《梅花百咏》 耀古烁今
作者：陈怀志
步入诗坛，令人惊奇的是，咏花诗词铺天盖地、浩如烟海，而咏梅诗篇之多，更让人叹为观止，用“咏梅诗篇甲万花”加以形容，毫不为过。笔者徜徉在咏梅诗海里，得到的是教益多多，启迪满满。
梅花，在我国已有三千多年栽培历史。二千五百多年前的《诗经·召南》写道：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其今兮。”《诗经·小雅》说：“山有佳卉，侯栗侯梅。废为残賊，莫知其尤。”这是最早题咏梅花的诗。南朝·宋·鲍照（416？-466）《中兴歌》唱：“梅花一时艳，竹叶千年色。愿君松柏心，采照无穷极。”这是第一首称赞梅花不惧严寒品格的诗。南朝·宋·陆凯（198-269）《赠范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”这是第一首称梅花为报春使者的诗。南朝·何逊（472-519）《咏早梅》：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐春上来。”这是第一首从审美的角度咏赞梅花的诗。南朝·梁·简文帝萧纲（503-551）《雪里觅梅花诗》：“绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。俱羞惜腕露，相让到腰羸。定须还剪彩，学作两三枝。”这是第一首帝王写的梅花诗。北宋·林逋（967-1028）《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，被誉为“千古咏梅绝唱”。梅花诗写得最多的女诗人是李清照（1084-1155），所作诗词有三分之一提到梅花。梅花诗写得最好的女诗人是冯小青（明万历年间），其诗如《绝句》：“春衫血泪点轻纱，吹入林逋处士家。岭上梅花三百树，一时应变杜鹃花。”还有朱淑贞（约1131前后在世），如《梅花》：“消得骚人几许时，疏篱淡月著横枝。破荒的皪香随马，春信先教驿使知。”中国古今咏梅诗人数不胜数，始于春秋，盛自宋代，经久不衰。汉魏南北朝杨雄、苏子卿、陶渊明、萧绎、阴铿、何逊，李煜；唐代卢照邻、张九龄、孟浩然、王维、李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、杜牧、李商隐、张谓、齐己、黄蘖禅师；宋代范仲淹、柳永、宴殊、黄庭坚、秦观、周邦彦、陈与义、李清照、辛弃疾、朱淑贞、陈亮、范成大、杨万里、刘克庄、姜夔、吴文英、林逋、王安石、欧阳修、苏轼、陆游、卢梅坡、杜耒、王十朋、无名尼；元明清萨都剌、高启、李东阳、杨慎、袁宏道、陈子龙、纳兰性德、袁枚、赵翼、龚自珍、秋瑾、王冕、郑板桥、蒋廷锡、程梦星、张大受；等等，都是咏梅高手。一言以蔽之：几乎凡是诗人，都有梅花诗。那么，古今咏梅最多的是谁？一生咏梅百首的有吗？一夜咏梅百首的有吗？一夜间同时产生咏梅两百首的有吗？翻开历史，抚摸当今，我得到一个标准的答案：有！都有！一生咏梅最多的是张道洽。张道洽咏梅诗有多少？咏梅百首的有谁？请听笔者慢慢道来。
