鹰暮穷途（八十六）
作者/三木秉风（周凤森）
东方文化能够轻易化解意识形态的斗争
西方文明的起源最终会追溯到“上帝造人”上，而东方文明的根源却是自然之“道”。在东方古老哲学中与“道”相关联的一个字叫“炁”即气，如果我们将“道”比做宇宙本体无极，那么“炁”就是构成宇宙万物的最基本粒子太极即“一”，太极分出阴阳二“炁”，而阴阳和合又形成“和气”，这就是东方哲学的万物形成过程。孟子曰：天地之间充满一团浩然正气。何为浩然正气？天地之气与万物之气本无他别，气散则膨化，为天为阳为无为空，聚则凝物，为地为阴为有为色。这团浩然之气就是太极混沌之气，就是创生万物的起点，就是一道，就是佛性，就是上帝，就是宇宙本体。故《道德经》曰：道生一，一生二之阴阳，阴阳激荡冲合则化育万物。万物是什么？是道之产物，是上帝之产物，是宇宙本体之产物！人伦之道必须依大道而行，否则就是违道、悖道甚至离道，其结果就是受到道之惩罚。道与无道之争，也是道与术之争，是全世界的文化与知识之争，是层次性哲学及意识形态之争的总源头就现于此！
几千年来，全世界最高处的政治、宗教、哲学、意识形态之争，实际就是宇宙本体的最本质、最原始的定位之争，也就是道与非道之争！所以说，一个优秀的政治家首先是位优秀的哲学家，因为人类的政治规律与宇宙的自然规律是相通的，只有掌握了规律并依道行事，人类社会才能稳定发展、国运才会久长，且民族才会生生不息，社会才会有序互爱，人与自然才会井然一体。从这层意义上讲，世界的宗教、政治、文化、哲学及科学等本无矛盾与对立，且全都统 一到宇宙本体“道”上，这也是东方文化能够轻易化解意识形态斗争的根本之处。
世界政治最大的缺陷，不是这种金字塔型权力的高度集中，不是塔顶权力容易失去监督和制约，而是最高统治者不懂哲学中体现出的宇宙规则，不懂天道、地道、人道之本质！从而，根据统治者意志妄加作为。秦朝以前的古中国为什么各朝代都国运长久，乃“以道治国，以德配天”所致，以道治人，以道治家，以道治国，以道平天下，才是人类社会最好的治理方式！一个国家，一个民族，一个企业，一个家庭，一个自然人，一旦背道、离道、失道甚至无道，小则灭身，中则亡企，大则失国，因为失去道义之事物就失去灵魂，也就失去万物存在的基础！
从世界范围内看，无论各国的政治形式多么完美，权力高度集中都会带来权力过份滥用，包括对内压迫、对外战 争，也包括决策失误、政策失误、政治寻租等等，人类失道之处太多太泛滥！背道之后遭受的自然大“道”的报复亦随之迅猛，这些大家有目共睹。美国双重标准的中东政策带来什么结果？就是自己国土受到攻击的“9·11事件”，其后逐渐发展起来的世界恐怖主义国家即伊 斯 兰国，以及泛滥成灾的难民流向欧美！给本已摇摇欲坠的资本主义大厦增加了叧类冲击，为了“己是利益”而妄略世界其它民族的始作俑者，最终难逃“以其道还其身”的悲惨命运。历史已经证明，中央集权的国家，其政治稳定、经济发展以及社会繁荣往往就寄托在国君一人是否有“道”上，天下百姓遇到有道之明君贤主，国家可以“一言兴邦”，但遇到无道之昏君庸主又无良才匡抚谏正，则易“一言丧邦”，周幽王为博小妾一笑而“烽火戏诸侯”的故事，唐玄宗“三千佳丽宠一身，从此君王不早朝”的故事，在历史上比比皆是。反观中央集权制后的两千年来，国家真正的国富民强时期也不过文景之治、贞观之治、北宋盛世、康乾盛世以及改革开放以来等少有的几次而已。道是什么？在人间“道”就是民心民意，道是什么？在自然“道”就是天地本性。
自从中国秦朝将法家思想纳入国家主要治国手段开始，国家政治起伏、社会动荡成为封建制两千余年的基本特征，中国的历史从秦朝开始出现了以短命王朝为主的封建体制时代。秦朝之后是刘邦开创的西汉王朝，王莽篡权建立新政，其后又是刘秀开创的东汉王朝，后魏国篡权，从东汉灭亡后到隋朝统 一，中国出现了历史上少有的四百余年动荡时期。这四百年里，从三国争雄，到五胡十六国、魏晋南北朝，直到隋朝建立，四百年中几乎全国都处于战乱之中，隋朝后是近三百年大唐盛世，然后是五十余年的五代十国时期，直到公元960年赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身建立大宋，其后是元明清、中华民国，中华人民共和国至今，这两千年里，中国出现了四百九十九位皇帝，但王朝超过百年的朝代仅仅剩下汉、唐、宋、明、清五个政权而已。为什么中国两千年很多政权亡之梭快？因为失去浩然正气之助，万事万物气数若尽，就会物极则返，锋走中庸的自然之道就会将悖道者天速灭之矣。
编者按语：文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来，一直在弘扬传播民族优秀文明文化，增强民族文化的软实力，为实现民族文化自信而努力奋斗。
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