了苏东坡循循善诱的教学声和学童们郎朗的读书声。心里对苏东坡又增添了几份敬仰。

苏东坡在儋州三年，当他离开时，就有一名叫姜唐佐的学生，谨记恩师苏东坡的勉励，在儋州学习三年后，又去广州学习，在乡试中成为海南的第一位举人。

当苏东坡得知这一消息后，他高兴之余挥笔题诗：沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。

从此，海南文风四起，全岛的年轻人都趋之若鹜地奔向儋州求学。可惜这时苏东坡受到朝廷赦免北渡回京，走到半路仙逝于途中。

当我看到苏东坡当年破败简陋的“书屋”我被深深地震撼到了！他在儋州三年，就在这样破败简陋的屋子里，写出了《东坡易传》《东坡书传》《论语说》三部经学著作，撰写文章160余篇，创作诗歌170余首。这些著作，是他在儋州三年利用“课余”时间创作的！我望着苏东坡书房里一摞摞的书稿，似乎看到了苏东坡每日挑灯伏案写作的情景，不觉得潸然泪下。

他身处绝境，在他的诗词文章里，看不到颓废、绝望，看到的是他对生活的热爱和对未来的憧憬；看到的是他对民生的关怀；看到的是他对青少年的期望。一首诗表达了他当时的处境和他对未来的期待。

幽居乱蛙黾，生理半人禽。

跫然已可喜，况闻弦诵音。

儿声自圆美，谁家两青衿。

且欣习齐咻，未敢笑越吟。

九龄起韶石，姜子家日南。

吾道无南北，安知不生今。

海阔尚挂斗，天高欲横参。

荆榛短墙缺，灯火破屋深。

引书与相和，置酒仍独斟。

可以侑我醉，琅然如玉琴。

这首诗说的是，他居住在偏僻蛙蛇丛生之处，人过着半人半禽的生活，正在他无聊之时，忽然听到了孩童朗读的声音，这麽清脆圆润的两个读书声，可是这么好听的读书声出自哪家的孩子呢？听着稚嫩整齐美好的声音，我都不敢笑出声来，生怕打扰了他们。想想自己，九岁就已经博览群书，学习了姜子牙的治学和思想。再想想自己的仕途飘忽不定，不知未来会是什么样子。尽管这样，我仍然还想为国家为黎民做些什么。眼下，我虽居于荒草丛生的破屋当中，一盏昏暗的油灯照着这残垣断壁的屋子。可还是想打开书本想和这些孩子们一起享受朗读的快乐。当我再次端起酒杯时，我找不到碰杯的人，只好自斟自饮了，在我半醉半醒中，欣赏这如玉琴般的读书声了。

在儋州，至今还有东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等以东坡命名的事物来纪念这位为儋州，甚至整个海南带来福音和知识的人。这不仅是苏东坡的永生，他更代表着人们对于这种精神的敬仰和崇拜。

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。是他当时的自我描述。自嘲中包含着幽默。使人有一种真实而亲切的画面感。

诗和词都是一种从日常生活中提炼出来的精华，真正传世的好作品，都是用朴实、巧妙、深刻、易懂、上口的文字表达的。

苏东坡上面那两句诗就是一个很好的例证。

再如苏东坡的那首著名的抒情词水调歌头《明月几时有》，全词没有一个生涩的字和词，却把作者当时的情感和那美好想象表达的淋漓尽致，在把读者带入到他当时美妙情思的意境中的同时，还给了人们带来了中国文字巧妙组合的美好享受。虽然已有千余年，至今无人超越。

​作者简介：刘锡宏 笔名车前子，喜欢文学，有着丰富的经历和阅历。本人先后在西藏阿里、新疆、海南、秦皇岛、上海等地工作谋生。

退休后定居天津，并开始在天津老年大学学习文学写作。先后写了长、中、短篇小说、散文百万字。

本人就是想通过文字来表达，自己几十年的人生的经历和感悟。从2011年开始先后在《今晚报》

《杨柳青》《风采园》《田园文学》《海河文学等》《原乡书院》《东方散文》等刊物发表小说、散文数篇。