面对时任领导的不断打压和挑衅，父亲一直保持克制。因此，父亲主动找到时任领导，希望双方秉持对话而不是对抗，修弥互信，缓和紧张关系，奉劝他改弦易辙，摒弃前嫌，撤回处理决定，不要在错误的道路上越走越远，怙恶不悛，父亲无论怎样对他苦口婆心地进行劝告，都无济于事。这位心狠手辣的时任领导，用温柔的语气表达强硬的立场，执迷不悟，继续坚持自己的错误观点，断然拒绝了父亲的好言相劝。为了扫清障碍，非把父亲欲置于死地而后快。最后，双方只能不欢而散。

                     第四节
    
       【遭受迫害.蒙冤回乡】

（1961年夏至1976年12月）

     1961年夏，我国正处于三年自然灾害期间。父亲没有了工作，生活无法保障，家庭前景雪上加霜，遭到重创。为了养家糊口，父亲和母亲四处奔走寻找工作。几经周折，在众多亲朋好友的帮助下，于1961年秋，我们家迁往辽宁省、盖县、上河寨乡、马家沟村安家落户，从此开启了艰苦的农村生活模式。
      马家沟村的马氏家族势力庞大，村里的重要岗位都被马氏家族统治，当他们得知父亲的资历后，忌惮父亲有朝一日会取而代之。然而，父亲将过往的是是非非，早已烟消云散，无意再涉足领导职位，只想当一个农民，过安安稳稳的农村生活。可马氏家族却不以为然。从此对父亲及家人的态度急转直下，隔三差五对我们家搬弄是非，制造事端，令我们全家人不堪其扰。
      1962年春，忍无可忍的父亲，为了家人不被伤害，无奈之下，只能再次迁徙，投靠我的祖父，来到父亲的第二故乡，内蒙古自治区.乌兰察布盟.察右前旗.玫瑰营镇.全胜局村，寻求家乡亲人们的庇护。
      父亲少小离家，已经22年没有与亲人相见了，只是没曾想居然以这种方式与亲人相见，父亲无数次梦回老家，但因为父亲长期在战争年代征战沙场，在和平年代为了祖国的经济建设而忙碌，始终没有机会回乡探亲，父亲对亲人们的思念和愧疚刻在他的心里，成为父亲永远的痛，可谓自古忠孝难两全。父亲与久别的亲人们相见的那一刻，喜极而泣，心中的愧疚和思念像一股涌动的激流无法控制，潸然泪下，在场众人见到这一幕无不为之动容。
      这次迁徙，父亲只带了我和我二姐、二弟和三弟共五口人。因为我母亲身怀六甲，我大姐邸翎正在读高小，为了让我大姐顺利完成学业，我母亲我大姐留在营口姥姥家，没有与我们同行。
       由于我们年幼，对当时发生的情景记忆模糊，只记得我们坐了好几天火车，来到一个既亲切又陌生的地方。我们这个从唐山市落难下来的家庭，早已一贫如洗，这种颠沛流离的生活何时能结束，不得而知，一家人的命运将走向何方，令人堪忧。
      父亲为共和国立过赫赫战功的传说，在家乡威名远震，早已口口相传，家喻户晓，耳熟能详。当乡亲们得知父亲遭受政治迫害，沉冤返乡，无不为之唏嘘不已，瞠目结舌。为这样一位多年征战沙场，东征西战，九死一生，在枪林弹雨中奋勇杀敌，舍生忘死，伤痛满身的【共和国人民功臣】，蒙受不白之冤而感到疑惑不解和强烈愤慨。