首先自问自答：谁是“梅花百咏”第一人？已无法考证，但余在中国文史书海中徜徉，曾看到《宋史·艺文志》“李祺《梅花百咏》一卷，久佚弗传”的记载。可见，一人“梅花百咏”，最迟始于宋代。那么，历代留存世间的《梅花百咏》有哪些？按笔者手头资料显示，有元代冯子振与释明本唱和的《梅花百首》（七绝）；有释明本的《春字韵七律百首》；有元代韦珪的《梅花百咏》（七绝）；有明代于谦的《和梅花百咏诗》（七律）；有明代李江的《梅花百咏》（七律）；有明代杨升庵王钝庵的《梅花唱咏百首》（七律五律）；有明代王夫之的《和梅花百咏诗》（七绝）；有清代吴襄公的《梅花诗百首》（七律）；有清代陶德勋的《续咏梅百首》（七绝）；有当代黄素珪的《咏梅诗一百零三首》（杂诗）……分叙如下：
冯子振（1253-1348）字海粟，号瀛洲洲客、怪怪道人。湖南湘乡县山枣镇洪塘乡山田村（今湘乡市山枣镇山田村）人。元代翰林。僧人释明本（1263-1323）俗名孙中峰，法号智觉，天目山住持，云游天下。杭州新县（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，曾被朝廷赐予“佛慈圆照广惠禅师”。冯、孙二人唱和《梅花百咏》（二百首七绝）。冯子振《古梅》开篇唱道：“天植孤山几百年，名花分占逋翁先。只今起草新栽树，后世相看亦复然。”释明本和曰：“起如虬柏卧如槎，犹吐冰霜度年华。山月江风常是伴，不知园馆属谁家。”海粟诗从宋朝林逋喜爱梅花、仙鹤，有“梅妻鹤子”典故入手，渲染梅花的古朴、清幽，为后世梅花典范。明本则盛赞古梅虽老干虬枝，还与冰霜抗衡。两首七绝相融相通，又各得其妙，抒情达意恰到好处。接着，二人唱和《老梅》《疏梅》《孤梅》，直到最后一首《纸帐梅》：“溪藤十幅簇春温，时有清香入梦魂。多少罗帏好风月，不知消得几黄昏。”（冯子振）“春融剡雪道人家，素幅凝香四面遮。明月满床清梦觉，白云影里见疏花。”（孙中峰）海粟和明本的这两百首咏梅诗都是标准的七绝，起承转合自然贴切。由此可见，并非二人即兴之作，而是冯子振作好后，将诗稿递给释明本“指教”，明本则细细推敲，慢慢唱和，一日或数日完稿。
冯子振还有一卷《梅花百咏》，亦称《春字韵七律百首》，相传，这是他“一夕梅花得百篇”。可惜，此诗已失传。幸好，释明本有《梅花百咏》，亦称《春字韵七律百首》。据载，子振诗成，“以索中峰和章，师（孙中峰）谈笑间不逾日而尽答之”。冯“一夕得百篇”，孙“不逾日而尽答”，传为诗坛佳话。难怪，后人赞叹：“二公真梅花知己也。”释明本百首七律没有标题，随性吟诵，但百首诗押的都是“平水韵·十一真”部中的“神、真、人、尘、春”五个字，而且，几乎首首诗都具备律诗“三要素”，即：平仄相协，对仗工整，押韵规范。请看第一首：“自香自色自精神，察变知机始悟真。梁宋已前浑未识，羲皇而后有斯人。两三蕊得奇偶象，南北枝分混沌尘。勘破本根玄妙处，一团清气一团春。”请看最后一首：“收拾馀香荐肉神，云端隐隐见灵真。馆娃宫近凤城暖，绿萼堂深艮岳人。晓角繁滋高树外，寒姿消落碧天尘。诚斋新有凭妖说，惊散桃符句里春。”释明本还首创九言《梅花诗》：“昨夜东风吹折千枝梢，渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧塞屋角，疏影横斜暗上书窗敲。半枯半活几个蔫蓓蕾，欲开未开数点含香苞。纵使画工善画也缩手，我爱清香故把新诗嘲。”
