说说玉川

       在蓝田，玉川其实有两个含义，一是作为行政区域的玉川，一是作为集市的玉川。

       作为行政区域的玉川，指的是玉川乡或玉山镇。

       玉川乡最早成立于民国。建国初为玉川区，分为玉川乡和红门寺乡。1958年设玉川公社，下设红门寺等管理区。1961年分设红门寺公社，并于1966年更名红星公社。1984年二社改为乡，后又合并，为玉川乡，2011年撤乡设镇。2015年被撤销，同辋川镇合并为辋川镇。

       作为行政区域的玉山，位于西采峪河流域。西采峪河是辋川河西源。它全长 20 公里，源于红门寺东南的刘申沟东部，西北流汇至红门寺，北流汇至玉川乡两河桥，同东采峪河汇合，始称辋川河。

       作为集市，玉川指玉川街，民国志称为玉川镇（这里镇是指有市镇而非行政区域），即原来的玉川街村。解放前，玉川街是葛玉地区的繁华之地。据老人回忆，当年这里临街店铺林立，每月的二五八逢集。每逢集日，四面八方的村民及商贩皆翻山越岭汇聚于此，熙熙攘攘，人头攒动。以后玉川乡（镇）的政府驻地就在玉川街。

       1953年的大水，冲毁了玉川街。60年代，蓝葛公路的修建，改变了玉川封闭落后的局面。六十年代末至七十年代中期，玉川街先后建起了初中、小学、供销社、医院和信用社等机关事业单位，大搞农田基建时，将临河荒草丛生的河滩地改造成了百亩良田。1988年8月又遭洪水，又重新建设。

        李家河水库修建后，玉川街、两河街、两河桥等被库水淹没。玉川街3个小组移民搬迁至白鹿原域（各镇），剩下的四组即前梁村2016年同印沟村、核桃沟村3村合并，村名为核桃沟村。

        至此，无论作为行政区域还是作为街市，玉山彻底退出了历史舞台。

       我们要讨论的是，玉川得名何来？玉川街形成于何时？它在历史上发挥了什么作用？

       也许有人猜测，玉川得名同蓝田玉有关，情况的确这样。

       上个世纪九十年代我在蓝田县城工作，听人讲过这样的话，"玉山无玉，玉川无川"。

       “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”蓝田玉自古有名，而最早产玉的地方即玉山，又叫蓝田山。

     《汉书·地理志》载：“蓝田山，出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也。”随着长期大规模的开采，蓝田玉矿千疮百孔，几被掘尽。唐玄宗开元十七年，遭遇地震，“山摧百余步”。玉山玉矿坍塌，玉苗尽掩，自此，盛极一时的古蓝田玉匿迹近千年。所以说玉山无玉。

       所谓玉川无川，是指玉川局限于狭窄的山谷之内，并不是宽畅的平川。但它却产玉。

       清初，蓝田玉矿重新被发现。牛兆镰民国《续修蓝田县志》载：“县东有玉山，古称产玉之所，今其矿苗罕见。惟辋川内菜峪川出产各色玉石，质坚而细。乡人及西安石匠多采之，制为小器及装饰品，俗称菜玉。”这里的"菜峪川"，指的就是玉川。

        玉川的名称出现于何时呢？出现在清光绪年间以后，有以下证据：

        首先，东采峪河和西采峪河的说法，在民国《蓝田县志》以前从末出现过。雍正《蓝田县志》提到过"采峪"，但指的是《长安志》中所说"采谷"，即今天所说的"岱峪"。在《嘉庆县志》和《光绪县志》中，只提到辋川河有东西二源，但并没有说它们的名字，可见这时"东采峪"、"西采峪"的名称还没有出现。而民国县志才提到东采峪河和西采峪河分别是辋川河的东西二源。联系上面"菜峪川"的提法，所谓东采峪和西采峪的提法应该就是东菜玉和西菜玉的谐音，指这些地方产玉。事实上，2002年省地质局对蓝田玉进行勘测，探明玉石矿带4条，玉石矿体5个，分布在县内玉川、葛牌、草坪、焦岱等地区，正是东采峪和西釆峪所在。

        其二，作为集市，玉川镇的提法，到了民国县志中才出现。以前的县志中，该地方叫雷家川。

        第三，民国时才出现了玉川乡联的建置，以前它是作为市北里的组成部分。

        由此可见，东西采峪、玉川街、玉川乡各名称之间存在着必然的关系。

       那么为什么在雷家川这个地方形成街市，最后称为玉川镇呢？   

       这是因为雷家川在民国时成为马帮货运从焦岱川前往葛牌、红门寺最终赴榨水、商洛、镇安的必经之地，慢慢汇聚了为之服务的各种店铺，并最终形成了街市，并因为该区域产玉，于是街道叫玉川街，市集称玉川镇，政府称玉川乡。

        如今，玉川街消失了，玉川乡（镇）也被撤销，我们只能在历史上寻找其存在了。