王庆元
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，
家信墨痕新。
见面怜清瘦，
呼儿问苦辛。
低徊愧人子，
不敢叹风尘。
这是清代诗人蒋士铨的一首诗《岁暮到家》，全诗充满暖暖的爱意，一个慈爱的母亲，她的整颗心都是被爱占据的。世间让她最为高兴和开心的事，莫过于闯荡世界的孩子从远方及时归来。她正在为他缝制御寒的棉衣，那一点点针脚密密麻麻，生怕缝隙大了寒风会钻进去。他寄回的家书字迹和墨迹还如新的一样。母亲见儿子仿佛瘦了心疼不已，前瞅瞅后看看，一遍一遍地询问外边有多苦有多累？以至于她的爱子不忍心诉说漂泊的艰辛，免得让母亲增添更多白发。这首诗，把母亲爱子和儿子理解母亲的亲情描写得淋漓尽致，读来令人感动。
人世间，唯有父母对子女的爱是一种天性，不用回报，无需偿还。甚至父母年迈后，最大的心酸是他们感到不能再为儿女付出。最怕的，就是老了成为孩子的负担。父母爱儿女，从孩子呱呱坠地开始，至自己生命结束。父母与儿女骨肉相连，是今生今世最大的缘分。这世上，身为父亲，甘做你一生的靠山；身为母亲，宁愿为你倾其所有。父母给孩子再多，总感到还有很多亏欠；孩子给父母很少，却说是孝心一片。父母，是我们的光，照着我们来时的路，也照着我们的未来。今生的血浓于水，不知前世修了多深的缘分，才能成为父母与子女的结缘。
百善之首孝为先，养育之恩大于天。不管你是贫穷，还是富有，不管你是平民，还是高官，都应善待父母。《诗经》中说：“父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”父母生养，抚慰养育，拉扯庇护孩子，恩德大如天。但这世间只要孩子懂得感恩，懂得理解父母的心，父母对一生所有的付出，都会感到莫大的欣慰，都会认为这一生的辛劳没有白费。这是天下父母对儿女的态度。但儿女长大了，成人了，对父母的态度却不尽然。大多数子女孝顺父母，但也确有一些逆子在父母面前表现得冷漠、无理甚至蛮横。一个人是否有教养，看他对父母的态度便知道，一个连父母都容不下的人，也经不起人性的考验。一个连父母都不去善待和感恩的人，这个世界谁又会把你珍惜和信任？
在父母面前，能否和颜悦色，是看一个人是否尊重父母最基本的准则。有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游，满足父母物质生活所需的一切就是孝顺父母了。其实，物质上给父母的享用，这是低层面的孝；而高层面的孝，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。其实，一个人的孝行在于尊亲念恩的点点滴滴，始终和颜悦色地对待父母，那是一种最好的孝敬。胡适曾在《我的母亲》中写道：“世间最可恶的事莫如一张生气的脸，把生气的脸摆给亲人看，比打骂还难受。”我们常常都会忽略了父母对我们的包容，在他们面前控制不了自己的情绪。常常对父母抱怨、流露出不耐烦甚至不愿和父母多说一句话。父母以广大而无限的慈，却换不来子女那点微薄笑容，怎能不使父母伤心。不知从何时开始，父母在你面前变得小心翼翼。写下这句话，我是泪目了。曾几何时，我们的父母变得很听我们的话了，就如同我们儿时听他们的话一般。这是因为他们觉得自己已经老去，无力再保护我们，害怕失去我们对他们的亲近，害怕柔情的疏远，从而转身依赖我们。更害怕孤独，开始担心亲情的渐离和冷漠，于是生怕自己在儿女面前哪些做得不对，会让本来压力就大的儿女不高兴。于是他们变得小心翼翼，对儿女说话的语气，从开始的命令，到现在的商量，或者征求，更或有些讨好。人都是有尊严的，女子赡养父母，特别是供养丧失劳动能力的父母长辈时，一定要毕恭毕敬，要让父母体面接受你的供养。如果你显得轻蔑或不耐烦，这种孝心仅仅是你一种“偿还”的心理，而不是感恩。这会让父母很不安心。对父母来说，什么是幸福？就是自己老了，甚至耳朵听不见了，却有自己的孩子在身边，一句又一句和自己大声说着话。苍天有眼，善恶有知。一个对父母横眉冷目的人，生活也一定会对他张牙舞爪。因为，对待父母的态度，决定你一生的命运，不孝父母者一生哀怨。