韦珪 （生卒年不详，1338年前后在世）。字德珪，号梅庭主人，山阴（今浙江绍兴）人。酷爱梅花，自署读书处为“梅雪窝”。其《梅花百咏》首首讲究平仄格式，押韵广泛，一首一韵，都有标题，第一首《庭梅》曰：“玉立阶阴春正融，清标不与众芳同。为花扫雪开东阁，人在光风霁月中。”接着，题咏二字标题《官梅》《江梅》《溪梅》等，至第五十八首《盐梅》后，吟咏四十二首，标题均为三字，如：《千叶梅》《鸳鸯梅》《西湖梅》等，最后一首《纸帐梅》唱道：“春融剡雪道人家，素幅凝香四面遮。明月满床清梦觉，白云影里见疏花。”读者诸君是否发现，这《纸帐梅》竟与元代释明本和冯子振诗一字不差？带着这一问题，笔者将冯、孙唱和之《梅花百咏》与韦珪《梅花百咏》逐首对照，终于发现，韦诗只有《古梅》《早梅》《鸳鸯梅》《红梅》《探梅》《庭梅》等少量是独创，其余八十余首都来自释明本与冯子振的和诗。再查，终于发现，古人早有定论：“（明）夏洪基订正校刊冯子振、释明本《梅花百咏》唱和集时，曾记‘又有韦德珪集，虽亦百首，然八九皆中峰作’，此次录入时发现此言确是。此集中只有十六首未见于冯、释《梅花百咏》，其余八十四首皆明本所作，未知何以如此。”
于谦（1398-1457）字廷益，号节庵，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。明朝名宦，官至兵部尚书、少保，战功显赫。民族英雄、军事家、政治家。遭石亨、王振、李锡等奸佞诬陷，被明英宗朱祁镇杀害。节庵临死咏《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”《明史》称其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。于谦《和梅花百咏诗》，和的是元·冯海粟的《梅花百咏》。此和诗同样无标题，首首讲究平仄，对粘规范，对仗极工，起承转合得当，百首皆押“神、真、人、尘、春”韵，与冯子振、孙中峰韵丝毫无差，从诗中可见于谦诗词造诣之深。第一首唱道：“一枝香影弄精神，凭仗逋仙为写真。幽艳未须迷醉客，孤标何事恼诗人。冷函窗外三更月，清辟寰中万古尘。不是此花先泄露，江南草木岂知春。”最后一首题曰：“醉墨淋漓笔力神，梅花从此得通真。一团清气无前古，百首新诗继昔人。海粟俊才应绝世，中峰道韵不婴尘。遗风有待调羹手，写出乾坤万象春。”
李江（1455-1538）字朝宗，别号亦山。明代梧州府推官。其《梅花百咏》全是七律，平仄协调，对仗工稳，百首不同韵。标题稀奇古怪，别具一格，没有“梅花”字样，而是“太极”“阴阳有象”“太虚”“元气流行”“正而不阿”“和而不流”“丰度不凡”“触初洞融”“气化成形”“趣”“觉”“胜”“闻望”“感怀”“高畅”之类。最为高妙的是，诗中不见一“梅”字，但内容与标题十分贴切，将梅花的典雅嫣潤、坚贞不屈渲染得淋漓尽致。其一《无极》：“一团太极道非殊，太极看来极本无。这里何曾分面目，个中奚事泥形模。机缄不露天难测，化育常流道本虚。无极老翁最珍重，又留风月属尧夫。”其一百首《复》：“地雷通信不迟留，画出梅花为点筹。造化一心从此见，历元千古可推求。理于生处原无尽，气到穷时又转头。三十六宫春不断，天根月窟自周流。”
杨升庵（1488-1559）即杨慎，字用修，号升庵，四川新都人。据《中国历史人物辞典》载，生于明弘治元年（1488），卒于明嘉靖三十八年（1559），享年72岁。另据南京丰家骅先生《杨慎评传》推断，卒于明嘉靖四十一年（1562），享年75岁。其父杨廷和（石翁）在京为官，明正德八年（1513）升任首辅（相当于宰相）。升庵于明正德二年（1507）乡试中举人，明正德六年（1511）殿试高中状元。明嘉靖三年（1524），因“议大礼”，又称“大礼案”，违背皇帝朱厚熜欲立生父为“皇考”的意愿，遭两番廷杖，“毙而复苏”后，被谪戌云南永昌卫（今保山），三个月后移居安宁，年迈后又寓居昆明“碧峣精舍”。