      由于父亲根正苗红，家族美名，声震八方。家乡政府和百姓对父亲知根知底，相信父亲是无辜的，是被打击迫害的，不但没有孤立父亲，反而受到特别关照。因为父亲是【共和国人民功臣】和二等甲级伤残军人，为了不让父亲流血流汗又流泪，家乡政府按照国家政策，每年给父亲发放50元的伤残军人抚恤金，每个月补贴7元钱的医疗处方费，还给我们家新建了两间土坯房，分了三亩自留地。
     父亲在抗日战场上因战致残，无法从事重体力劳动，家乡政府为了照顾父亲，安排父亲在大队林场做护林员，偶尔受邀去周边村庄的学校宣讲战争年代的红色革命故事，为家乡中小学生做爱国主义教育，受到校方的赞誉。
      父亲经常回忆战争年代的艰辛和牺牲，也一直关注着国家的发展，教育我们兄弟姐妹发扬爱国主义精神。记得父亲经常给我们讲述亲身参战的故事，父亲那深沉的嗓音总能把我们带入那个英雄辈出的年代。
      那一年，我二姐九岁（邸翔），我七岁（邸刚），二弟五岁（邸强），三弟三岁（邸伟），我们姐弟四人随父亲一起生活，在日常生活中，二姐负责洗衣做饭，还要看护两个年幼的二弟和三弟，我是男孩中的长子，负责挑水，筹措烧饭用的柴火，父亲在大队林场做护林员，整日早出晚归，忙的不亦乐乎。所以，日常生活全靠我们四个未成年的孩童自理，我们姐弟做到了同龄儿童难已完成的家务，实属不易。1964年春季，我三弟突患麻疹，连续高烧不退，我二姐背着三弟四处求医，村子里缺医少药，多亏我二姐的悉心照料，三弟奇迹般地捡了一条命，大难不死，必有后福。
     1964年腊月，久未谋面的母亲，怀抱着未满周岁的四弟（邸红），从辽宁省.营口市的外婆家返回内蒙与我们团聚，骨肉分离，母子重逢，相拥而泣，那种悲欢的感受，每忆及此，痛彻心扉。
       我大姐从小就天资聪慧，智商很高，从小学到大学学习成绩一直名列前茅，在德智体方面表现非常出色。为了确保大姐的学业不受影响，妈妈忍痛割爱，将大姐寄养在辽宁省.营口市外婆家，继续完成学业。我大姐从上小学、初中、高中、直到大学毕业，一直在营口与我（外婆）大舅一家人生活在一起，直到结婚。
      母亲的回归，辍学一年之久的二姐又背上了书包，走进了校园，实现了二姐继续上学读书的愿望。我们兄弟姐妹在母爱的呵护下，得到了数不尽的欢声笑语，我们经常围坐在母亲的身边，听母亲讲那过去的的故事。  记得母亲教我们唱过很多老歌，并把歌词大意一字一句的讲解，使我们懂得了很多人情世故，记忆最深的是那首叫做《苏武牧羊》的歌曲，也是母亲生前经常唱的一首歌，晿出了父亲母亲的不幸遭遇和当时的心境。歌诗大意是 ：汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留，匈奴贵族多次威胁利诱，劝其投降，苏武坚贞不屈，匈奴没有办法，就让他到北海去牧羝（公羊），扬言要公羊生子方可释放他回国，苏武历尽艰辛，在北海的冰天雪地里，拿着象征汉王朝的尊严和代表他身份的旄节牧羊，渴了就喝雪水，饿了甚至吃铺垫的毡子，就这样，苏武在匈奴留居十九年，持节不屈，至汉昭帝元六年方获释回国。歌曲旋律很美，没有急风暴雨似的激昂愤怒，没有北风凛冽的肃杀，只是一片平和，而这平和之中却蕴藏着无比坚贞的信念和不屈不挠的感人之处。每当我想念母亲的时候，就会晿上几句《苏武牧羊》的歌词，以解思母之痛。

