小书本 大学问
作者：苑 枫
咋看这标题，以为有点玄乎，小书本，怎么又有大学问呢？似乎不合常理。然，老朽一向说大实话，老实话，真实话，认认真真的话，从不妄言。要么，让我详细说给你看看听听，也许你就会认同，说不定还能给我点个赞呢？
说它是小书本，名字叫《中国古代童蒙读物大全》，一看便知是给小孩子读的，而且有“童蒙”二子为证，小孩书吧。开本850x1168毫米1／32，不大吧。定价仅5.45元，便宜吧。文字呢，多半是三言、四言、五言、七言不等。篇幅呢？语言呢？多用韵语，顺溜上口便于记忆和背诵，符合儿童的年龄特点。全本283页，不多吧。小本本吧。
篇章内容呢？看看吧，《百家姓》、《三字经》，《小儿语》、《神童诗》、《教儿经》、《劝报亲恩篇》……个个都文字洗练，篇幅短小。言简意赅。让你读了还想读，想忘都忘不掉。因为它朗朗上口，贴近生活，易于接受，入心入神，让人心领神会，精巧而明了。精练得到小巧玲珑的章法。
但小归小，小中见大。它容纳了大多童蒙书籍的篇章，大不大？正文28篇，包括《三字经》俗称“小纲鉴”，即一部名人史略，不大么？《千字文》，虽然只有千字，那可是一部自然科学史纲啊！天地，宇宙，人文无所不有啊！够大了吧。《弟子规》则是教育蒙童为人之道，处世哲学，大道之道的学问。难道还不是大学问么？还有《增广贤文》、《名贤集》、《朱子治家格言》等国学名篇。谁说不是大学问呢？可以说；小孩读，成年人读，老年人也读，人生一世读不完的书。迄今我国正提倡国学，传播国学，讲授国学，意在如毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所言：“古为今用……”。这不就是一直以来遵循的文艺史纲吗？岂非大也哉！
不仅仅这些，更有附录6篇，尤为大气磅礴。不但大，而且道理深邃，几千年来，历代学者，专家，文学家，史学家，研究评论家，甚至哲学家，预言家，也在研讨其中的奥妙，什么呢？如姜尚的《乾坤理数万年歌》，此篇正如文中介绍：“姜太公谈商末周初之人，先从上古说起，渐引至周朝，周历三十六主，共八百七十四年，此言八百秋。” 开篇偈语：“太极未判昏已过，风后女娲石上坐。三皇五帝已相乘，宗派源流应不错。而今天下一统周，礼乐文章八百秋。”由此推及汉、唐、明、清……诸多谶字，偈语，无人可解，解而不多，言而不详，不可不谓大学问也。
尤其是《藏头诗》，书载说是唐·贞观六年，李淳风与袁天罡同唐太宗李世民的对话，也俗称《推背图》。是唐太宗向李淳风请教“术数”之学。太宗曰：“推我朝得昌几许？……”李淳风答曰：“此乃天机，臣不敢泄。”但李淳风还是推测千年，直至“海内又有海，天上更有天，人马东南走，若死太原人……” 还有刘伯温的《烧饼歌》，文载：据传刘伯温（刘基）深明“术数之道”，一天朱元璋居内殿，吃烧饼，并啖一口。内监忽报：“国师觐见”，帝以碗覆之。始召基入，礼毕。帝问曰：“先生深明数理，可知碗中是何物？”基，乃掐指轮算，对曰：“半是日兮半是月，曾被金龙咬一缺，此食物也。”开示果然。帝信而无疑。于是，明太祖问：“以天下后世若何？”基（伯温）曰：“茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉。”帝曰：“天下非一人之天下，唯有德者能享之，言之何妨。” 伯温回曰“……爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。千言万语知虚实，留与苍生作证盟。”也是不解之解之谜。 据有文载清末传有《十字谣》：“清受天命，十传而亡。”或曰宣统拆字谣：日宣三德，历算三统，暗含“宣统三年”果其不然，三年后即辛亥革命。宣统三年，大清朝完结。
记得宋·赵恒《劝学诗》曰：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中有马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”然书中大有“天机”，和了今之所谓科幻之谜。有些书穷尽一生之力读不懂，读不透，读不出其中蕴含的意义。应了那句：“都说作者痴，谁解其中味”。
人们常说：书读百遍，其义自见。可这本看似小小的书，竟是中华传统文化的瑰宝。国粹与精华。我放在床头，信手拈来，随时阅读。已读了几十年，愈读愈新，愈读愈异，愈读愈奇，愈读愈发问。愈发觉得这书看似篇幅短小，语言简练，实则道理深透，哲理蕴涵于字里行间。这岂不就是大智慧，大道理，大知识，大学问吗？ 千古佳句，治理名言。亲恩故事，先贤经传。字里行间，人生宝鉴。天地人和，大道无疆。礼乐之道，小书大典。读之感悟，益寿延年。
苑 枫 2024年12月28日19时16分 于晚风斋
换一换
