一个多月前，学校在浩然楼和笃行楼墙面上镶嵌了“立德、立功、立言” “戒傲、戒惰、戒奢”12个大字，简称“三立” “三戒”，这是对全校同学做人、做事、做学问的引领和提醒。希望同学们像铭记我校“敢当大木柱长天”的校训一样，牢记并做到“三立” “三戒”。

“三立”即“立德、立功、立言”，出自《左传·襄公二十四年》——“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”其含义是：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再次是创立学说或言论。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

“立德、立功、立言”三不朽被中国人视为人生价值的最高标尺，中国历史上众多英雄豪杰、仁人志士都以此为目标，追求人生的最大意义和价值。

立德，是对同学们做人的要求。做人德为先；人无德不立，国无德不兴；德不配位，必有灾殃。所以，做人首先要品行端正，如果德立不起来，就是缺德，缺德的人是个危险品，这样的人很容易违法乱纪，胡作非为，为害四方。

立功，是对同学们学业和今后事业的要求。学习是学生的第一要务，同学们在学业上一定要竭力而为，登堂入室，学有所成。事业是同学们今后安身立命之基，同学们在今后的事业上一定要勤劳敬业，兢兢业业，自强不息，争先创优，建功立业，功成名就。

立言，是对同学们今后做学问的要求。要把自己的立德心得、立功感悟凝结成文字，著书立说，传于后世，泽被后人。我们之所以现在还能知道老子、庄子、孔子、孟子，知道李白、杜甫、白居易，知道苏东坡、辛弃疾、李清照，知道司马迁、司马光、王安石，知道朱熹、王阳明、曹雪芹，知道苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、泰戈尔，就是因为这些人都有著作和言论传世。但是，如果一个人德没有立起来，事业也不成功，他的言论或所谓的著作也会无人问津；如果他道德败坏，就极有可能干坏事，他的学说或言论也将与他的身与名同臭，根本不会被人传颂。由此可见，在“三立”中，立德是前提，立功是根基，立言是德行和事业绽放的美丽花朵。

“三戒”即“戒傲、戒惰、戒奢”。“戒傲、戒惰”是晚清重臣曾国藩在谈到成功之道时说的一段话。他说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。百种弊病，皆从懒生。戒傲戒惰，保家之道也。”

关于戒傲，古人有言：满招损，谦受益。古今才人，大都因傲而败。所以，同学们要引以为鉴，绝不能恃才傲物，目中无人，要谦逊谨慎，戒骄戒躁，生命不息，奋斗不止。因为人外有人，天外有天，所以，有了一点成绩切勿骄傲自满，要做到胜不骄、败不馁，时时精进，处处争先，做最好的自己，让世界因你而精彩。

关于戒惰，名人有言：懒惰是生活的死亡，懒惰乃人生之坟墓，懒惰等于将一个人活埋。很多人不是一开始就笨，而是积懒成笨。邹城二中的学子们都要扪心自问，我到底是笨人还是聪明人？如果断定自己是笨人，你笨的原因就找到了，不是你生而愚笨，是你的懒惰导致了你的愚笨。有愚笨变聪明的方法有没有，《中庸》里的这句话早就告诉了我们答案：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道也，虽愚必明，虽柔必强。”意思是说，别人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力也要做到；别人用十分的努力能做到的，我用一千分的努力也要做到。果真做到这一点，虽然愚笨也一定能够变得明智，虽然柔弱也一定能够变得刚强。还有一句话说得虽然不中听，但是很精辟：“初中刷掉懒汉，高中刷掉笨蛋。”高考是选拔性考试，是典型的优胜劣汰，它不相信眼泪，不同情弱者，只相信实力，有实力才能出人头地。同学们如果不从现在起就卧薪尝胆、发奋苦读，积聚你的实力，最后只能被高考无情地淘汰。懒惰是一种坏习惯，它会让一个人在学习上越来越吃力，最后慢慢地拖垮他的意志，甚至被迫放弃学业。一个人若是懒得学习，懒得思考，懒得认真，懒得坚持，最终只能自食其果，自毁前程。勤劳能将人变成勇士，懒惰能将人变成魔鬼。勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。一勤天下无难事。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

戒惰，就要牢记孟子的教诲并以此指导自己的人生——“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”此言甚是深刻，道尽人间沧桑与英雄之路。吾辈生于世，欲成大事，立不朽之业，必先历经万般磨难，方得坚韧不拔之心性。心志之苦，筋骨之劳，皆是锤炼人之金石，使人于困厄之中，不失其志，愈挫愈勇。观古今英雄豪杰，无不是历经千辛万苦，方得成就一番事业。故知，人生之路，苦难重重，然亦因此而精彩纷呈。我希望同学们勿畏艰难，勇往直前，敢当大木柱长天，不可苟且负平生。戒惰，就要在学习和工作上不偷懒，不耍滑，不懈怠，不好吃懒做，不得过且过，不吃喝玩乐。人是要天天劳作的，不劳作就是行尸走肉，就会成为家庭和社会的累赘。一个人只要任劳任怨，永不停止追求卓越的脚步，不服输，不偷懒耍滑，不躺平摆烂，就没有爬不上去的坡，就没有登不上去的山。有道是，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。山高人为峰。山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。