王钝庵（1490-1554）即王廷表，字民望，号钝庵，阿迷州（今开远市）人。生于明代弘治三年（1490）三月五日，卒于明嘉靖三十三年（1554）五月十二日，享年65岁。“其上世自宋居通海”“洪武初，高祖楞媾婚阿迷，遂家焉。楞生善，善生宣，宣生封，刑部主事。逸翁颖斌，公父也。”（杨慎《王钝庵墓碣铭》）
廷表自幼天资聪颖，才智过人。在严父王颖斌的教诲下，学业大有长进。明正德五年（1510）乡试中举人，明正德九年（1514）廷试金榜题名中进士后，即被朝廷授予浙江台州府（临海）推官之职，后调京城任刑部主事。明嘉靖元年（1522）升任四川按察司佥事（从四品），掌全省刑狱之事。王廷表为官刚正不阿、清正廉洁、秉公执法、广施仁政、禁止滥施酷刑、办案快速准确，百姓称其仁、喊“青天”。四川上任不久，就因在京时弹劾宁夏总兵种勋贿赂中贵人（太监）事发，横遭诬陷中伤，被朝廷勒令致仕（退职），含恨回归故里。回家乡后，一心苦读诗书，钻研学问，招收士子，培育人才，并为家乡做了许多好事实事。
王钝庵之父王颖斌为明成化年间贡生，任四川新都教执学训导（相当于教育局长），与杨升庵父杨廷和以及五叔杨廷宣交往甚密。杨升庵《王钝庵墓碣铭》说：王钝庵“随父宦新都，受业于吾叔龙崖先生廷宣，而慎与弟惇得缔交焉。”就是说，杨慎、杨惇与王廷表同拜杨廷宣为师，成为同窗好友，而且亲如兄弟。事实上，王廷表与杨升庵的友谊，确实比亲兄弟还亲。杨慎谪滇后，王颖斌曾命儿子王廷表先后六次将杨慎迎到开远，并建状元馆让其居住。杨慎曾说：“凡六往返，迎慎于迷，建状元馆居慎者数月。”（《王钝庵墓碣铭》）王颖斌《状元馆记》也载：“甲午年予命儿廷表迓至家，相见甚欢，即为予树恩荣坊，予于坊内为馆，居之日，与儿廷表读书，多所著作。”
《开远市志》（1996年版）“大事记”载：“嘉靖十三年（1534） 阿迷进士王廷表邀来谪居永昌的四川新都人杨慎叙旧。冬夜，二人围炉而坐，以‘梅’为题各赋诗百首，后有《梅花唱和百首》传世。”杨升庵百首梅花诗和王廷表的百首梅花诗，有的可称律诗，有的只能称“入律的古风”，由此可证实，是“一夜成诗，各得百首”，成就了古今“一夜间同时产生两百首梅花诗”的佳话。值得提及的是，杨、王二人健在时，“双百梅花诗”并没有面世，因被众弟子传抄，散失于民间，直到409年后的民国三十二年（1943），才由万墉如、万中山兄弟俩及何汝珍将诗稿收齐，请腾冲李根源、石屏袁丕佑、宣威缪尔舒、季安叙写序，赵宗瀚、于乃义题词，云南省政府委员兼民政厅厅长、石屏人丁兆冠题写书名《明 杨升庵 王钝庵先生梅花唱和百首》，自费铅印于大中印刷厂。杨升庵的百首梅花诗，都是七言律诗，其标题与冯子振、孙中峰的七绝和诗基本相符，押的则是《春字韵七律百首》的“神、真、人、尘、春”韵，可以说，是与冯、孙二人的和诗，只是将七绝扩充为七律，并顺手拈来释明本七律中的“春字韵”而已。第一首《早梅》：“逢逢羯鼓聒花神，一夜罗浮识面真。才放南枝四五朵，已招东阁两三人。酒思吞海添新蕊，诗欲升天脱旧尘。珍重初阳从汝得，融和独领万家春。”最后一首《别梅》：“冰林邂逅即留神，腊去随风敛却真。