读《赤壁赋》：于天地间寻心灵归处//天琮

读《赤壁赋》：于天地间寻心灵归处//天琮精华热点

关注

读《赤壁赋》：于天地间寻心灵归处

天琮

初读《赤壁赋》，我是从临摹赵孟頫的书法开始的。在一笔一划的书写中，我逐渐走进这篇千古名作。赵孟頫的书法笔意婉转流畅，骨力秀劲，与《赤壁赋》的文字相得益彰，让我不仅领略到书法之美，更被文章中精美的文字深深吸引。那些灵动的字符仿佛有了生命，牵引着我去探寻文字背后的世界。

《赤壁赋》创作于宋神宗元丰五年（1082 年），彼时苏轼因“乌台诗案”被贬谪至黄州任团练副使。这一人生重创使苏轼陷入政治困境与精神苦闷之中，但黄州的山水却成为他心灵的慰藉，促使他在游览赤壁时写下这篇千古名作。

再读《赤壁赋》，仿若置身于那个明月夜，与苏轼一同泛舟于赤壁之下。“清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”，简单几笔勾勒出一幅清幽静谧、如梦似幻的江上夜景图。在这浩瀚天地间，苏轼与友人“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，尽情享受着大自然的恩赐，悠然自得之情溢于言表。这让我领悟到，即便身处逆境，我们也能从自然中寻得片刻宁静与愉悦，自然有着治愈心灵创伤的神奇力量。

然而，乐景未能掩盖苏轼内心深处的忧愁。江上的箫声如泣如诉，引发了他对人生的深沉思考。客人感慨曹操“舳舻（zhu lu）千里，旌旗蔽空，酾（shi）酒临江，横槊（shuo）赋诗”的英雄气概，却叹其如今已消失不见，“固一世之雄也，而今安在哉”，进而联想到自身的渺小与短暂，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。这种对人生短暂与宇宙无穷的感慨，何尝不是我们在某些时刻共有的心境？面对浩瀚宇宙，我们常常会感到自己的微不足道，对生命的有限性充满无奈与悲哀。

但苏轼并未沉溺于这种消极情绪中。他以江水和明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的观点，认为事物看似不断变化，实则永恒存在。人虽渺小短暂，但也是自然的一部分，不应过度哀伤。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，这种豁达超脱的人生观令人震撼。它启示我们，换个角度看问题，便能从困境中解脱出来，以更积极乐观的态度面对人生起伏。

换个角度看问题，不禁让我联想到苏轼在庐山写下的那首《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗看似在描写庐山景色，实则蕴含着深刻的哲理。庐山之所以在人们眼中呈现出千姿百态的面貌，正是因为观察角度的不同。当我们身处庐山之中时，反而难以看清它的全貌。人生亦是如此，我们常常会陷入自己所处的情境中，被眼前的困难和挫折蒙蔽双眼，无法找到解决问题的出路。

然而，若我们能像苏轼一样，尝试转换视角，站在更高更远的地方审视问题，或许就能发现，那些曾经看似无法逾越的障碍，其实并非不可战胜。就如同在黑暗中，我们只看到眼前的一片漆黑，但若转过身，也许就能发现不远处那一丝黎明的曙光。苏轼的经历便是最好的例证，仕途的坎坷、人生的磨难并没有将他击垮，反而促使他以别样的眼光看待世界，在文学、艺术等领域绽放出璀璨光芒。这种思维方式提醒着我们，无论遭遇何种艰难险阻，都不要局限于当下的视角，不妨试着换个角度，说不定就能迎来“柳暗花明又一村”的转机。

苏轼在困境中能实现自我救赎与超越，源于他对自然的深刻体悟和对内心的坚守。他放下了对功名利禄的执着追求，回归到生命的本真状态，与自然融为一体。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，大自然无私地给予我们无尽的美好，我们应学会珍惜这份馈赠，从中汲取力量。

读完《赤壁赋》，我深感苏轼的伟大。他在人生低谷时，没有被挫折打倒，反而以文字为舟，以思想为桨，在困境中寻得心灵的归处。这篇赋不仅是文学艺术的杰作，更是一盏指引人生方向的明灯。它教会人们在面对生活的重重困难时，要学会从自然中获取力量，以豁达的心态看待得失，在有限的生命里追求无限的精神自由。

写于2025年1月21日/甲辰腊月廿二

作者简介：天琮，本名巩天宗，山东省商业厅退休处长，山东东夷文化与骨刻文字研究中心副主任，山东省写作学会会员，垂杨书画院特聘艺术家，山东省文史书画研究会研究员，中国老年书画研究会会员，中国知青书画院会员，中国书画家协会会员。