典籍说洛阳（61）——见猎以喜（原创首发）
——洛阳白江永撰文
宋·周敦颐《周子遗事》载：“（明道先生）又曰：‘吾十六七时，好田猎。既而自谓已无此好。’周茂叔曰：‘何言之易也！但此心潜隐未发，一日萌动，复如初矣！’ 后十二年，暮归，在田间见猎者，不觉有喜心。因见果知未也。”
周敦颐(1017年—1073年),字茂叔，号濂溪。道州营道县(今湖南道县)人。历任洪州分宁县主簿,桂阳和南昌县令,广南东路判官,提点刑狱等,均有治绩。周氏一生大部分时间讲学,晚年定居庐山莲花峰下,建濂溪书堂,世称“濂溪先生”，其所创学派称为“濂学”。重要著作有《太极图说》、《通书》,后人编有《周濂溪集》。他的《爱莲说》世人皆知，琅琅上口。
程颢（1032年—1085年），字伯淳，学者称明道先生，出身于仕宦世家，书香门第。北宋时期的哲学家、教育家，同时也是北宋理学的重要奠基者之一。他从小聪明，青年时代在西京洛阳讲学，非常有名气。于二十五岁中进士，初任地方官，颇有政绩。他的弟弟程颐也是著名的学者，他俩经常讲学，共同被称为“二程”，他们的学说在理学的发展史上占据了重要的位置，并被后来的朱熹继承和发展，形成了著名的“程朱学派”。
程颢年少的时候，非常喜爱打猎。打猎是当时宋朝高端文人圈子里的必修科，是娱乐、社交界的“高尔夫”。苏轼有词云：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”
程颢程颐两兄弟求学于周敦颐。但是程颢的性情与其他学生截然不同，有：山林之志、仙风道骨、胸怀洒脱、泛滥于诸家。随着年纪越来越大，他集中心思研学，学问越来越深，就没有时间和精力出去打猎了，为此，他曾惋惜地对友人说：“打猎的爱好我今后没有啦!”这句话被老师周敦颐听到了，不以为然，就专门跑去对程颢说：“你说的话不一定就是如此。千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎，而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪一天这种心思萌发起来，你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的。”程颢对老师的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵。 周敦颐的这席话，在十二年后得到了验证。一天傍晚，程颢外出归来，路过一片田野时，见到野地里有人前后呼喊着、追逐着。程颢一看，有人在这里打猎！程颢顿时回想起了年轻时打猎的乐趣，心里一阵冲动，感觉手也痒了起来。但他回忆起周敦颐说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望，径自回家去了。
后来比喻：看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，旧习难忘，也想试一试。
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