耽赏难为今岁别，相逢还是旧年人。饯斟石冻东风酒，梦入孤山诗思尘。分付年年莫负约，早从雪里报元春。”王钝庵的百首梅花诗，都是五言律诗，其标题与冯、孙二人的大同小异，押的都是“枝、诗、姿、时”四个字。第一首《未开梅》曰：“蕊珠既累累，苞玉尚枝枝。一树已藏意，千颗欲放诗。有禽窥淡影，无蝶梦香姿。非畏寒威重，留春将待时。”最后一首《黄梅》唱道：“承筐思献纳，捡摘最高枝。昔占南宫首，今登东阁诗。冰霜傲玉骨，雨露养金姿。回首未开日，备尝冷暖时。”杨升庵还有九言《梅花诗》：“元冬小春十月微阳回，绿萼梅蕊早傍南枝开。折赠未寄陆机陇头去，相思自到卢仝窗下来。歌残水调沉珠明月浦，舞破山香醉玉凌风台。错恨高楼三弄叫云笛，无奈二十四番花信催。”
王夫之（1619-1692）字而农，号姜斋，晚年隐居衡阳石船山，故后人称之“船山先生”。湖南衡阳人，明代遗民。中国明清之际思想家、学者、诗人、词人，遗著800余万字。与黄宗羲、顾炎武、唐甄合称“四大启蒙思想家”。其《和梅花百咏诗》，和的就是冯子振、孙中峰的《梅花百咏》（七绝），标题相同，顺序不同，前为二字标题，后为三字标题，平仄协调，韵押多个韵部。第一首《古梅》：“早岁先登秦女峰，腰垂绿髪玉为容。不知甲子真多少，问取前溪偃盖松。”最后一首《纸帐梅》：“幽艳浓熏腝雪窝，流香横漾皱纹波。轻姿梦醒镫前现，隔断白云奈采何。”
吴襄公（1661-1735）即吴襄，字七云，号悬水，安徽青阳老田村（今九华乡老田村）人。康熙五十二年（1713）进士，官至礼部尚书。著作颇丰，清朝康熙、雍正、乾隆三帝都很赏识其才华，赞其“词林领袖”“文章归大雅，学术在纯金”。其《梅花诗百首》都是七律，平仄规范，对仗清奇，押韵宽松，百首诗不见一个“梅”字，但艺术手法出神入化，道出了梅花的形象和神韵，反映出其追求高洁清寒的高尚人品。标题以“其一”“其二”等代之。《其一》：“霜花破腊忒幽奇，别有闲情许孰知。江露夜寒清彻骨，村源春浅瘦横枝。小桥踏雪归驴晚，松树埋云引鹤迟。一自罗浮香梦断，至今流水咽芳时。”《一百》：“江云作合冷沧州，每为寒香策暂留。角断钟残天地老，枝繁叶落古今愁。半桥驴迹寻诗路，几树鸦声索酒楼。谁说孤山芳信在，千年尚欲笑王猷。”
陶德勋（1848年生，卒年不详）。字懋修，号省斋、环秀居士。江西宜丰陶靖节（陶渊明）四十五世孙。清道光二十八年（1848）生于浙江绍兴新昌县，1875年因家境困苦移居南昌。存手稿《还读书屋存稿》共三册，记载身世及所写诗词，以及与文友唱和诗。有《续梅花百咏》，实标一百零一首，都是七绝，韵押多个韵部，首首平仄协调，起承转合得当。标题与前人“梅花百咏”大同小异，前五十七首为二字标题，后四十三首为三字标题，第一首《寒梅》与第四十五首《寒梅》重复，诗曰：“不同桃李斗芬芳，耿耿精神独傲霜。知是一生风骨健，天寒时节愈生香。”第一零一首《朱砂梅》吟道：“春风吹遍万千家，飘染丹砂第一花。知是东皇深酝酿，红云捧出护窗纱。”