母亲的手迹：

       一份耕耘，一份收获。在母亲的熏陶下，经过二姐自身的努力，二姐从小就展露出非凡的唱歌跳舞天赋，年仅14岁就被内蒙古自治区.乌兰察布盟.察哈尔右翼前旗.乌兰牧骑选拨录用（县级文艺演出团体），从此踏上了文艺岗位，脱离了农村艰苦的生活环境，成为一名歌舞演员，而母亲正是二姐走向文艺岗位的引路人。  
      曾记得，每逢秋收季节，父亲就率领我们去自留地收割莜麦，脱粒后，将莜麦颗粒经过淘洗、风晾、炒熟、直到磨成莜麦面粉等多道工序，整个过程非常繁琐，我至今难忘，深知粮食的来之不易。尤其是父亲推碾子礳面的憔悴身影，仿佛就在眼前，令人心疼。
       母亲是在城市里长大的，不适应农村生活。内蒙的农村生活给母亲增加了很多痛苦的领悟。当地百姓的主要食材就是莜麦面和土豆。逢年过节、红白喜事吃黄米面油炸糕，尤其捏莜面是一项复杂的厨艺，操作起来比较繁琐，火候也难以撑控，当地土生土长的妇女们自幼就受到当地饮食习俗的熏陶，个个都是捏莜面的高手，能捏出很多花样，比如家常做法有：莜面窝窝、莜面魚魚、莜面饨饨等等，莜麦面的黄金搭档是土豆，与土豆撘配能烹饪出很多种美食，多达几十种食用方法。由于母亲对莜麦面的特性知之甚少，捏莜面对母亲来说是一种挑战，是一项难以完成的任务，母亲捏莜面的厨艺虽然枝不如人，但非常用心，我们兄弟姐妹们个个都吃的非常香，那种独特的妈妈味道难以忘怀。
        父亲脚部伤口一直没有愈合，经常伴有炎症，脓血外溢。每逢刮风下雨气候变化，后遗症引发双腿疼痛，为了减轻父亲的痛苦，我们姐弟就要轮番给父亲捶腿。心灵手巧的二弟（邸强）制作了专门用来捶腿的棒槌，提高了捶腿的效率。嵌入父亲右脚里的弹片，长达53年之久，被伤痛折磨的苦不堪言，父亲坚韧的毅力，令我们竦然起敬。
       父亲戎装虽退，军魂犹在，始终保留着军人本色。经常把自家院子打理的井然有序，还在院子中间建造了一个花池，每逢花开季节，香飘满院。见证了父亲在逆境中，对美好生活的憧憬与期待。
       记忆中的父亲是那么温暖，那么真诚，不管生活有着怎样的境遇，父亲对待我们总是保持着一副笑呵呵的脸，无论生活有多苦多累，父亲总是穷不责妻，苦不凶子，从来不将焦虑、恐惧、愤怒、委屈以及生活中的压力与愁苦传递给我们，让我们感觉岁月静好，安暖相伴，父亲总是以最平淡朴素的方式表达着自己的爱，默默扛起家中所有的重担，付出而不求回报。
       父亲与乡亲们相处的非常融洽，经常在一起聊天、下象棋，打扑克，分享战争年代的故事，村中老幼众口皆碑，慨叹父亲的英雄事迹，称呼父亲是名符其实的老八路.老英雄。父亲德高望重，平易近人，深得乡亲们的爱戴和尊敬，不论公事私事，乡亲们向来行事都愿以父亲马首是瞻，是因为父亲为人公正无私，又有才华。
       在那个极度困难的岁月里，农业生产条件很不发达，我们所在的区域气候寒冷，风沙茫茫，土地贫瘠，旱灾冰雹频繁，百姓靠天吃饭，粮食十分短缺，日子过的异常寒酸。尽管如此，一穷二白的乡亲们给了我们家很多物资和精神上的帮助与支持，回忆往事，记忆犹新，历历在目，我们全家人永远铭记于心。
     1966年12月26日，我们的小妹（邸鹏）出生了，那个年代，每增加一口人都会给家里带来很大压力，尽管如此，新生命的到来，给我们这个贫困的家庭带来了无穷的欢乐和期待，巨大的幸福感洋溢在我们家每个成员的心里。感谢我的母亲，忍受十月怀胎的艰辛，将可爱的小妹带到我兄弟姐妹中间，和我们一起成长，感谢母亲一直以来无怨无悔的付出，相信一定会将母亲美丽纯朴、勤劳善良的基因遗传给我们的小妹。
      1963年至1966年，我国发生了一场持续了四年之久的“四清”运动。从一开始的“清工分、清账目、清仓库、清财物”，演变成带有政治色彩的“清思想、清政治、清组织、清经济”的“四清”运动，很多干部被扣上了“走资本主义道路的当权派”的帽子，受到不应有的惩治。
      1968年冬，内蒙古掀起了声势浩大的深挖“内人党”的政治运动，造成大量干部群众遭到诬陷迫害，有的被致伤致残，甚至被迫害至死。被拘禁、被揪斗、被专政的人数愈来愈多，仅我们所公社挖出的“内人党”就遍及各个角落，几近到了人人自危，无一幸免的地步。
       父亲对“四清”运动，和“内人党”事件中的错误行为始终心存芥蒂，但始终没有动摇过对国家和人民的忠诚与执着，因父亲体验过整人之苦，冤枉之苦，非常厌恶痛恨整人，对蒙受冤屈的人寄予很大的同情，感同身受，有着特殊的情结。凭借自己是老八路身份的影响力，面临重重困难和压力，不顾个人安危，说服专案组负责人，拯救了诸多无辜人士免遭其害。
     1966年至1976年，史无前例的“文革风暴”席卷全国，给一小撮臭名昭著的造反派提供了可乘之机，无数老干部和有识之士被打倒，甚至含冤至死。公检法被砸烂，学校停课、工厂停工，从街道围墙到房前屋后到处都涂写着：“无产阶级专政万岁、打倒地.富.反.坏.右、千万不要忘记阶级斗争、革命无罪.造反有理、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马…等等”，带有浓厚政治色彩的标语口号在大街小巷，劈天盖地，广为流传，成为红卫兵造反派们的宣言；“破四旧”及破旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯；“立四新”及立新思想、新文化、新风俗、新习惯；否则将被视为“黑五类分子”的典型，被执行无产阶级专政（注：黑五类是指地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子）。
      那会儿的政治宣传有一个突出的特点：就是煸动阶级仇恨，鼓吹阶级斗争。当时的情景是牛鬼蛇神当道，红卫兵造反派猖獗掌权，最终酿成一场严重的内乱，整个社会笼罩在一片“红色恐怖”之中。