“戒奢”是初唐名相魏征在《谏太宗十思疏》中说的一段话中的两个字：“不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。”作为青少年学生，要牢记“由俭入奢易，由奢入俭难。”戒奢，就要坚决做到富贵不能淫，艰苦朴素，艰苦奋斗，勤俭节约，勤俭办一切事情。不讲排场，不摆阔气，不比吃、比穿、比玩，要比学习、比进步、比干劲。在目前经济不景气的形势下，同学们更要勒紧裤腰带过日子，戒绝享乐主义和奢靡之风。人生于忧患，死于安乐。我早就提醒同学们：教室是课堂，不是食堂。课桌上书桌，不是饭桌。身为高中生，在神圣的课堂上随便喝水、吃东西、睡大觉，在桌洞里堆满食品和饮料，在校园里穿金戴银，涂脂抹粉，穿几千元一双的鞋子，骑一万多元一辆的车子，香烟不离嘴，手机不离手，女朋友身边走，凡此种种，都是享乐主义和奢靡之风的表现，都是是非不分、美丑不辨的劣习，到头来只能作践自己，有辱祖先，污染学校环境，损害学校声誉，这是学校绝对不能容忍和允许的。

立德、立功、立言从正面给同学们指明了做人、做事、做学问的方向和目标，引领同学们沿正道前行，实现人生的“三不朽”；戒傲、戒惰、戒奢则从反面提醒同学们要想做人成功、事业成功、学问成功，就一定要戒绝傲慢之气、懒惰恶习、奢靡之风。

能够做到“三立、三戒”的青少年学生，就能自觉遵规守纪，爱护公物，保护环境，勤俭节约，更能志存高远，一心向善向学，追求卓越，创新创造，成就辉煌壮丽的人生！

身为邹城二中学子，如果同学们把“三立”、“三戒”内化于心，外显于行，再切实践行我校“敢当大木柱长天”的校训，每个同学都能成为人中豪杰、国之栋梁。

最后，我把孟子第七十代孙、当代教育思想家和实践家孟国泰先生写的四首教育诗送给同学们，以此与大家共勉：

第一首：《自主歌》

靠墙墙会倒，靠娘娘会老，

只有靠自己，万事能办好。

父母不要靠，老师不要依，

自己命运自安排，自己快乐做自己。

志要自己立，书要自己习，

自己学习自己抓，自己就是好老师。

路要自己走，饭要自己吃，

自己事情自己做，自己开辟新天地。

第二首：《真学歌》

看过听过，不算学过，

思过讲过，才算学过，

做过用过，才算真学过。

第三首：《想一想歌》

孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

《中庸》里说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

孟子曰：“心之官则思。思则得之，不思则不得也。”

毛泽东说：“脑筋这个机器的作用，是专门思想的。凡事应该用脑筋好好想一想。要去掉浓厚的盲目性，必须提倡思索，学会分析事物的方法，养成分析的习惯。”

俗话说：“心想事成。没有做不到，只有想不到。”

为了更好地分析问题、解决问题，同学们一定要开动思维机器——想！怎么想？

孟国泰先生说：

跳出框框想一想，由此及彼想一想，

由表及里想一想，颠来倒去想一想，

追根溯源想一想，内引外联想一想，

虚实结合想一想，数形结合想一想，

设身处地想一想，联系生活想一想，

加加减减想一想，扩扩缩缩想一想，

学学仿仿想一想，分分移移想一想，

四面八方想一想，异想天开想一想。

想出一篇新天地，想出人生新辉煌！

第四首：《坚持歌》

坚持，坚持，再坚持，弱国也能胜强敌；

坚持，坚持，再坚持，老者也能行千里；

坚持，坚持，再坚持，盲人也能把字识；

坚持，坚持，再坚持，人人都能创奇迹！

作者简介

仲崇波，孟子教育研究院执行院长，山东省邹城市第二中学党委书记、校长，中学高级教师，曲阜师范大学兼职教授，中国当代文学研究会校园文学委员会常务理事，全国德育科研先进个人，全国校园文学活动先进单位模范校长，山东省优秀党务工作者，山东省作协会员，济宁市教育协会常务理事，济宁市教学能手，济宁市名校长，邹城市作协副主席，邹城市人大教科文卫委员会委员，邹城市全民阅读推广大使，邹城市乡贤文化研究会理事，新高考联盟校特聘专家，知名学校管理和学法指导专家。2022年，荣获“孔子奖章•教育奖”。

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