黄素珪（简介不详）现代诗人。有《梅花诗一百首》一卷，此卷诗实为一百零三首，无标题，其中，七绝七十五首；七律四首；五绝二十首；五律二首；四言诗二首。这些诗诗意大体不错，但比起前人之咏梅诗，明显逊色，多首押韵不规范，多首串韵，还有平仄互押、三平尾、三仄尾现象，看去不像律诗，也不像自由诗，也不是古风的写法。且看《一》：“萎尽百花天地寒，新枝老干抖严冬。芬芳一缕梅先放，报与东君雪已残。”此诗平仄格式没问题，但“串韵”了。“寒”与“残”押“平水韵”之“十四寒”，没错，但“冬”在“平水韵”的“二冬”部，这是不允许的。又如《三》：“傲霜斗雪寒冰前，不屑融和姿色妍。凝芳只报春消息，未重香闺儿女情。”押“前、妍，情”韵，“情”又串韵。这样的例子比比皆是，再如《七十七》：“曲屈龙姿纸上走，高低上下作飞翻。新枝老干扶疏密，提按疾徐窄复宽。下垂回折上抽枝，攒如利剑弯如弓。线面忽然加点厾，心原造化妙无穷。”此诗平仄不符，对仗不工，出现“三仄尾”（纸上走）。押韵也不规范。前四句“翻”与“宽”虽有串韵嫌疑，但可当“新韵”读。后四句押“一东”韵，全诗读来不协调，此诗实为两首七绝。此诗还有一个毛病，第五句的最后一字应为仄声，却用了平声（枝），第七句最后一字应为仄声，却用了平声（厾）。
笔者还有一些当代《梅花百咏》，篇幅所限，不再一一展示。最后说一说写梅花诗最多的是谁。
张道洽（1205-1268），字泽民，号实斋。衢州开化（今属浙江）人。宋·理宗端平二年（1235）考中进士，历任广州司理参军，宋·景定年间任池州佥判，后为襄阳府推官。张道洽因为性情耿直，看不惯官场中的种种黑暗，所以一直没有得到朝廷的重用。张道洽的这种人格魅力，堪与梅花相比，真的不辱他“梅花诗人”的称号。一生吟咏梅花诗三百余首，诗收入《实斋花诗》《梅花诗》《桐江集》《张泽民诗集序》《瀛奎律髓》等著。道洽梅花诗有五绝、七绝、五律、七律，几乎首首规范，主题鲜明、意境高远。选几首让大家分享。《岭梅》：“到处皆诗境，随时有物华。应酬都不假，一岭是梅花。”《照水梅》：“照影寒溪水，溪中水也香。佳人入宝鉴，自作寿阳妆。”《访梅》：“梅花欲放绕溪行，隔水香来分外清。拄杖过桥寻欲遍，竹林疎处数花阴。”《池州和同官咏梅花》：“苔封鹤膝枝，流水绕疏篱。一白雪相似，独清春不知。风流无俗韵，恬澹出天姿。霜月娟娟夜，吾今见所思。”《咏梅七律》：“落尽精英宇宙荒，天将清白付幽芳。万花场里春无色，独树桥边月有香。怪怪奇奇依水石，潇潇洒洒带冰霜。玉肤耐得寒如许，薄薄轻绡翦作裳。”
为什么诗人喜欢咏梅花？原来，梅是“不惧严寒”的“报春信使”，有“凌雪傲寒、坚贞不屈”的斗争精神；有“清癯高雅、不卑不亢”的高标逸韵；有“不随众俗、独占春先”的独特个性；有“与世无争、甘心寂寞”的淡趣闲情，等等。梅品即人品，愿有识之士“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”更盼世人像梅花一样“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”也仿古人题《咏梅》一首：
群芳竞艳乐滋滋，独有冰魂不赶时。
傲雪只须三五朵，飘香却透万千枝。
当惊铮骨敲今古，更慕高风照赋辞。
默默无闻多奉献，一杯苦酒诉情痴。
作者简介：陈怀志 笔名丁乙、荷戟、云石，号焕文斋主。1945年2月生于云南石屏。迄今在全国300余种报纸、杂志、书籍发表文学作品200余万字，作品多次获奖。出版长篇历史小说《明代王廷表传奇》、古籍评赏《杨升庵王钝庵双百梅花诗鉴赏》、小说选集《清河缘》、130首诗词入编《诗书画三人行》，待出版散文集《文心琢玉》、诗词集《倾听天籁》。
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