      建国以来的历次政治运动，是一面面照妖镜，照出了各级政府的管理能力；照出了各地的官德民风；照出了各个领域的魑魅魍魉。

       在那个动荡不安的背景下，政治运动一场接一场，“政治挂帅”是重中之重，“以阶级斗争为纲、纲举目张”是左右铭，“大鸣、大放、大辩论、大字报”耳濡目染，动辄上纲上线，挥舞政治大棒、乱扣帽子习以为常，对这种见怪不怪的行为，百姓们嗤之以鼻，成为人们茶余饭后令人捧腹的趣谈。许多中华民族传统文化和中外优秀文化作品被贴上了“封、资、修”的标签，遭到封杀（封资修是：封建主义、资本主义和修正主义的合称）。
    在那个“念念不忘阶级斗争”的岁月里，事无大小，不论巨细，都要“突出政治”，从中央到地方的所有媒体，都把“突出政治”列为首要的宣传任务和头等大事，坚持不懈，天长日久。全国各行业都受到政治阴霾的侵蚀。
      为了攫取一己私利，一小撮跳梁小丑们利用政治运动公开荒唐地打击异己，绞杀人性，是他们烂熟于心的政治手段和伎俩，也是惯用的套路。

       在大时代的洪流之下，每个个体都微不足道。在政治风波的漩涡中，无数人的命运被无情的改写，细思极恐，谁也无法保证自己会成为下一个牺牲品。

注：第四节完）

                     第五节