能否接受包容父母的不完美，是衡量一个人有没有孝心的重要标尺。孝分为理孝、事孝、心孝。理孝就是要尊重理解老人；事孝，就是尽自己所能为父母提供物质方面的需要；心孝，就是要包容原谅父母的过错，这是大孝。在父母面前，能否接纳他们的不完美，这是看一个人是否孝顺的最基本标尺。生活中，有的人面对父母微小的不良习惯，他们不仅毫无包容之心，还会指责父母，要求父母遵循自己的生活方式去做。有的人总是仗着父母的慈爱和忍让，对他们百般挑剔，肆无忌惮。有的人甚至以自己的见多识广为荣，打心底里鄙视父母。这些，父母看在眼里，会想到深处，令他们寒心。身为儿女，我们应当设身处地地去想一想，若是我老了，也是这样，怎能忍心？我们应扪心自问，良心何在？尽管父母有许多不完美的地方，尽管父母已经老得像张旧报纸，早已被时代淘汰，但他们永远是我们的精神支柱。有父母在，不管我们飞得多高多远，却能安全地有家可归。叫声爸妈，有人回应，是这辈子最让人心安的时刻。原谅父母的错，解脱自己的心，怀着感恩的心，看待父母，看待父母的不完美，看待整个世界，才能没有亏欠父母的遗憾，才能把人生的船撑得一帆风顺。现实中，有的人一提到父母，不是由衷地感到温暖、感恩，而是把自己的挫折、失败、仕途不畅等等抱怨到父母身上。他们抱怨父母没学识，抱怨父母没资源，抱怨父母没地位，抱怨父母没权力，抱怨父母没尽力……其实，普天之下，又有多少父母是位高权重、大富大贵？大多是耕田种地或挣钱养家糊口的平民百姓，能把子女培养成人，父母已拼尽全力。随着年龄渐长，阅历渐丰，我们要慢慢懂得平凡才是人生常态，我们的父母或许没多大能耐，却是人世间最爱我们的人。他们对儿女的爱，没有对错，只有深浅。一个有教养的人，不是抱怨父母的无能，而是学会善待父母，尊重父母，至爱父母。没有父母爱的付出，爱的助力，我们怎能步履人生之路。父母的一生，为了儿女苦过累过，一生劳累，为儿女不辞劳苦，无怨无悔。苦日子过完了，儿女长大了，父母却老了。好日子开始了，父母却走不动了。作为儿女，这时尤其要宽容他们，理解他们，善待他们。善待今天的他们，就是善待明天的自己。今天你善待他们的举动，就是明天儿女善待你的修为……父母的养育之恩，本就是永世难以回报的恩情，善待父母更是每一个人应有的素养。
让父母儿孙满堂享天伦之乐，也是看一个人是否有孝心的重要表现。对父母来说，最最令他们开心的，最能让他们得到慰藉的就是子孙绕膝的快乐。给父母吃穿是孝身，让父母顺心是孝心，心存父母的志，实现父母的愿望，使父母平生快乐，老人临终能安详含笑而去，这是孝性，是尽孝。有道是“不孝有三，无后为大”。生儿育女是每个人都应该经历的事情。让父母儿孙满堂，不仅是一种责任，更是对父母的尽孝。所谓天伦之乐，就是让父母能有儿孙绕膝的内心幸福和快乐，以至人生的满足。然而，在现实社会中，却涌现了一批又一批的单身族和一批又一批的丁克夫妇，不想养育后代。这样的想法和父母这一辈人的思想有着本质的分歧，往往让父母失望、痛心，甚至终老都带着无限的遗憾离开人世。
在这个世界上唯有父母对我们的爱是最无私、最深厚、最纯洁的。一个孝敬父母的人，再丑再穷，也受人待见，因为这样的人，人品一定端正，心地一定善良。一个人在孝敬父母之时，自己的儿女也看在眼里，父母以身作则孝敬父母的行为，就是孩子成长最好的榜样，古人云：“待你父母十二两，儿孙还你一整斤”（古代的秤具有16两计量为一斤的换算法），最终回馈到家庭里，进而使家庭走向兴旺。孟子说：“唯孝顺父母，可解忧。”人，孝了，路就顺了。孝顺父母，一生幸福圆满。老舍说：“人即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母，便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”父母是我们来时的路，是我们的根，是世间一切美好的引领者。父母尚在的人，终究是年轻的。他们始终被父母牵挂着，在庇护下拥有高飞的底气。“上有老”，不是负担，而是幸福的代名词。孝敬父母是天道，是人性，是我们的本分，是我们的天职。愿天下儿女都能感恩父母、孝顺父母，对待父母多些包容与体谅，多些理解与关爱，多些贴心与温暖，就像小时候他们对待我们那样。
换一换
